Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Ангел (иудаизм; христианство)
Angel (Judaism; Christianity)
Ангел Иофиил (евр. יוֹפִיאֵל Yōp̄īʾēl, "Красота Бога"), также называемый Иофиэль, Иофиэль, Джофиэль, Йофиэль, Юфиэль, Зофиэль (צֹפִיאֵל Ṣōp̄īʾēl, "Бог – мой страж") и Цуриэль (צוּרִיאֵל Ṣūrīʾēl, "Бог – моя крепость"), является архангелом в христианской и еврейской ангелологии. Иофиил ассоциируется с красотой, искусством и мудростью.
The angel Jophiel (Heb. יוֹפִיאֵל Yōp̄īʾēl, "Beauty of God"), also called Iophiel, Iofiel, Jofiel, Yofiel, Youfiel, Zophiel (צֹפִיאֵל Ṣōp̄īʾēl, "God is my watchman") and Zuriel (צוּרִיאֵל Ṣūrīʾēl, "God is my rock"), is an archangel in Christian and Jewish angelology. Jophiel is associated with beauty, art, and wisdom.
Верования в религии и церемониальная магия
Согласно псевдоэпиграфическому Откровению Моисея, другое имя Иофиила – Дина (ивр. דִּינָה, Dīnā, «Суд»). В тексте Иофиил/Дина описывается как ангел седьмого неба, каббалистический хранитель Торы (и самой мудрости), который обучил 70 языкам души на заре творения. В «Зохаре» Йофиил упоминается как Главный Ангел, командующий 53 легионами, наблюдающими за чтением Торы в субботу. Говорят, что Йофиил – спутник ангела Метатрона, и Томас Радд также называет Йофиэля учителем Шема. В англиканской традиции Йофиил признан архангелом. Иофиил часто изображается в иконографии с пылающим мечом, например, на витражах церкви Святого Михаила в Брайтоне, церкви Святых Петра и Иоанна в Киркли, церкви Святой Троицы в Ковентри и на фреске в епископальной церкви Святого Иоанна в Мемфисе, штат Теннесси. Иофиил – Архангел Каббалы (хотя в некоторых системах его место занимает Разиэль) и упоминается в нескольких списках, в том числе у раннесредневекового богослова Псевдо-Дионисия. В Calendarium Naturale Magicum Perpetuum Йофиил указан как ангел Сефиры Бина, как и в варианте «Ключа Соломона» – «Истинные ключицы Соломона», а также в Шестой и Седьмой книгах Моисея, обе последние работы происходят из Календариума. Агриппа относит Иофиила к Сатурну, а Парацельс – к Юпитеру, вместе с Сефирой Бина вместо Зафкиэля. Афанасий Кирхер называет Иофиила Angelus pulchritudinis, «ангелом красоты». По словам Роберта Амбелена, Иофиил отвечает за херувимов, в особенности за ангелов Шемхамфораша: Хазиэля, Аладия, Лаввию, Хахаию, Иезалеля, Мехаэля, Хариэля и Хакамию. В эпической поэме Джона Мильтона «Потерянный рай» архангел Иофиил изображен как «херувим с самыми быстрыми крыльями».
According to the pseudepigraphal Revelation of Moses, another name for Jophiel is Dina (Hebrew: דִּינָה Dīnā, "Judgement"). In the text, Jophiel/Dina is described as an angel of the seventh heaven, a Cabalistic guardian of the Torah (and wisdom itself), who taught 70 languages to souls at the dawn of creation. The Zohar lists Jophiel as a Great Angel Chief in charge of 53 legions who superintend Torah readings on the Sabbath. Jophiel is said to be a companion to the angel Metatron. and Thomas Rudd likewise name Jophiel as the teacher of Shem. In the Anglican tradition, Jophiel is recognized as an archangel. Jophiel is often depicted in iconography holding a flaming sword, such as the stained glasses at St Michael's Church in Brighton, St Peter and St John's Church in Kirkley, Holy Trinity Church in Coventry, and a mural at St. John's Episcopal Church in Memphis, Tennessee. Jophiel is an Archangel of the Kabbalah (although some systems put Raziel in Jophiel’s place) and in several listings, including that of the early medieval theologian Pseudo Dionysus. The Calendarium Naturale Magicum Perpetuum lists Jophiel as the angel of the Sephira Binah, as do the Key of Solomon variant "The Veritable Clavicles of Solomon," and the Sixth and Seventh Books of Moses, both latter works derived from the Calendarium. Agrippa attributes Jophiel to Saturn, while Paracelsus assigns Jophiel to Jupiter. along with the Sephira Binah instead of Zaphkiel. Athanasius Kircher names Jophiel as Angelus pulchritudinis, "angel of beauty". According to Robert Ambelain, Jophiel is in charge of the Cherubim, particularly the Shemhamphorasch angels Haziel, Aladiah, Lauviah, Hahaiah, Iezalel, Mehahel, Hariel, and Hakamiah. In John Milton’s epic poem, Paradise Lost, the Archangel Jophiel is depicted as the “cherubim with the swiftest wings.”