Нукуоро: Отдалённый атолл в Микронезии.

Введение

Нукуоро — атолл в составе Федеративных Штатов Микронезии. Это муниципалитет штата Понпей, Федеративные Штаты Микронезии. Он является вторым по южному положению атоллом страны, после Капинамаранги. Оба они представляют собой полинезийские анклавы. По данным на 2007 год, население Нукуоро составляло 372 человека, хотя несколько сотен нукуорцев проживают на Понпее. Основными видами деятельности являются рыболовство, животноводство и сельское хозяйство (выращивание таро и копры). Недавний проект по выращиванию жемчужниц с черным жемчугом успешно принес дополнительный доход жителям острова. Нукуоро — удалённый остров. На нём нет взлётно-посадочной полосы, и пассажирское судно заходит нерегулярно, лишь раз в несколько месяцев. Туризма на острове нет, за исключением редких посещений проходящих парусных яхт. На острове есть школа на 4 класса, но дети старше 14 лет должны ездить на Понпей для обучения в старших классах.

География

Общая площадь, включая лагуну, составляет , а площадь суши – , которая разделена на более чем 40 островков, расположенных на северной, восточной и южной сторонах лагуны. Самый большой островок – Нукуоро, являющийся центром населения и столицей муниципалитета. Диаметр лагуны составляет . Островки Нукуоро (называемые моду) можно пересечь пешком во время отлива, а во время прилива они разделены узкими проливами. Эти моду образуют цепь, которую местные жители воспринимают как начинающуюся от юго-западного конца (ngage – «передняя часть») и тянущуюся к северо-западному концу (ngaiho – «задняя часть») против часовой стрелки. Направление при передвижении по атоллу относительно и определяется тем, к какому концу направляется путешественник (то есть, человек «идет нагаге», когда удаляется от нгайхо, и наоборот). Это верно для любой стороны атолла. Самый большой островок, Нукуоро, давший название всему атоллу, также влияет на определение направления: при движении к Нукуоро говорят, что человек идет «по направлению хале» («домой»), а не «по направлению нагаге/нагайхо». Сама лагуна также служит ориентиром для определения относительного направления. Движение к лагуне, в центр атолла, называется i dai («на воде»), а движение наружу, в сторону открытого океана – i dua («на спине»). Лингвистические и фольклорные данные подтверждают эту точку зрения: язык Нукуоро тесно связан с самоанским, а устная традиция повествует о заселении атолла Нукуоро группой самоанцев во главе с Ваве, сыном короля с островов Ману'а в Самоа. Однако археологические данные свидетельствуют о том, что атолл Нукуоро был непрерывно заселен, по крайней мере, с IX века нашей эры, без явных признаков смены культур и без однозначных полинезийских артефактов. Все, что известно об истории атолла Нукуоро до контакта с европейцами, происходит из устной традиции, и западные путешественники время от времени записывали и публиковали эти рассказы. После первоначального заселения самоанцами история атолла отмечена посещениями с других микронезийских островов, включая Яп, Чуук, острова Мортлок, Маршалловы острова, Гилбертские острова, Фиджи и Палау.

The total area, including the lagoon, is , with a land area of , which is divided among more than 40 islets that lie on the northern, eastern, and southern sides of the lagoon. By far the largest islet is Nukuoro islet, which is the center of population and the capital of the municipality. The lagoon is in diameter. Traversable by foot during low tide, the islets of Nukuoro (called modu) are separated by narrow waterways during high tide. These modu form a chain that is perceived by residents as starting from the southwestern terminus (ngage "the front") to the northwestern terminus (ngaiho "the back"), in a counterclockwise direction. Direction when traveling along the atoll is relative and is determined by the terminus one is moving towards (i. e., one is 'going ngage' when moving away from ngaiho, and vice versa). This is true no matter which side of the atoll one is proceeding on. The largest islet, Nukuoro, which gives its name to the atoll, also affects direction on the atoll: when traveling towards Nukuoro, one is said to be 'going hale' ("home"), rather than 'going ngage/ngaiho.' The lagoon itself also serves as a reference point to determine relative direction. Movement towards the lagoon, the center of the atoll, is called i dai ("on the water"), while movement outwards in the direction of the open ocean is called i dua ("on the back"). Linguistic and folkloric evidence is consistent with this view: the Nukuoro language is closely related to Samoan, and the oral tradition describes the settlement of Nukuoro Atoll by a group of Samoans led by Vave, the son of a king from the Manu'a islands in Samoa. However, archaeological evidence suggests that Nukuoro Atoll has been continuously occupied since at least the ninth century A. D., with no clear evidence of cultural replacement and no unambiguously Polynesian artifacts. What is known of the history of Nukuoro Atoll prior to European contact comes from the oral tradition, and narratives have occasionally been recorded and published by Western visitors. After the initial Samoan settlement of the island, the history of the atoll is punctuated by visitors from other Micronesian islands, including Yap, Chuuk, the Mortlock Islands, the Marshall Islands, the Gilbert Islands, Fiji, and Palau.

Скульптуры Тино Айту

Нукуоро славится своими резными скульптурами божеств, которые известны как скульптуры тино-айту. Статуи изображают богов и обожествленных предков, связанных с пятью семейными группами Нукуоро. Традиционно фигурки помещались в малае (храм), а также в домах, чтобы защитить их обитателей от несчастий и недоброжелательных духов. Им часто подносили пищу в качестве жертвенных даров во время крупных празднеств, а также ритуально одевали или украшали цветами. Скульптуры, размер которых варьируется от 30 до 215 см, вырезаются из древесины хлебоплода с использованием местных тесел, оснащенных лезвиями из раковин тридакны или западного металла. Поверхности шлифовались пемзой. Они отличаются яйцевидной головой, едва различимыми или отсутствующими чертами лица, покатыми плечами, геометрически оформленной грудью, ягодицами и ногами. Грудь фигур обычно обозначается простой линией, хотя у некоторых женских фигур имеются зачаточные груди. Некоторые фигурки украшены татуировками. Сегодня 37 скульптур Нукуоро хранятся в музеях и частных коллекциях по всему миру, причем многие из них находятся в немецких и гавайских музеях. По крайней мере девять из этих скульптур были собраны Иоганном Станиславом Кубари, польским натуралистом и этнографом, посетившим атолл в 1873 и 1877 годах в качестве коллекционера для Музея Годефруа в Гамбурге. Еще три скульптуры были собраны Карлом Джешке, немецким капитаном корабля, который впервые посетил атолл в 1904 году, а затем регулярно в период с 1910 по 1913 год.