Гуимба: История и традиции муниципалитета Нуэва-Эсиха
Guimba
Ги́мба (Nueva Ecija, Филиппины) – муниципалитет, основанный в 1897 году. Население – 127 653 чел. (2020). Происхождение названия от илоканского слова "Gebba".
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Муниципалитет в Нуэва-Эсия, Филиппины
Municipality in Nueva Ecija, Philippines
Гуимба, официально муниципалитет Гуимба (; ), — муниципалитет первого класса в провинции Нуэва-Эсия, Филиппины. По данным переписи населения 2020 года, его население составляет 127 653 человека. Он получил статус муниципалитета по указу короля Испании в 1897 году.
Guimba, officially the Municipality of Guimba (; ), is a 1st class municipality in the province of Nueva Ecija, Philippines. According to the 2020 census, it has a population of 127,653 people. It was incorporated by the King of Spain by virtue of a royal decree in 1897.
Этимология
Гимба происходит от илоканского слова «гебба», обозначавшего процесс обжига формованных глиняных горшков в яме до приобретения ими красноватого оттенка и прочности. Из пней деревьев делали большие куски древесного угля. Живые угли помещали под глиняные горшки. Через несколько часов горшки затвердевали и были готовы к извлечению из ямы и использованию. Рассказывают, что однажды испанец посетил место, где большинство жителей занимались гончарным делом. Иностранец остановился и спросил этих мастеров в носовой манере: «Que lugar este?», то есть, что это за место. Местные жители не поняли вопроса и, решив, что их спрашивают о том, чем они занимаются, ответили: «GEBBA», указывая на землю. Испанец повторил это слово, покидая это место как «GHEBHA». Спустя годы, когда испанец основал город как Pueblo en la provincia de Nueva Ecija, название места было испанизировано до Guimba. Эта традиция изготовления керамики распространена и в других бара́нгаях, расположенных за пределами центральной части города. Например, Барангай Пасонг Инцик получил свое название в честь «старых кувшинов с китайскими останками», которые когда-то были найдены под мостом. Первые поселенцы из Илокоса привезли с собой чудотворную икону Апо Сан-Хуана, поэтому и назвали это место Сан-Хуан-де-Гимба. В американский период резолюция об отделении города отделила термин «Гимба» от «Апо Сан-Хуан», таким образом, появилось его нынешнее название. Однако Апо Сан-Хуан остается его небесным покровителем. Традиции гончарного дела коренных поселенцев со временем угасли и были утрачены из-за притока населения из региона Илокос и других южных районов.
Guimba came from the Ilocano term 'Gebba' which was the process of heating molded clay pots in a pit until they turn reddish and durable. Tree stumps were made into large pieces of charcoal. The live charcoals were placed underneath the clay pots. After a few hours these were hardened and ready to bring out from the pit and ready for use. The story goes, once a Spanish visited the place where most of the residents are engaged in pottery making. The foreigner stopped and asked the earth bakers this question in a nasalized manner, 'Que lugar este?'. The foreigner asked what this place was. The natives misunderstood the question and were asked what they were doing, so they answered “GEBBA” pointing to the ground. The Spaniard repeated the word as they left the place “GHEBHA” after years have gone by the name of the place was hispanized into Guimba when the Spaniard founded the town as Pueblo en la provincia de Nueva Ecija. This pottery making tradition is prevalent even in other barangays outside the central area of the town. An example is Barangay Pasong Intsik, which was named after 'old jars containing Chinese remains' were once found beneath a bridge. The early Ilocano settlers brought with them the wonder image of Apo San Juan so they called the place San Juan de Guimba. In the American period, a resolution on the town separated the term 'Guimba' from 'Apo San Juan', thus its present name. But Apo San Juan remains as its Patron Saint. The pottery traditions of the indigenous settlers were later disintegrated and lost due to population influx from the Ilocos region and other areas in the south.
