Введение

Игнац Аврелий Фесслер, также известный как Фесслер (Fessler Ignác Aurél; 18 мая 1756 – 15 декабря 1839) был венгерским церковным деятелем, политиком, историком и масоном.

Биография

Фесслер родился в деревне Зурндорф в венгерском округе Мошон. В 1773 году он вступил в орден капуцинов, а в 1779 году был рукоположен в священники. В это время он продолжал свои классические и филологические изыскания, и его либеральные взгляды часто приводили к конфликтам с начальством. В 1784 году, находясь в монастыре Мёдлинг близ Вены, он обратился к императору Иосифу II с предложениями по улучшению образования духовенства и указал на злоупотребления в монастырях. Последовавшее расследование нажило ему множество непримиримых врагов. В 1784 году он был назначен профессором восточных языков и герменевтики в университете Львова, где получил степень доктора богословия, и вскоре после этого был освобожден от монашеских обетов по прошению императора. В 1788 году он опубликовал свою трагедию «Сидней», обличающую тиранию Якова II и фанатизм английских католиков. Она подверглась столь яростным нападкам как кощунственная и революционная, что он был вынужден уйти в отставку и искать убежища в Силезии. В Бреслау он был тепло встречен издателем Г. В. Комном и впоследствии поступил на службу к князю Каролату-Шбенайху в качестве наставника его сыновей. В 1791 году Фесслер обратился в лютеранство, а в следующем году вступил в неудачный брак, который был расторгнут в 1802 году, когда он женился во второй раз. В 1796 году он переехал в Берлин, где основал гуманитарное общество. В апреле 1800 года, благодаря его ходатайству, философ Иоганн Готлиб Фихте был посвящен в масонство в берлинской ложе. Фесслер был уполномочен масонами помочь Фихте в реформировании устава и ритуала ложи. Поначалу Фихте был горячим поклонником Фесслера и готов был поддержать его в предлагаемой реформе, но позже стал его ярым противником. Их полемика привлекла большое внимание в масонских кругах. Вскоре после этого Фесслер получил государственную должность, связанную с недавно приобретенными польскими провинциями, но в результате битвы при Йене (1806) он потерял эту должность и до 1809 года находился в стесненных обстоятельствах, пока не был вызван в Санкт-Петербург Александром I на должность придворного советника, профессора восточных языков и философии в Академии Александра Невского и, наконец, посланника при дворе Святого Якова (Великобритания). Однако вскоре он был вынужден уйти в отставку из-за предполагаемых атеистических взглядов, но впоследствии был назначен императором членом законодательной комиссии. В 1815 году он вместе с семьей переехал в Сарепту, где присоединился к общине моравских братьев и вновь стал твердо придерживаться ортодоксальных убеждений. Это стоило ему потери жалованья, которое было восстановлено после его возвращения в 1817 году. В ноябре 1820 года он был назначен консисториальным президентом евангелических общин в Саратове, а затем стал главным надзирателем лютеранских общин в Санкт-Петербурге. В знак признания его значительных заслуг как историка Венгрии, в 1831 году он был избран членом-корреспондентом Венгерской академии наук. Он умер в Санкт-Петербурге.