1985: Антиутопия Энтони Бёрджесса

Введение

Роман Энтони Берджесса 1978 года

«1985» – роман английского писателя Энтони Берджесса. Изначально опубликованный в 1978 году, он был вдохновлён и задуман как посвящение роману Джорджа Оруэлла «1984». Гай Мередит адаптировал его для радио, и радиопьеса была транслирована на BBC Radio 3 23 января 1985 года.

Введение в сюжет

1985 год состоит из двух частей. Первая часть, озаглавленная «1984», представляет собой серию эссе и интервью (Бургесс выступает в роли и интервьюера, и интервьюируемого), посвященных различным аспектам книги Оруэлла. Раскрывается базовая идея дистопии, а также термин «какотопия» поднимается и исследуется с этимологической точки зрения. Также деконструируется этимология слова «утопия». Берджесс рассматривает Оруэлла как во многом связанного своим временем. Оруэлл предстает измученным войной британцем, опасающимся советской угрозы и призрака атомной войны. Берджесс полагает, что Оруэлл сосредоточился на этих идеях, игнорируя другие явления, которые впоследствии изменят британское общество. Берджесс объясняет различие между «ингсоком» Оруэлла и более обыденным «английским социализмом», каким он видит эту реальность в Британии своего времени. Вторая часть – это повесть, действие которой разворачивается в 1985 году, то есть через семь лет после написания романа. Вместо продолжения романа Оруэлла, Берджесс использует ту же концепцию. Основываясь на своих наблюдениях за британским обществом и окружающим миром в 1978 году, он предполагает, каким может быть 1985 год, если определенные тенденции сохранятся. Основная тенденция, на которую он указывает, – растущее влияние профсоюзов. В гипотетическом 1985 году, изображенном в книге, профсоюзы становятся настолько могущественными, что устанавливают полный контроль над обществом; существуют профсоюзы для каждой мыслимой профессии. Профсоюзы начинают забастовки по малейшему поводу, и забастовка одного профсоюза обычно перерастает во всеобщую забастовку. Другая важная тема повести – возвышение ислама как значительной культурной и политической силы в Британии из-за масштабной иммиграции с Ближнего Востока; Лондон изобилует мечетями и богатыми арабами, а арабская собственность играет ключевую роль в экономическом контексте истории. Главный герой – школьный учитель, в некоторой степени приверженец классицизма. Он борется в системе образования, которая отдает предпочтение более практичным подходам к обучению. Он также подвергается угрозам со стороны уличных хулиганов день за днем. Он приобретает авторитет среди них, потеряв свой профессиональный статус. Они – изгои по отношению к вышеупомянутой системе. Среди них в моде изучение классических наук, в частности греческой и латинской лингвистики.

1985 is in two parts. The first part, called "1984", is a series of essays and interviews (Burgess is the voice of the interviewer and the interviewee) discussing aspects of Orwell's book. The basic idea of dystopia is explicated, and term "kakotopia" is also brought up and explored etymologically. The etymology of the word "utopia" is also deconstructed. Burgess treats Orwell as being somewhat bound by his times. Orwell is seen somewhat as a war exhausted Brit fearing the Soviet threat along with the spectre of atomic war. Orwell is treated as handling these ideas to the exclusion of other phenomena will come to alter British society. Burgess explicates the distinction between Orwell's "Ingsoc" and the more mundane "English socialism", as Burgess sees this actuality, in the Britain of his time. The second part is a novella set in 1985, seven years in the future at the time of the novel's being written. Rather than a sequel to Orwell's novel, Burgess uses the same concept. Based on his observation of British society and the world around him in 1978, he suggests how a possible 1985 might be if certain trends continue. The main trend to which he is referring is the expanding power of trade unions. In the hypothetical 1985 envisioned in the book, the trade unions have become so powerful that they exert full control over society; unions exist for every imaginable occupation. Unions start strikes with little reason, and a strike by one union usually turns into a general strike. Another major theme of the novella is the rise of Islam as a major cultural and political force in Britain, due to large scale immigration from the Middle East; London abounds with mosques and rich Arabs, and Arab property ownership plays a major role in the story's economic backdrop. The protagonist is a school teacher, and somewhat of a proponent of Classicism. He is struggling within an education system which puts more stock in more directly practical approaches to study. He is also threatened by street toughs, from day to day. He gains status with them when he loses his professional status. They are outsiders, relative to the above mentioned system. It is fashionable among them to embrace Classical studies, with a focus on, among other things, Greek and Latin linguistics.