История
То, что сейчас является городом Гимба, когда-то было обширным экологическим тропическим лесом, который был частью Центрального тропического леса Лусона в доколониальное время, до прибытия испанцев. Считается, что в этом районе не было постоянных поселений, а скорее обитали общества охотников-собирателей, преимущественно илонготы. Эта территория когда-то входила в состав огромных владений Империи Тондо, со столицей в густо заросшей Маниле. После падения Империи Тондо, последовавшего за подчинением Брунея, область вновь стала свободной зоной, где процветали охотники-собиратели. Предполагается, что этот район посещали мигрирующие аэты, кордильерцы, илокано и илонготы. Первые поселенцы-илокано, прибывшие на деревянных повозках и верхом на лошадях, расчистили густые леса и 20 февраля 1865 года посадили первые семена риса, согласно старой записи, найденной бывшим приходским священником Гимбы, отцом Агустином "Гасом" Полонгом, MSC. Они назвали эту местность Сан-Хуан-де-Гимба в честь святого-покровителя, которого привезли поселенцы из Илокоса, Сан-Хуана, и объединили это название с производством горшков – «гебба», которым они занимались на прежней земле. С тех пор рис стал основной сельскохозяйственной культурой в этом районе. Благодаря этому, в XX веке Гимба стала традиционно ведущим районом по производству риса в провинции Нуэва-Эсиха. Прибывали новые поселенцы, в основном из городов Бакарра, Паоай и Кандон в Илокосе. Среди первых семей были Галапоны, Матео, Кудалы, Падресы, Кайоги, Романо, Сильвестры, Капинпуяны, Батанганы, Файгалы, Рамосы, Сумаванги и Катабоны. Когда испанские колонизаторы прибыли в то, что впоследствии стало городом Гимба, они назначили Дона Луиса Де Окампо первым гобернадорсильо, а затем Дона Пабло Рамоса и Сантьяго Кудала. После ухода испанцев пришли американцы, и в 1912 году название города было сокращено до Guimba, а Дон Альфонсо Файгал стал первым мэром-алькальде. Святой Иоанн Евангелист остался покровителем города. В этом же году была построена первая мэрия на улице Файгал. Муниципальная площадь развивалась, и открылся общественный рынок. Пешеходный мост был построен во время правления покойного Агустина Вигилии, мэра города. Этот мост был построен через реку Бинитуран и вел к северным барангаям, таким как Сан-Андрес, Балбалино, Гесет, Байбайабас, Циненсе, Нангабулан и барангаю Талугтуг от улицы Параиро. Позже мост был снесен и перенесен на нынешнее место к северу от улицы Файгал. Этот мост стал известен как мост Файгал, ведущий на север, в муниципалитет Талугтуг. Были возведены другие объекты инфраструктуры, рядом с общественным рынком была расчищена площадь для Муниципальной площади, которая сейчас является центральным муниципальным парком. В 1941 году, во время японской оккупации, Хуан Вилламар был назначен мэром города. Во время Второй мировой войны японские войска вошли и оккупировали Гимбу в 1942 году. С рассвета 26 января по 15 февраля 1945 года передовые разведывательные подразделения американских войск 6-й пехотной дивизии армии США, при поддержке местных филиппинских солдат 2-й, 22-й, 25-й и 26-й пехотных дивизий армии Филиппинского Содружества, освободили Гимбу и в течение нескольких часов установили передовые посты в девяти милях к востоку вдоль реки Ликаб и Ла-Паса. Объединенные военные силы США и Филиппинского Содружества освободили город Гимба в 1945 году и завершили Вторую мировую войну. В 1963 году мэром был доктор Вирджилио Калика, и именно в его период была построена старая мэрия, на месте которой в 2004 году была возведена нынешняя мэрия. Это здание было снесено во время правления Хосе Бопета Дисона, и новая мэрия была построена и занята в 2006 году. В 2006 году Гимба получил статус муниципалитета первого класса.
What is now the town of Guimba was once a vast ecological rainforest which was part of the Central Luzon Rainforest during precolonial time, before the arrival of the Spanish. The area is believed to be inhabited by no permanent communities, rather, it is inhabited by hunter gatherer societies, mainly Ilonggots. The area was once part of the huge territory that the Empire of Tondo, with its capital in a much forested Manila. In the collapse of the Empire of Tondo after the subjugation of Brunei, the area transitioned into a free zone once again, where hunter gatherers abounded. The area is also believed to once have been visited by migrating Aetas, Cordillerans, Ilokanos, and Ilonggots. The first Ilocano settlers, arriving in wooden carts and horsebacks, cleared the thick forests and planted the first rice seeds on February 20, 1865, according to an old record found by Guimba's former Parish priest, Rev. Agustin "Gus" Polong, MSC. They called the area 'San Juan de Guimba' in honor of the patron saint the settlers brought from Ilocos, San Juan, and combined it with the pot making industry called 'gebba' which they used to do in the old land. Since then, rice became the primary agricultural crop in the area. Due to this, it became the province of Nueva Ecija's traditional top rice producing area in the 20th century. More settlers arrived mostly from the towns of Bacarra, Paoay, and Candon in the Ilocos. Among the families who came were the Galapons, Mateos, Cudals, Padres, Cayogs, Romanos, Silvestres, Capinpuyans, Batangans, Faigals, Ramoses, Sumawangs, and