Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Скульптура Билла Рида "Дух Хайда Гвайи" – скульптура художника-хайда из Британской Колумбии Билла Рида (1920–1998). Существуют две версии этой скульптуры: чёрная лодка и лодка из нефрита. Чёрная лодка изображена на канадских 20-долларовых банкнотах серии Canadian Journey, выпускавшихся с 2004 по 2012 год.
Sculpture by Bill Reid
The Spirit of Haida Gwaii is a sculpture by British Columbia Haida artist Bill Reid (1920–1998). There are two versions of it: the black canoe and the jade canoe. The black canoe features on Canadian $20 bills of the Canadian Journey series issued between 2004 and 2012.
Предыстория
Скульптура была первоначально создана в 1986 году в виде глиняной модели в масштабе 1/6, увеличена в 1988 году до полноразмерной глиняной модели. В 1991 году модель была отлита в бронзе. Первая бронзовая отливка получила название «Дух Хайда Гвайи, Чёрное каноэ» и сейчас экспонируется у канадского посольства в Вашингтоне, округ Колумбия. Вторая бронзовая отливка, названная «Дух Хайда Гвайи, Нефритовое каноэ», впервые была выставлена в Канадском музее истории в 1994 году. Наконец, в 1996 году «Нефритовое каноэ» (как его обычно называют) было перевезено в международный терминал международного аэропорта Ванкувера. Оригинальная гипсовая форма для скульптуры находится в главном зале Канадского музея истории. 30 апреля 1996 года Canada Post выпустила почтовую марку «Дух Хайда Гвайи, 1986–1991, Билл Рид» в серии «Шедевры канадского искусства». Дизайн марки был разработан Пьером Ивом Пеллетье на основе скульптуры «Дух Хайда Гвайи» (1991) Уильяма Рональда Рида, находящейся в канадском посольстве в Вашингтоне, США. Марки номиналом 90 центов имеют перфорацию 12,5 мм × 13 мм и были напечатаны компанией Ashton Potter Limited. Изображение скульптуры крупно изображено на оборотной стороне канадской двадцатидолларовой банкноты образца 2004 года. Эти банкноты больше не выпускаются; в 2012 году был введен в обращение новый дизайн.
The sculpture was originally created in 1986 as a 1/6 scale clay model, enlarged in 1988, to full size clay. In 1991, the model was cast in bronze. This first bronze casting was entitled The Spirit of Haida Gwaii, the Black Canoe and is now displayed outside the Canadian Embassy in Washington, D. C. The second bronze casting, entitled The Spirit of Haida Gwaii, the Jade Canoe, was first displayed at the Canadian Museum of History in 1994. Finally, in 1996, the Jade Canoe (as it is generally called) was moved to the International Terminal at Vancouver International Airport. The original plaster pattern for the sculpture is on display in the main hall of the Canadian Museum of History. On 30 April 1996 Canada Post issued The Spirit of Haida Gwaii, 1986–1991, Bill Reid in the Masterpieces of Canadian art series. The stamp was designed by Pierre Yves Pelletier based on a sculpture The Spirit of Haida Gwaii (1991) by William Ronald Reid in the Canadian Embassy, Washington, United States. The 90¢ stamps are perforated 12.5 mm × 13 mm and were printed by Ashton Potter Limited. An image of the sculpture features prominently on the reverse of the 2004 edition of the Canadian twenty dollar bill. These bills are no longer issued; a new design entered use in 2012.
Скульптура
Дух Хайда Гвайи призван воплощать наследие коренных народов Хайда Гвайи, ранее известных как острова Королевы Шарлотты. Выполненная из бронзы зеленого цвета в ванкуверской версии и черного – в вашингтонской, скульптура изображает традиционное хайда каноэ из кедра длиной шесть метров. В каноэ находятся следующие пассажиры: Ворон, традиционный трикстер из мифологии хайда, держащий рулевое весло; Женщина-мышь, притаившаяся под хвостом Ворона; Гризли, сидящий на носу и смотрящий на Ворона; Мать-гризли, человеческая жена Гризли; их детеныши, Добрый Медведь (с ушами, направленными вперед) и Злой Медведь (с ушами, направленными назад); Бобр, дядя Ворона; Женщина-собака; Орёл; Лягушка; Волк, чьи когти впились в спину Бобра, а зубы – в крыло Орла; маленький гребец в одежде хайда, известный как Древний неохотный новобранец; и, в фокусе скульптуры, человеческий Шаман (или Килстлаай на языке хайда), облаченный в плащ хайда и шляпу, сплетенную из корней ели, и держащий высокий посох, украшенный изображениями Морского медведя, Ворона и Косатки. В соответствии с традициями хайда, значение каждого пассажира глубоко символично. Разнообразие и взаимозависимость обитателей каноэ отражают природную среду, от которой зависело выживание древних хайда: пассажиры различны и не всегда живут в гармонии, но вынуждены полагаться друг на друга. Тот факт, что хитроумный трикстер Ворон держит рулевое весло, вероятно, символизирует непредсказуемость природы. Скульптура имеет длину, чуть меньше от основания до вершины посоха Шамана, и весит около .
The Spirit of Haida Gwaii is intended to represent the Aboriginal heritage of Haida Gwaii, formerly called the Queen Charlotte Islands. In green coloured bronze on the Vancouver version and black coloured on the Washington version, it shows a traditional Haida cedar dugout canoe which totals six metres in length. The canoe carries the following passengers: Raven, the traditional trickster of Haida mythology, holding the steering oar; Mouse Woman, crouched under Raven's tail; Grizzly Bear, sitting at the bow and staring toward Raven; Bear Mother, Grizzly's human wife; their cubs, Good Bear (ears pointed forward) and Bad Bear (ears pointed back); Beaver, Raven's uncle; Dogfish Woman; Eagle; Frog; Wolf, claws imbedded in Beaver's back and teeth in Eagle's wing; a small human paddler in Haida garb known as the Ancient Reluctant Conscript; and, at the sculpture's focal point, the human Shaman (or Kilstlaai in Haida), who wears the Haida cloak and woven spruce root hat and holds a tall staff carved with images of Seabear, Raven, and Killer Whale. Consistent with Haida tradition, the significance of the passengers is highly symbolic. The variety and interdependence of the canoe's occupants represents the natural environment on which the ancient Haida relied for their very survival: the passengers are diverse, and not always in harmony, yet they must depend on one another to live. The fact that the cunning trickster, Raven, holds the steering oar is likely symbolic of nature's unpredictability. The sculpture is long, not quite from the base to the top of the Shaman's staff, and weighs nearly .