Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Муниципалитет Пилар, официально Муниципалитет Пилар (Capiznon/Hiligaynon: Banwa sang Pilar; ), является муниципалитетом 3-го класса в провинции Капис, Филиппины. Согласно переписи населения 2020 года, его население составляет 47 100 человек. Пилар расположен вблизи Роксас-Сити.
Municipality in Capiz, Philippines
Pilar, officially the Municipality of Pilar (Capiznon/Hiligaynon: Banwa sang Pilar; ), is a 3rd class municipality in the province of Capiz, Philippines. According to the 2020 census, it has a population of 47,100 people. Pilar is from Roxas City.
История
Прибрежный город вырос из австронезийского поселения в начале XVI века, когда местным жителям удалось избежать угнетения со стороны испанских колониальных властей. Поселение тогда называлось Сибала, по имени реки, протекавшей через прибрежную деревню. Однако в 1570 году поселение было захвачено испанскими войсками, и гражданская гвардия установила полный контроль над деревней, укрепив её военным гарнизоном. Позже оно разрослось в более крупный город и было переименовано в честь своей покровительницы – La Nuestra Señora del Pilar (Пресвятая Дева Пилар). В XVIII веке город принял (Святую Троицу) La Santisima Trinidad в качестве своего муниципального покровителя после того, как на побережье города был найден деревянный образ Святой Троицы из обломков испанского галеона, следовавшего из Мексики. Августинские монахи были первоначально назначены для проповеди в городе, пока там не появился постоянный приходской священник и Римско-католическая церковь. В 1897 году во время Филиппинской революции произошло вооруженное восстание, известное как Битва при Балисонге, предпринятое с целью свержения испанских властей в муниципалитете под руководством местных революционеров при поддержке других групп сопротивления в Каписе, в частности из соседних городов Панай и Понтеведра. В 1949 году поселения (ситио) и кварталы (барио) Арангуэль, Кулиланг, Пандан, Пинамихаган, Кадулан, Квиахо, Сангкал, Пондол, Марита, Мадулано, Джабуяна, Боак, Кабуккабуг, Госе Бадиагон, Баюян, Агбоболо, Кубай, Ибака, а также поселение (ситио) Лотудлотуд, преобразованное в квартал (барио) Элизальде, были выделены из муниципальной юрисдикции Пилар для образования отдельного города, а именно Президент Роксас, на основании Закона Республики № 374.
The coastal town sprang out from an Austronesian settlement in the early 16th century when indio natives managed to escape oppression from Spanish colonial authorities. The settlement was then known as Sibala, named after the river that ran through the coastal village. In 1570, however, the settlement was seized by Spanish forces and the guardia civil took full control of the village fortifying it with a military garrison. It later flourished into a bigger town and was renamed after its designated patron La Nuestra Señora del Pilar (Our Lady of the Pillar). In the 18th century, it adopted the (Holy Trinity) La Santisima Trinidad as its municipal patron after a wooden image of the Holy Trinity from the wreckage of a Spanish galleon ship en route from Mexico was found in the town's coastline. Augustinian friars were initially assigned to preach in the town since then until it would later receive its permanent parish priest and Roman Catholic Church. In 1897, there had been an armed insurgency known as the Battle of Balisong during the Philippine Revolution in an attempt to overthrow Spanish authorities in the municipality led by local revolutionaries with the support of other resistance groups in Capiz, namely from the neighboring towns of Pan ay and Pontevedra. In 1949, the sitios and barrios of Aranguel, Culilang, Pandan, Pinamihagan, Cadoulan, Quiajo, Sangcal, Pondol, Marita, Madulano, Jabuyana, Bo ac, Cabugcabug, Goce Badiangon, Bayuyan, Agbobolo, Cubay, Ibaca, and the sitio of Lotudlotud, which was converted into a barrio of Elizalde, were separated from the municipal jurisdiction of Pilar to form a separate town, namely President Roxas, by virtue of Republic Act No. 374.
Демография
Согласно переписи 2020 года, население Пилар, Капис, составляло 47 100 человек. Большая часть населения города – потомки австронезийцев, такие как каписнон и хилигайнон, за ними следуют аэты, а также небольшое количество людей китайского и испанского происхождения.
In the 2020 census, the population of Pilar, Capiz, was 47,100 people, with a density of
Most of the town's population are made up by Austronesian descendants, such as Capiznon and Hiligaynon, followed by Aetas and a few of Chinese and Spanish ancestry.
