Одическая сила: гипотетическая жизненная энергия, открытая бароном Рейхенбахом в 1845 году. Витализм, Одины, влияние на нервную систему, растения и людей.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Гипотетическая жизненная энергия или жизненная сила
Hypothetical vital energy or life force
Одическая сила (также называемая Оди /oʊ//d/, Одиль, Энд, Оды, Одилическая, Одиллик или Одем) была гипотетической жизненной энергией или жизненной силой, в которую верили некоторые в середине XIX века. Название было предложено бароном Карлом фон Рейхенбахом в 1845 году в связи с германским богом Одином.
Odic force (also called Od /oʊ//d/, Odyle, Önd, Odes, Odylic, Odyllic, or Odems) was a hypothetical vital energy or life force believed by some in the mid 19th century. The name was coined by Baron Carl von Reichenbach in 1845 in reference to the Germanic god Odin.
История
Когда фон Райхенбах исследовал, как различные вещества могут влиять на нервную систему человека, он выдвинул идею о существовании новой силы, связанной с электричеством, магнетизмом и теплом – силы, которую, по его мнению, излучают большинство веществ, и к воздействию которой разные люди обладают разной чувствительностью. Он назвал эту виталистическую концепцию одической силой. Сторонники этой теории утверждают, что одическая сила пронизывает все растения, животных и людей. Приверженцы одической силы считали, что она проявляется в полной темноте в виде цветных аур, окружающих живые существа, кристаллы и магниты, однако для её наблюдения требовались часы, проведённые в абсолютной темноте, и лишь очень чувствительные люди были способны её видеть. Они также отмечали её сходство с азиатскими понятиями праны и ци. Однако они рассматривали одическую силу не как связанную с дыханием (как индийская прана и ци в китайских боевых искусствах), а скорее как преимущественно связанную с биологическими электромагнитными полями. Фон Райхенбах не увязывал одическую силу с другими виталистическими теориями. Барон фон Рейхенбах подробно изложил концепцию одической силы в книге «Исследования магнетизма, электричества, тепла и света в их отношении к жизненным силам», опубликованной в специальном выпуске авторитетного научного журнала Annalen der Chemie und Physik. Он утверждал, что (1) одическая сила имеет положительный и отрицательный поток, а также светлую и темную стороны; (2) люди могут намеренно "излучать" её, особенно из рук, рта и лба; и (3) одическая сила имеет множество потенциальных применений. Одическая сила предполагалась как объяснение феномена гипнотизма. В Великобритании интерес к этому взгляду на предмет возрос после перевода «Исследований» Рейхенбаха Уильямом Грегори, профессором химии Эдинбургского университета. Эти последующие исследования стремились показать, что многие одические явления имеют ту же природу, что и явления, ранее описанные Францем Месмером и даже задолго до Месмера – Эммануэлем Сведенборгом. Французские парапсихологи Ипполит Барадук и Альбер де Рошас находились под влиянием концепции одической силы. Фон Райхенбах надеялся найти научное подтверждение универсальной жизненной силы; однако его эксперименты основывались на восприятиях людей, заявлявших о своей "чувствительности", поскольку он сам не мог наблюдать описанные явления. "Чувствительным" людям приходилось работать в полной или почти полной темноте, чтобы наблюдать эти явления. Райхенбах утверждал, что, возможно, посредством экспериментов около трети населения сможет увидеть это явление, но в противном случае – гораздо меньше.
As von Reichenbach was investigating the manner in which the human nervous system could be affected by various substances, he conceived the existence of a new force allied to electricity, magnetism, and heat, a force which he thought was radiated by most substances, and to the influence of which different people are variously sensitive. He named this vitalist concept Odic force. Proponents say that Odic force permeates all plants, animals, and humans. Believers in Odic force said that it was visible in total darkness as colored auras surrounding living things, crystals, and magnets, but that viewing it required hours first spent in total darkness, and only very sensitive people had the ability to see it. They also said that it resembles the Asian concepts prana and qi. However, they regarded the Odic force as not associated with breath (like India's prana and the qi of Chinese martial arts) but rather mainly with biological electromagnetic fields. Von Reichenbach did not tie Odic force into other vitalist theories. Baron von Reichenbach expounded the concept of Odic force in detail in a book length article, Researches on Magnetism, Electricity, Heat and Light in their Relations to Vital Forces, which appeared in a special issue of a respected scientific journal, Annalen der Chemie und Physik. He said that (1) the Odic force had a positive and negative flux, and a light and dark side; (2) individuals could forcefully "emanate" it, particularly from the hands, mouth, and forehead; and (3) the Odic force had many possible applications. The Odic force was conjectured to explain the phenomenon of hypnotism. In Britain, impetus was given to this view of the subject following the translation of Reichenbach's Researches by William Gregory, professor of chemistry at the University of Edinburgh. These later researches tried to show many of the Odic phenomena to be of the same nature as those described previously by Franz Mesmer and even long before Mesmer by Swedenborg. The French parapsychologists Hippolyte Baraduc and Albert de Rochas were influenced by the concept of the Odic force. Von Reichenbach hoped to develop scientific proof for a universal life force; however, his experiments relied on perceptions reported by individuals who claimed to be "sensitive", as he himself could not observe any of the reported phenomena. The "sensitives" had to work in total or near total darkness to be able to observe the phenomena. Reichenbach stated that, through experimentation, possibly one third of the population could view the phenomenon, but far less otherwise.