Введение

Вымышленный персонаж

Сильвер Джон — вымышленный персонаж из серии фантастических рассказов (1963–1984) американского писателя Мэнли Уэйда Уэллмана (1903–1986). Хотя поклонники называют его Сильвер Джоном или Джоном-Балладером, в рассказах он просто известен как Джон. Он является примером героя-одиночки. События рассказов разворачиваются в горах Аппалачи в Северной Каролине. Исторический период не указан явно, но, судя по всему, это середина XX века.

Джон .

Джон, чья фамилия никогда не раскрывается, – странствующий певец, носящий гитару, натянутую струнами из чистого серебра. Он – ветеран Корейской войны и служил в армии США в качестве снайпера (в романе «После темноты» он упоминает, что его высшее звание было PFC). В своих путешествиях он часто сталкивается с существами и суевериями из народных сказок и поверьев горных жителей. Хотя Джон не имеет формального образования, он самообучен, высокоинтеллигентен и много читает; предполагается, что его знания оккультного и народного фольклора достигают уровня докторской степени (в романе «Вешающиеся камни» он получает извещение о том, что Флорнойский колледж присуждает ему почетный докторский диплом за вклад в фольклор и народную музыку). Эти знания дают ему возможность умело использовать белую магию, которую он изредка применяет для преодоления врагов или препятствий, но в первую очередь его мужество, находчивость и врожденная доброта позволяют ему побеждать сверхъестественное зло (хотя серебряные струны его гитары и наличие копии «Долго потерянного друга» также являются мощными инструментами в борьбе с темной магией), а базовая армейская подготовка позволяет ему физически справляться с человеческими противниками. Он имеет некую подразумеваемую мистическую связь с Иоанном Крестителем, и большая часть его личной философии восходит к «примитивному» евангельскому христианству. Однажды он был «нанят» Государственным департаментом для расследования возможного случая сатанизма от их имени (подробности – в романе «Потерянные и скрывающиеся»). В рассказе «Девять ярдов другой ткани» Джон спасает девушку по имени Эвадар от нежелательного внимания злого Шалла Кобарта: «Невысокая, но видно, что выросла, и видно, что горда. Ее яркие волосы цвета солнца были завязаны за шеей синей лентой. Я видел, как нежно сияла ее кожа, как молода и красива, и больших, голубее глаз, чем у Эвадар, и не сыскать». После уничтожения Шалла Кобарта Эвадар просит присоединиться к Джону в его странствиях, но он отказывается делать ее такой же бродягой, как он сам; когда ему не удается ее отговорить, он бежит от нее, но она следует за ним. Когда, не жалуясь, она достигает предела своих сил и выносливости, он понимает, что любит ее. В следующем рассказе «Бремя Трилл Костера» после того, как Эвадар проявляет веру и мужество, взяв на себя грехи умершей злой женщины в соответствии с горным обычаем (называемым «поеданием грехов»: «Когда кто-то умирает после неправедной жизни, друг или наемник соглашается взять грехи на себя, а не на умершего») и проведя ночь в бдении, она и Джон венчаются пастором Фрэнком Риксом. Эвадар упоминается в последующих романах о «Серебряном Джоне», но фактически появляется только в романе «Вешающиеся камни». Рассказы богаты обычаями и преданиями региона, и многие народные песни, которые поет Джон, являются подлинными. Уэллман вводил некоторые оригинальные песни и легенды, но его творения органично сочетаются с традиционным материалом. В то время как Толкин интегрировал северную мифологию в свой мир, а К. С. Льюис – европейские сказки старины, рассказы Уэллмана пропитаны фольклором и песнями старой Америки; жуткими историями о рабах и байками о революции, странных зверях, ведьмах и темных призраках. Друг Уэллмана, писатель Карл Эдвард Вагнер, писал: «Эти рассказы одновременно пугают и очаровывают, волшебны и приземлены, полны удивления и человечности. Они увлекательны. Они непохожи ни на что, что вы читали раньше». Рассказы о Джоне были собраны четыре раза под названиями «Кто боится дьявола?» (1963), «Джон-балладеер» (1988), «Совы гудят днем и другие предзнаменования» (2003) и «Кто боится дьявола?» (2010). Кроме того, существует пять романов о Джоне. Уэллман планировал написать еще один роман под названием «Долина так низка», но умер, не успев приступить к его написанию. Это название было использовано для сборника его рассказов.

В популярной культуре

Легенда о Хиллби Джоне, низкобюджетный фильм о Джоне, вышел в 1974 году с Хедж Каперсом (из певческой группы Хедж и Донна) в главной роли, а также с Денвером Пайлом, Северном Дарденом, Валом Эвери и Сьюзан Страсберг. Сюжет фильма включает в себя две истории о Джоне: «Десрик на Яндро» и «О, уродливая птица». Роман «Старый Нейтан» Дэвида Дрейка, друга Веллмана, был вдохновлен рассказами о «Серебряном Джоне». Создатель «Хеллбоя» Майк Мигнола отдает явную дань уважения Джону в своей истории «Кривой человек». Автор Брайан Кин включает в свой роман ужасов «Темная лощина» подробное описание Джона и его приключений. Бывший детектив-оккультист из числа амишей Леви Столзфус (также персонаж произведений Брайана Кина) тесно связан с персонажем Джона, в том числе использует ту же магию, что и Джон в романах о «Серебряном Джоне». Британская психофолк-группа This Is the Kit выпустила в 2015 году песню под названием Silver John, в тексте которой упоминается «апокалипсис». New Age группа Out of Orion (также известная как «Ox3» или «O times 3») выпустила четыре CD с музыкой, основанной на историях о Джоне, включая Just Call Me John (2012) и сборник The Tales of John the Balladeer (2013).