Краткое содержание сюжета

В 1985 году бывший учитель Бев Джонс скорбит по смерти своей жены, погибшей в пожаре в больнице, произошедшем в разгар забастовки профсоюза пожарных. Это оставило его одного с тринадцатилетней дочерью Бесси, которая проявляет сексуальную зрелость не по возрасту и не способна понять разницу между реальностью и фантазией из-за препарата, подобного талидомиду, принятого ее беременной матерью. Бев начинает презирать профсоюзную систему, враждебность к которой изначально возникла из-за потери работы преподавателя истории – профсоюзы отдавали предпочтение образованию практической направленности, – но усилилась смертью жены и ее последними словами: «Не дай им сойти с рук». Бев устраивается работать кондитером, но его членство в профсоюзе аннулируют, когда он выходит на работу в день забастовки, фактически лишая его возможности трудоустройства. Зная, что скоро потеряет дом, он отвозит Бесси в интернат для девочек с подобными проблемами и становится бродягой, живущим с группой таких же безработных и несогласных, совершая мелкие кражи, чтобы выжить. В конце концов, Бева арестовывают во время одной из краж и приговаривают к перевоспитанию в государственной психиатрической тюрьме, где его подвергают пропагандистским фильмам и лекциям в попытке сделать его полезным членом общества (тему, которую Берджесс также исследует в «Заводном апельсине»). Бев также встречает влиятельного профсоюзного деятеля Петтигрю, который предупреждает Бева, что его время прошло и что синдикализм – будущее Британии. Несмотря на непрекращающиеся попытки перевоспитания, Бев отбывает срок, не изменив своих убеждений, и в конечном итоге освобождается. Бев возвращается в Лондон, узнав, что Бесси выселят из интерната из-за его отказа отречься от своих взглядов, и в конечном итоге решает продать ее в жены богатому шейху, который проявляет к ней интерес во время визита в отель Al Dorchester, полагая, что так она хотя бы будет в безопасности и обеспечена. Все еще безработный и бездомный, Бев присоединяется к организации под названием «Свободные британцы», целью которой является обеспечение инфраструктуры и порядка во время растущего хаоса, вызванного забастовками, охватившими Британию, но вскоре обнаруживает, что это лишь прикрытие для исламской группировки, стремящейся восстановить Британию как мусульманское государство. Благодаря своему образованию, «Свободные британцы» используют Бева в качестве своего рупора, поручая ему освещать продолжающиеся забастовки, но он разочарован, когда его работа подвергается цензуре лидером организации, полковником Лоуренсом. Распространяющиеся забастовки в конечном итоге перерастают в всеобщую забастовку, о которой читатель узнает в основном из дневниковых записей, и король Карл III берет на себя управление страной, которая приходит в упадок. Через несколько месяцев после забастовки Бева снова арестовывают и приговаривают к пожизненному заключению в охраняемой тюремной больнице, где единственный способ освободиться – быть забранным членом семьи. В тюрьме Бев возобновляет свою преподавательскую деятельность, проводя неформальные уроки истории для других заключенных, начиная с англосаксонской средневековой Англии и продолжая через эпоху Возрождения, Просвещения, промышленной революции и вплоть до XX века. В то же время среди заключенных циркулируют непроверенные новости и слухи о внешнем мире, некоторые из которых указывают на то, что исламизация Британии продвинулась далеко (например, жители острова Мэн обнаружили, что стимулирующее и подавляющее средство заменяет алкоголь в их пиве на протяжении многих лет, в соответствии с исламскими диетическими законами). С течением времени и по мере продвижения уроков истории Бева в XX веке ему становится все труднее объяснить историческую преемственность в контексте настоящего. Не в силах это сделать, он предлагает начать все сначала, что побуждает его учеников спонтанно расходиться. Теперь одинокий и лишенный цели, и практически не надеясь на то, что Бесси его заберет, Бев ночью выскользнет из общежития и намеренно прикоснется к электрическому забору тюрьмы, покончив с собой.

In 1985, former teacher Bev Jones mourns the death of his wife, who was killed in a hospital fire that occurred in the midst of a firemen's union strike, leaving him alone with his 13 year old daughter Bessie, who is sexually precocious and unable to comprehend the difference between reality and fantasy due to a thalidomide like drug taken by her pregnant mother. Bev comes to despise the union system, a hostility initially sparked when he lost his job teaching history because the unions favoured education of a practical value, but engendered by the death of his wife and her last words to him—"Don't let them get away with it". Bev takes a job as a confectioner, but his union membership is revoked when he goes to work one day while his union is on strike, effectively making him unemployable. Knowing that he will soon lose his home, he takes Bessie to a care facility to live with other girls like herself, and becomes a wandering vagrant who lives with a group of similarly unemployed dissenters and commits petty theft to survive. Bev is eventually apprehended during one theft and sentenced to re education at a state run psychiatric prison, where he is subjected to propaganda films and lectures in an attempt to convert him into a useful member of society (a theme which Burgess also examines in A Clockwork Orange). Bev also meets the powerful union official Pettigrew, who warns Bev that his day is over and that syndicalism is the future of Britain. Despite the incessant re education attempts, Bev serves his sentence unconverted and is eventually released. Bev returns to London upon learning Bessie will be ejected from the care facility because he refuses to recant his beliefs, and ultimately chooses to sell her as a wife to a wealthy sheikh who takes an interest in her during a visit to the Al Dorchester hotel, under the reasoning she will at least be safe and satisfied this way. Still unemployable and homeless, Bev joins a network called the Free Britons, which aims to provide infrastructure and order during the increasing strike related chaos sweeping Britain, but eventually learns it is a front for an Islamic group aiming at the re establishment of Britain as a Muslim state. Based on his education, the Free Britons employ Bev as their mouthpiece and task him with reporting on ongoing strike action, but he is frustrated when his work is censored by the Free Britons' leader, Colonel Lawrence. The spreading strike action eventually escalates into a general strike, reported to the reader mostly in diary form, and King Charles III takes command of the country as it grinds to a halt. A few months after the strike, Bev is arrested again and sentenced to life in a secure prison hospital where the only way to be released is to be retrieved by a family member. In prison, Bev revives his teaching career by giving informal history lessons to other prisoners, starting with Anglo Saxon medieval England and continuing through the Renaissance, the Enlightenment, the Industrial Revolution, and well into the 20th century. All the while, unverifiable news and rumors circulate among the prisoners about the outside world, some of which suggest that the Muslim conversion of Britain is well advanced (for instance, Isle of Man residents discovering a stimulant depressant drug has been replacing alcohol in their beer for years, in line with Islamic dietary laws). As time passes and Bev's history lessons progress through the 20th century, he finds it increasingly difficult to explain the continuity of history in terms of the present. Unable to do so, he suggests that they can simply start over again, prompting his class to spontaneously dismiss themselves. Now alone and purposeless, and with little chance of having Bessie retrieve him, Bev slips out of his dormitory overnight and deliberately touches the prison's electric fence, killing himself.