Введение

Американские волшебники в конце 19-го века Ира Эрастус Давенпорт (17 сентября 1839 - 8 июля 1911) и Уильям Генри Давенпорт (1 февраля 1841 - 1 июля 1877), их отец взял на себя управление своими сыновьями, и к группе присоединился Уильям Фэй, житель Буффало, заинтересованный в колдовстве. Давенпортс вызвали сенсацию во всем мире своим водевильным выступлением. Результаты расследования Клуба призраков никогда не были обнародованы. В 1868 году к команде присоединился Гарри Келлар. Келлар и Фэй в конечном итоге покинули группу, чтобы продолжить свою карьеру в качестве команды фокусников. Уильям Дэвенпорт умер 1 июля 1877 года в Оксфордском отеле на Кинг-стрит, Сидней, в возрасте 36 лет, во время тура по Австралии и Новой Зеландии. Его смерть была объяснена "потерями легких". Братья прибыли из Новой Зеландии три недели назад; во время представления там Уильям "поломал кровеносный сосуд и прибыл в Сидней по совету своих медицинских помощников". В 1895 году Айра и Фэй возродили акт, но не смогли привлечь аудиторию. Маги, включая Джона Генри Андерсона и Жана Эжен Роберта Хоудина, работали над тем, чтобы разоблачить братьев Давенпорт, пишут разоблачения и выполняют дублирующие эффекты. Эдвард Диси, который присутствовал на сеансе в 1864 году, заметил, что существует множество обстоятельств, которые предполагают преднамеренно разработанный трюк, и описал выступление Дэвенпорта как "простой фокусный трюк не очень высокого порядка". Он пришел к выводу, что "все, кроме самых убежденных верующих, признают, что если братьям Давенпорт удается выскользнуть из-под оков, то в этой выставке нет ничего сверхъестественного или даже необычного". Диси отметил, что братья Давенпорт использовали трех компаньонов во время сеансов, что было подозрительно. Айра умолял их сцены менеджера Дж. Фергюсон, чтобы разрезать узел ножом и получил рану в руке в процессе. Толпа была сердита и вспыхнул бунт с разбившимся кабинетом. 25 февраля 1865 года Генри Ирвинг и его коллеги-актеры Филипп Дэй и Фредерик Маккаб, прочитавшие об экспозиции в Ливерпуле, воспроизвели феномен сеанса братьев Давенпорт через обман в библиотечном зале Манчестерского Афинеума. Ирвинг выдавал себя за доктора Фергюсона, который представил настоящих Дэйвенпорт. Имитация сеанса Давенпортса была успешной, и аудитория поддержала. Британские газеты хвалили Ирвинга за его выступления и восхищались его актерским мастерством. Ирвинг и его друзья-актеры смогли воспроизвести все трюки братьев Давенпорт, и они повторили выступление в зале свободной торговли перед большим количеством влиятельных людей из Манчестера. Некоторые из спиритуалистического сообщества также признали, что братья Давенпорт были мошенниками. С 1864 по 1869 год Паскаль Беверли Рэндольф работал над биографией братьев Давенпорт, известной как Братья Давенпорт: Всемирно известные духовные медиумы, которая была опубликована братьями анонимно. Рэндольф был другом братьев с середины 1850-х годов. Однако он никогда не публиковал эту работу, потому что позднее пришел к выводу, что братья были "преднамеренными обманщиками". Рэндольф был убежден в мошенничестве Давенпортов спиритуалистом М. Б. Дьоттом, который написал разоблачение Давенпортов в Religio Philosophical Journal 20 октября 1866 года. Маг Чжун Линг Су раскрыл трюк братьев, известный как "Дэвенпортский галстук" в 1898 году.

Исповедь

По словам фокусника Гарри Гудини, Айра признался ему, что он и его брат подделали свои "духовные" явления. В своей книге "Маг среди духов" (1924) Гудини также воспроизвел письмо Айры, в котором утверждалось, что "мы никогда публично не утверждали нашей веры в спиритизм". Автор и спиритист Артур Конан Дойл отказался признать разоблачения обмана и настаивал, что в частном порядке Айра был практикующим спиритистом. В 1998 году скептический следователь Джо Никель обнаружил альбом Дэвенпортс из музея в Духовном собрании Лили Дэйл. Никелл изучила газетные вырезки, личные заметки и фотографии из альбома. Он пришел к выводу, что Дойл был прав в том, что Ира поддерживает спиритизм в частном порядке, а Гудини также был прав в том, что их публичные "духовные" явления являются результатом обмана. По словам Никелла, "в целом, доказательства из альбома указывают на то, что Айра Давенпорт был практикующим спиритистом, или, по крайней мере, притворялся таковым, хотя он и его брат использовали хитрость, чтобы достичь эффектов, которые они приписывали духам".