Аддис-Алем: История и современность эфиопского города.
Addis Alem (town)
Аддис-Алем (Эджере) – город в Эфиопии, регион Оромия. Население 13 423 чел. (2005). Расположен к западу от Аддис-Абебы, высота 2360 м. Информация о городе.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Город в центральной Эфиопии
Town in central Ethiopia
Аддис-Алем (амх. ዐዲስ ዓለም), также известный как Эджере (оромо: Ejjeree, официально — Эджере), — город в центральной Эфиопии. Расположен в зоне Западной Шевы региона Оромия, к западу от Аддис-Абебы, имеет координаты и высоту около 2360 метров над уровнем моря. По данным Центрального статистического агентства на 2005 год, население города составляло 13 423 человека, из которых 6420 мужчин и 7003 женщины. Перепись 1994 года зафиксировала население в 7516 человек, в том числе 3482 мужчины и 4034 женщины. Эджере является крупнейшим населённым пунктом в Эджере-Ворэда. Эджере известен церковью Святой Марии Сионской в Аддис-Алеме. Внешняя отделка базилики, а также магдас (внутреннее святилище) полностью покрыты фресками. Прилегающий к церкви музей сгорел в 1997 году, но впоследствии был открыт новый.
Addis Alem (Amharic: ዐዲስ ዓለም) also known as Ejere (Oromo: Ejjeree, officially known as Ejere is a town in central Ethiopia. Located in the West Shewa Zone of the Oromia Region, west of Addis Ababa, this town has a latitude and longitude of with an elevation of about 2360 meters above sea level. Based on figures from the Central Statistical Agency in 2005, this town has an estimated total population of 13,423 of whom 6,420 were males and 7,003 were females. The 1994 census reported this town had a total population of 7,516 of whom 3,482 were males and 4,034 were females. It is the largest settlement in Ejere Woreda. Ejere is known for the Church of St. Marry of Zion of Addis Alem. The basilica's exterior, as well as the maqdas (inner sanctuary), are entirely covered with murals. Its adjacent museum burned to the ground in 1997; however a new one has since opened.
История
Когда император Менелик отправился на войну с королем Теклехайманотом из Годжама в Эмбабо, место, расположенное в Волеге, он увидел красивое место на дороге возле столицы Аддис-Абебы, покрытое лесом, и назвал его амхарским словом Аддис-Алем, что означает «Новый мир». Позже император Менелик II, после своей победы, вернулся в Аддис-Абебу. Со временем снабжение древесиной стало проблемой для Аддис-Абебы, поскольку в то время это был основной источник энергии. По этой причине император решил перенести столицу в новообретенный район Аддис-Алем, который находится в 40 км к западу от Аддис-Абебы. Строительство дворца немедленно началось при участии строительных специалистов из Индии и 20 000 членов народа велега оромо, занятых возведением зданий в новом городе. К 1903 году император решил оставить столицу в Аддис-Абебе из-за отказа императрицы Тайту Бетул и иностранных дипломатов, которым было бы экономически обременительно строить новые консульства в новообретенном месте. Другие ученые утверждают, что решение проблемы нехватки дров благодаря внедрению эвкалипта на холмах Энтото возле Аддис-Абебы, побудило императора остаться в Аддис-Абебе. Поэтому император решил превратить недавно построенный великолепный дворец в церковь Святой Марии Сионской в Аддис-Алеме. Он привез историческую скрижаль/Ковчег из Анкобера вместе с 600 священнослужителями. Считается, что Ковчег связан с предыдущими эфиопскими царями и имеет историю около 2000 лет. Император построил еще одно место рядом с церковью для своего летнего отдыха и молитв во время посещения церкви в последующие годы. Новый дворец в настоящее время служит музеем и посещается местными жителями и иностранцами. Первым посетителем музея был император Хайле Селассие I, который и приказал преобразовать дворец в музей. Хайле Селассие I беседовал с местными жителями Аддис-Алема, и многие из них попросили его величество построить среднюю школу. По просьбе жителей его императорское величество построил современную среднюю школу с необходимым оборудованием. С момента своего основания эта средняя школа воспитала многих выдающихся людей в истории Эфиопии, среди которых профессор Гебиса Эджета, нынешний президент регионального государства Оромия, Оббо Шимелис Абдиса, доцент Небию Бае, доктор Мулуворк Тефера, педиатр специализированной больницы Тикур Анбесса. Город играл важную роль в эпоху царей и во время итальянской оккупации, но по неизвестным причинам его значение уменьшилось, особенно после прихода к власти EPRDF. Первая асфальтированная дорога в Эфиопии была построена между Аддис-Алемом и столицей Аддис-Абебой в 1904 году. Во время итальянской оккупации был создан завод по производству гашеной извести, который в первый год работы произвел 30 000 центнеров материала. 2 декабря 1940 года арбегночи во главе с Адмике Беша атаковали итальянский гарнизон. Итальянцы потеряли 72 человека, а также 2007 винтовок, пушек и ручных гранат. 3 апреля следующего года итальянцы отправили кавалерийский полк численностью 450 человек для повторного захвата Эджери, где он был разгромлен превосходящими силами арбегночей, оставив на поле боя 42 убитых и 30 раненых, включая командира полка Витторио Казарди.