Экономика
У Пилар третья категория дохода. Развитие базовой инфраструктуры за последние десятилетия застопорилось. Годовой доход низок, и, как сообщается, уровень бедности высок, хотя в прошлом у города были и более благополучные времена. Считается, что сельский муниципалитет богат природными ресурсами, такими как водные и минеральные ресурсы. Ранее он был крупным производителем морепродуктов в провинции и даже имел собственную сахарную и горнодобывающую промышленность. Основными сельскохозяйственными продуктами города являются рыба, креветки, крабы, рис, сахар, крупный рогатый скот и птица. К другим заметным отраслям относятся изделия из ракушек и деревянная мебель.
Pilar has an income classification of third class. Development in basic infrastructure has been stagnant during the last decades. Annual income is low and poverty rates are said to be high, although the town has also seen greater years. The rural municipality is said to be rich in natural resources such as aquatic and mineral wealth. It used to be a strong seafood producer in the province and once even possessed its own sugar and mining industry. Major agricultural produce of the town include fish, prawn, crab, rice, sugar, cattle and poultry. Other notable industries include shell craft and wood furniture.
Культура
Римско-католическая вера в сочетании с местными суеверными традициями оставила глубокий отпечаток на местной культуре города. На вершине горы в Барангай Дулаган возвышается культовая 12-футовая статуя Девы Марии, построенная состоятельным филиппинским китайским бизнесменом из города Роксас. Перед статуей возведена часовня, где по особым случаям проводятся благодарственные мессы. Город отмечает свой ежегодный праздник вместе с приходом священной Сантисимы Тринидад (Святой Троицы) – деревянной статуэтки XVIII века из Мексики, найденной местными рыбаками на берегу города во время британского вторжения на Филиппины в 1762 году. Считается, что статуэтка была доставлена торговым галеоном из порта Акапулько, Мексика, но уничтожена британскими военными кораблями по пути к Лусону и вынесена волнами на побережье Пилар. Она выставлена на алтаре городской церкви – прихода Пресвятой Троицы. В городе также есть баптистская церковь, Iglesia Filipina Independiente и приход Iglesia ni Kristo. Барангаи Дулаган и Касанаян известны как спутниковые поселения муниципалитета. Город также славится своим богатым устным фольклором и сверхъестественными практиками. Популярными историями, передаваемыми из поколения в поколение, являются Легенда о Золотом корабле – торговом судне, принадлежащем божествам, которое причаливает к побережью города по пути в параллельный мир, и зачарованные пещеры Балисонг, населенные прекрасными, но очень территориальными феями. В Барангае Касанаян находится мумифицированное тело Лолы Бебе, или Марии де Хуан Басаньес, эмигрантки из Кавите, которая вышла замуж за местного жителя, но умерла от сердечного приступа в 1929 году, и лишь несколько десятилетий спустя ее тело было обнаружено в могиле в полной сохранности. Считается, что останки обладают чудодейственной силой, исцеляя многих жителей от болезней, и они сохраняются потомками семьи для всеобщего обозрения.
Roman Catholicism combined with indigenous superstitious traditions have a strong imprint on the town's local culture. An iconic 12 foot landmark of the Virgin Mary is visible at a mountaintop in Barangay Dulangan, built by an affluent Filipino Chinese businessman from Roxas City. A chapel facing the figurine has been erected where occasional thanksgiving masses are held during special occasions. The town celebrates its annual feast along with the coming of the sacred Santisima Trinidad (The Holy Trinity), an early 18th century wooden figurine from Mexico found by local fishermen in the shores of the town during the British invasion of the Philippines in 1762. The figurine is believed to have been brought over by a galleon trading ship from the port of Acapulco, Mexico, but destroyed by British warships on its route to Luzon and was washed off to the coast of Pilar. It is on display in the altar of the town's church, the Parish of the Most Holy Trinity. The town also has its own Baptist church, Iglesia Filipina Independiente and Iglesia ni Kristo Parish. The barangays of Dulangan and Casanayan are known to be satellite villages of the municipality. The town is also known for its rich heritage oral folklore and supernatural practices. The Legend of the Golden Ship, a trading ship owned by deities that docks on the town's coast en route to a parallel world and the enchanted Balisong Caves inhabited by beautiful fairies but highly territorial are popular stories that have been passed down for generations. Barangay Casanayan is home to the mummified corpse of Lola Bebe or Maria de Juan Basañes, a migrant from Cavite who married a town local but died from heart attack in 1929 only to be found fully intact in her grave several decades later. The cadaver is believed to be miraculous as it has healed many residents from illness and is preserved by family descendants for public viewing.