Catabonas. What would be the town of Guimba was a relatively organized community when the Spanish colonialists arrived and appointed Don Luis De Ocampo as the first Gobernadorcillo, and later, Don Pablo Ramos and Santiago Cudal. The Spanish left and the Americans came and in 1912, the town's name was abbreviated to Guimba with Don Alfonso Faigal as the first Alcalde Mayor. St. John the Evangelist remained its patron saint. The first municipal hall was also built during this year in what is now known as Faigal Street. The Plaza Municipal evolved and what became the public market opened. A foot bridge was constructed during the administration of the late Agustin Vigilia, Alcalde Mayor. This foot bridge was constructed across the Binituran River leading to the northern barrios like San Andres, Balbalino, Gueset, Baybayabas, Cinence, Nangabulan to barangay Talugtug from the Parairo Street. Later, the bridge was demolished and transferred to the present site north of Faigal St. This was known as Faigal Bridge going to the north, to the municipality of Talugtug. Other infrastructures were put up with the public market and cleared the space for the Municipal Plaza, now the midtown municipal park. In 1941, during the Japanese regime, Juan Villamar was appointed Municipal Mayor. During World War II, the Imperial Japanese military forces entered and occupied Guimba in 1942. At daybreak of January 26, to February 15, 1945, advance reconnaissance units of the American troops under the U. S. Army 6th Infantry Division and aided by the local Filipino soldiers of the Philippine Commonwealth Army 2nd, 22nd, 25th and 26th Infantry Division liberated Guimba and, within hours, established outposts nine miles farther to the east along the Licab River and La Paz. Combined U. S. and Philippine Commonwealth military forces liberated the town of Guimba in 1945 and ended World War II. In 1963, Dr. Virgilio Calica was the Mayor and it was during his term that the old Municipal Hall was constructed, the present site of the present municipal hall constructed in year 2004. This building was demolished during the administration of Jose Bopet Dizon and the new Municipal Hall was constructed and occupied in 2006. In 2006, Guimba became a first class municipality.
География
Гуимба расположен в западной части провинции. Он находится к северо-западу от Манилы, столицы страны, а также к северо-западу от Кабанатуана и Палайана, столицы провинции.
Guimba is located on the western part of the province. It is north west of Manila, the country's capital, from Cabanatuan, and from Palayan, the provincial capital.
Климат
В городе два типа климата. Сухой сезон длится с ноября по июнь, а сезон дождей – с июля по октябрь.
There are two types of climate in the town. Dry season from November to June. And rainy seasons from July to October.
Нематериальное культурное наследие
Раграгсак ти Гимба – ежегодный фестиваль города Гимба. Он включает в себя разнообразные мероприятия, начинающиеся в феврале и заканчивающиеся в марте, подготовка к которым обычно стартует в январе. Главные события – открытие мессы, конкурс «Мисс Гимба», баскетбольные соревнования, конкурсы «Мисс Гей» и «Мистер Подросток», выступления музыкальных групп и уличные танцы, которые пользуются наибольшей популярностью. Ранее город славился своими гончарными изделиями, которые были завезены первыми поселенцами из региона Илокос. Однако эта традиция исчезла незадолго до или после Филиппинской революции. В городе также существовала традиция обмолота риса в полнолуние, но она прекратилась во время периода военного положения в 1980-х годах.
The Ragragsak ti Guimba is the annual festival of Guimba. It is composed of various events that begins at February and ends at March, preparations normally start at January. The highlights include opening Mass, Ms. Guimba, basketball competitions, Ms. Gay, Mr. Teen, band, and street dancing which is the most popular. The town formerly was known for its potteries, which were introduced by its first settlers from the Ilocos region. However, the tradition vanished sometime before or after the Philippine Revolution. The town also possessed a rice pounding tradition during full moons, however, the tradition vanished during the martial law period in the 1980s.
Экологическое наследие
До прибытия испанцев весь город Гимба был полностью покрыт тропическими лесами. Филиппинские олени, лузонская бородавчатая свинья, голуби-сердечники и филиппинские орлы обитали там или пролетали мимо. В период американского правления сельское хозяйство расширилось, и лесной покров начал сокращаться. К концу XXI века все крупные птицы и дикие млекопитающие исчезли, а лесной покров, по оценкам, составлял менее 5% от его первоначального размера.
Prior to Spanish arrival, the entire town of Guimba was completely covered with rainforests. Philippine deer, Luzon warty pig, bleeding heart doves, and Philippine eagles were present as locals or passerby species. In the American period, agriculture was increased and the forest cover began to deplete. By the end of the 21st century, all big aves and wild mammals went extinct, while the forest cover was calculated to be less than 5% of its original extent.