While Emperor Menelik went to war with king Teklehaymanot of Gojam to Embabo a place found in Wollega, he saw a beautiful place on his road near the capital city Addis Ababa full of forest and coined the place with Amharic term Addis Alem meaning New World. Later on Emperor Menelik II after his victory went back to Addis Ababa. As time going wood supply became a problem for the Addis Ababa as it was the main source of energy at the time. For this reason the Emperor decided to move the capital city to the newly found area Addis Alem which is 40km west of Addis ababa. Construction of Palace started immediately by construction professionals from India and 20,000 members of the Welega Oromo busy in constructing buildings in the new city. By 1903 the Emperor decided to keep the capital at Addis Ababa due to the refusal of Empress Taytu Betul and Foreign Diplomats, since that is economically consuming for them to construct new consular offices at the newly found place. Other scholars say the introduction of the eucalyptus tree in the Entoto Hills near Addis Ababa solved a shortage of firewood and that made the emperor to remain in Addis Ababa. And so the Emperor decided to make the newly constructed fascinating palace into Church of St. Marry of Zion of Addis Alem. He brought the historical tablet/Ark from Ankober with 600 clergy men with it. The Ark is believed to be associated with former Ethiopian Kings and has history of around 2000 years. The emperor build another place near the church for his summer and for prayers when coming to the church following years. The new palace currently serve as a museum and visited by locals and foreigners. The first man to visit the museum were Emperor Hailesilassie I. And he was actually the man who ordered to convert the palace to be a museum. Hailesselasie I discussing with the local peoples of Addis Alem, Many of the residents requested his majesty to build High school. And as per the peoples request modern high school with adequate equipment were built by his imperial majesty. Since its establishment that high school provided many notable peoples in the Ethiopian history. Among them are Professor Gebisa Ejeta, the current president of Regional state of Oromia Obbo Shimelis Abdisa, Associate Professor Nebiyu Baye, Dr. Muluwork Tefera, pediatrician in Tikur Anbessa specialised Hospital. The city had an important place in the era of the kings and Italian occupation but for unknown reasons the importance of the town faded specially after the EPRDF rule the country. The first paved road in Ethiopia was constructed between Addis Alem and the capital Addis Ababa im 1904. During the Italian occupation, a factory for the production of slaked lime was established during the Italian time, and in its first year of production it turned out 30,000 hundredweights of the material. On 2 December 1940 the Arbegnoch, led by Admiqe Besha, attacked the Italian garrison. The Italians lost 72 men, and 2,007 rifles, cannons and hand grenades. On 3 April in the following year, the Italians sent a cavalry regiment 450 strong to recapture Ejerie; There it was defeated by the Arbegnoch superior numbers, leaving 42 men on the ground and 30 other injured including the regiment commander Vittorio Casardi.
О названии города
Город официально назывался Аддис-Алем до 2013 года. Позднее, в связи с политической обстановкой, касающейся вопросов идентичности, администрация города приняла решение переименовать его в Эджере в честь оромоского землевладельца Эджере Ченгере, который владел этой территорией до прихода императора Менелика II. Император Менелик II и Эджере Ченгере заключили соглашение, и император получил разрешение на строительство дворца. Таким образом, в настоящее время официальное название города – Эджере, но местные жители используют оба названия по мере необходимости, взаимозаменяя их.
The town was officially called Addis Alem up until 2013. Later on due to the political situations related to idedntity the town's administrative body decided the town to be called Ejere by the name of an Oromo Land lord Ejere Chengere Who owned the current place before Emperor Menelik II came to the area. Emeperor Menelik II and Ejere Chengere made a deal and the Emperor got a permission to build the palace at the time. So, currently the official name for the town is Ejere but peoples use both names as needed interchangeably.
