Фрументий Аксумский: Первый епископ Эфиопии и распространитель христианства.
Frumentius
Фрументий: первый епископ Аксума, финикийский миссионер, принесший христианство в Аксумское царство. Биография, история и вклад в распространение веры.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Феникийский христианский миссионер; первый епископ Аксумского царства.
Phoenician Christian missionary; the first bishop of Axumite Empire
Фрументий (; умер ок. 383 г.) был феникийским христианским миссионером и первым епископом Аксума, принесшим христианство в Королевство Аксум. Его также иногда называли другими именами, такими как Абуна («Отец наш») и Аба Салама («Отец мира»). По словам Руфина, он был по происхождению финикийцем, родившимся в Тире, на территории современного Ливана. В детстве он был захвачен вместе с братом во время морского путешествия и стал рабом царя Аксума. Царь освободил их незадолго до своей смерти, и они были приглашены обучать его юного наследника. Они также начали проповедовать христианство в этом регионе. Позже Фрументий отправился в Александрию, Египет, где обратился с просьбой о назначении епископа и направлении миссионерских священников на юг, в Аксум. После этого он был назначен епископом и основал Церковь в Эфиопии, обратив в христианство многих местных жителей, включая царя. Его назначение положило начало традиции, согласно которой Патриарх Александрийский назначает епископов Эфиопии.
Frumentius (; died c. 383) was a Phoenician Christian missionary and the first bishop of Axum who brought Christianity to the Kingdom of Aksum. He is sometimes known by other names, such as Abuna ("Our Father") and Aba Salama ("Father of Peace"). He was ethnically a Phoenician, according to Rufinus, born in Tyre, modern day Lebanon. As a boy, he was captured with his brother on a voyage, and they became slaves to the King of Axum. He freed them shortly before his death, and they were invited to educate his young heir. They also began to teach Christianity in the region. Later, Frumentius traveled to Alexandria, Egypt, where he appealed to have a bishop appointed and missionary priests sent south to Axum. Thereafter, he was appointed bishop and established the Church in Ethiopia, converting many local people, as well as the king. His appointment began a tradition that the Patriarch of Alexandria appoint the bishops of Ethiopia.
Биография
Согласно историку IV века Тираннию Руфину (x.9), который ссылается на брата Фрументия Эдезия как на свой источник, в детстве (ок. 316 г.) Фрументий и Эдезий сопровождали своего дядю Меропия из родного города Тир (ныне в Ливане) в плавание в "Индию". Когда их корабль остановился в одном из портов Красного моря, местные жители перебили весь экипаж, пощадив лишь двух мальчиков, которых взяли в рабство к царю Аксума. Вскоре они снискали расположение царя, который возвысил их до доверенных должностей. Незадолго до смерти царь освободил их. Однако вдова-царица уговорила их остаться при дворе и помогать ей в воспитании юного наследника, Эзаны, и в управлении царством во время его несовершеннолетия. Они остались и (особенно Фрументий) использовали свое влияние для распространения христианства. Сначала они поощряли христианских купцов, находившихся в стране, к открытому исповеданию веры и помогали им находить места "для собраний на молитву по римскому чину"; позже они обратили в христианство некоторых из местных жителей. Традиционно это произошло в 328 году, или, по другим сведениям, между 340 и 346 годами. Фрументий вернулся в Эфиопию, где основал свою епископскую кафедру в Аксуме, затем обратил и крестил царя Эзану, который воздвиг множество церквей и распространил христианство по всей Эфиопии. Фрументий основал первый эфиопский монастырь, названный Дабба Селама в Догуа Тембиен. Народ прозвал Фрументия Кесате Бирхан (Открывателем Света) и Абба Саламу (Отцом Мира). Он стал первым Абуном – титулом, присваиваемым главе Эфиопской церкви. Около 356 года император Констанций II написал царю Езане и его брату Сайзане, прося их заменить Фрументия на епископа Теофила Индийского, который, как и император, придерживался арианских взглядов. Фрументий был назначен Афанасием, главным противником арианства. Царь отказал в этой просьбе. Эфиопские предания приписывают ему первый перевод Нового Завета на язык геэз и участие в развитии письменности геэз от абджада (состоящего только из согласных) до абугиды (слогового письма).
According to the fourth century historian Tyrannius Rufinus (x.9), who cites Frumentius' brother Edesius as his authority, as children (ca. 316) Frumentius and Edesius accompanied their uncle Meropius from their birthplace of Tyre (now in Lebanon) on a voyage to 'India'. When their ship stopped at one of the harbors of the Red Sea, local people massacred the whole crew, sparing the two boys, who were taken as slaves to the King of Axum. The two boys soon gained the favor of the king, who raised them to positions of trust. Shortly before his death, the king freed them. The widowed queen, however, prevailed upon them to remain at the court and assist her in the education of the young heir, Ezana, and in the administration of the kingdom during the prince's minority. They remained and (especially Frumentius) used their influence to spread Christianity. First they encouraged the Christian merchants present in the country to practice their faith openly, and they helped them find places "where they could come together for prayer according to the Roman Rite"; later they converted some of the natives. traditionally in the year 328, or according to others, between 340 and 346. Frumentius returned to Ethiopia, where he erected his episcopal see at Axum, then converted and baptized King Ezana, who built many churches and spread Christianity throughout Ethiopia. Frumentius established the first monastery of Ethiopia, called Dabba Selama in Dogu'a Tembien. The people called Frumentius Kesate Birhan (Revealer of Light) and Abba Salama (Father of Peace). He became the first Abune, a title given to the head of the Ethiopian Church. In about 356, the Emperor Constantius II wrote to King Ezana and his brother Saizana, requesting them to replace Frumentius as bishop with Theophilos the Indian, who supported the Arian position, as did the emperor. Frumentius had been appointed by Athanasius, a leading opponent of Arianism. The king refused the request. Ethiopian traditions credit him with the first Ge'ez translation of the New Testament, and being involved in the development of Ge'ez script from an abjad (consonantal only) into an abugida (syllabic).
Дата праздника
Эфиопская православная церковь Тевахедо и Эритрейская православная церковь Тевахедо отмечают праздник посвящения Аббы Саламы 18 числа месяца Тахшас (четвёртый месяц эфиопского или коптского календаря) и день его кончины 26 числа месяца Хамле (одиннадцатый месяц эфиопского или коптского календаря). Коптская православная церковь Александрии празднует день святого Фрументия 18 декабря, Восточная православная церковь – 30 ноября, а Католическая церковь – 20 июля.
The Ethiopian Orthodox Tewahedo Church and Eritrean Orthodox Tewahedo Church celebrate the feast of Abba Salama's consecration on Taḫśaś (the 4th month of Ethiopian or Coptic calendar) 18 and departure Hamle (the 11th month of Ethiopian or Coptic calendar) 26. The Coptic Orthodox Church of Alexandria celebrates the feast of Frumentius on 18 December, the Eastern Orthodox Church on 30 November and the Catholic Church on 20 July.
Покровительство
Фрументий почитается как покровитель бывшего Королевства Аксум и его современных территорий. Он также является покровителем Теологического колледжа Святого Фрументия, англиканской семинарии в Эфиопии.
Frumentius is regarded as the patron saint of the former Kingdom of Aksum, and its contemporary territories. He is the patron saint of St Frumentius Theological College, the Anglican seminary in Ethiopia.