Хидар Сион/ Хидар Мариам
Хидар-Мариам – ежегодная церемония, отмечаемая 29 ноября в церкви Святой Марии Сионской в Аддис-Алеме верующими Эфиопской православной церкви Тевахидо. На церемонию, по оценкам, съезжаются около 100 000 верующих со всей страны, чтобы почтить память о победе Ковчега Завета над Дагоном в Вавилоне. В этот день город становится самым оживленным за весь год из-за огромного количества людей, пришедших на празднование. Празднование начинается вечером 28 ноября в 9 часов с проникновенного исполнения песен Ankober Wereb внутри церкви.
Hidar Mariam is annual ceremony celebrated on November 29 in Addis Alem St Marry Church of Zion by Ethiopian Orthodox Tewahido church believers. In the ceremony an estimated of 100 000 believers come across the country to commemorate the Victory of The Ark Of The covenant made againist Dagon in the Babilon. In that day the town get the busiest of all days of the year because of the mass population who came to attend the ceremony. The celebration starts November 28 evening at 9:00 pm with Sweet to hear lyrics of Ankober Wereb within the church.
Традиционная школа
Город Аддис-Алем является местом расположения крупнейшего центра традиционного образования в Эфиопии, принадлежащего Эфиопской православной церкви Тевахидо. Основной кампус занимает площадь около 15 000 кв. м и имеет два дополнительных филиала, расположенных в 1 км от основного кампуса. Школа начала преподавать традиционные уроки эфиопского православия во времена императора Хайле Селассие I. Учебный процесс в школе состоит из ступеней Дегуа – примерно пятилетнего курса изучения поэзии и литургических текстов, разработанного святым Яредом, Акуакуам, Кидассие, Мецихаф и Кине. Школа воспитала многих выдающихся деятелей духовного и государственного значения, среди которых второй патриарх Эфиопской православной церкви Абуне Тевофлос, Абуне Горгориос II, основатель Махибере Кидусан, Менгисту Хайле Мариам и другие.
Addis Alem town owns the largest traditional education in Ethiopia of Ethiopian Orthodox Tewahido Church. The main campus owns an estimated area of 15,000 sq m and has another two branches 1 km from the main campus. The school began teaching the traditional Ethiopian Orthodox lesson at the time of Emperor Haileselassie. The school consists of the Degua, an estimated 5 yr lyrics type course developed by St, Yared. Akuakuam, Kidassie, Metsihaf and Qine. It also produced many notable spiritual and governmental peoples which among them: the second Ethiopian orthodox patriarichate Abune Tewoflos, Abune Gorgorios II the one who established Mahibere Kidusan, Mengistu Haile Mariam and others.
Известные люди
С этим городом связано множество выдающихся личностей. В церкви представлены работы Абебе Вольде Джорджиса (1897–1967), который 18 лет учился во Франции и внес вклад в оформление церкви Святой Марии. Ворку Маммо Десалегн, родившийся в Аддис-Алеме в 1935 году, в возрасте двенадцати лет потерял обе руки в результате несчастного случая, играя с бомбой; он посещал Школу искусств в 1960–1962 годах, затем учился в СССР и вернулся в Школу искусств в Аддис-Абебе преподавать. Третий – Тадессе Бедасо Бегна, родившийся в Аддис-Алеме в 1943 году, учившийся в баптистской школе, окончивший Школу искусств в 1966 году и затем изучавший графическое искусство в Лондоне; он разрабатывал марки, плакаты и эмблемы. Четвертый – Менгисту Хайлемариам, руководивший страной с 1974 по 1991 год, родился в Аддис-Алеме, хотя обстоятельства его рождения вызывают споры. Также как Губае Фэкаде Селассие Тефера, обладавший глубокими знаниями священного писания и западных наук, и организовавший написание истории церкви Аддис-Алем Мариам. Доцент Небию Байе также родом из Аддис-Алема.
A number of notable Peoples are associated with this town. The church has some art work by Abebe Wolde Giorgis (1897 1967), who studied in France for 18 years, has contributed to the art work of the church of St. Maryam. Worku Mammo Dessalegn, born in Addis Alem in 1935, lost both hands in an accident while playing with a bomb at the age of twelve; he attended the Art School in 1960 1962, later studied in the USSR and then returned to the Art School in Addis Ababa as a teacher. A third is Tadesse Bedaso Begna, born in Addis Alem in 1943, who attended a Baptist school, graduated from the Art School in 1966 and then studied graphic arts in London; he has designed stamps, posters and insignia. 4th is Mengistu Hailemariam who led the country from 1974 to 1991 was born in Addis Alem though many controversies in his birth place. Like Gubae Fekade Selassie Tefera, a man with high priestly knowledge in EOTC teachings and Western Sciences and the one who organized and wrote Addis Alem Mariam's Church History. Associate professor Nebiyu Baye was also from Addis Alem.