Введение

Христианский монах и святой Антоний Киевский, также называемый Антонием Печерским (Антоний Печерский, Антоній Печерський; ок. 983 – 1073), был монахом и основателем монашеской традиции в Киевской Руси. Вместе с Феодосием Киевским он соосновал Киево-Печерскую лавру.

Ранние годы

Родился в Любече (ныне Украина) в Черниговском княжестве и был крещён с именем «Антипа». С ранних лет он стремился к духовной жизни и отправился в греческий православный монастырь Эсфигмен на горе Афон, чтобы жить отшельником. Он поселился в уединённой пещере с видом на море, которая и сегодня открыта для посещения. Около 1011 года игумен поручил Антонию дело распространения монашества в его родном Киеве (ныне Киев, Украина), который только недавно начал обращение в христианство.

Возвращение в Киев

Антоний вернулся в Киев и обнаружил, что по приказу местных князей было основано несколько монастырей, однако они не отличались той суровостью, к которой он привык, живя на горе Афон. Вместо этого он поселился в небольшой пещере, вырытой пресвитером Иларионом. В 1015 году его уединенное смирение было нарушено смертью Владимира Великого и последовавшей за ней братоубийственной войной за престол между сыновьями Владимира – Ярославом и Святополком, после чего Антоний вернулся на Афон. Когда конфликт завершился, игумен послал Антония обратно в Киев, предсказав, что по возвращении к нему присоединится множество монахов.

Создание Киевской печерской лавры

Антоний стал хорошо известен в округе своим строгим аскетизмом. Он ел ржаной хлеб через день и пил лишь немного воды. Его слава вскоре распространилась за пределы Киева, и некоторые стали просить у него духовного наставления или благословения. Вскоре к нему даже предложили присоединиться. В конце концов, Антоний принял компанию нескольких из них. Первым был священник по имени Никон. Преданный примеру одинокого отшельника, заданному его тезкой Антонием Великим, Антоний покинул свою пещеру и отправился на близлежащую гору, чтобы продолжить жить в уединении. Там он выкопал для себя новую пещеру и жил в ней в затворничестве. Эта пещера стала первой из тех, что впоследствии прославились как Ближние пещеры. Со временем Барлаама призвал Изяслав возглавить новый монастырь Святого Димитрия, построенный у городских ворот. Монахи попросили Антония указать преемника, и он назвал Феодосия. По мере роста числа монахов и возникновения тесноты, Антоний попросил Изяслава отдать им холм, на котором располагались пещеры. Изяслав согласился, и монахи построили деревянную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы, а также кельи, окружив территорию деревянным забором. Феодосий продолжал советоваться с Антонием в управлении общиной, и по мере роста монастыря росла и репутация Антония.

Изгнание и возвращение

Когда Изяслав и его братья столкнулись с народным восстанием, в котором участвовали половцы, они пришли к Антонию за благословением. Но не получили его. Антоний предсказал, что из-за их грехов они будут повержены, и что братья будут погребены в церкви, которую они построят. Вскоре после этого Изяслав покинул Киев из-за восстания. Он заподозрил Антония в сочувствии к противникам и приготовил его изгнание по возвращении. Но прежде чем он успел это сделать, брат Изяслава, Святослав, организовал тайный переезд Антония в Чернигов. Антоний выкопал там себе пещеру. Говорят, что Елецкий монастырь был построен на месте пещеры Антония. В конечном итоге Изяслав вновь примирился с Антонием и попросил его вернуться в Киев. По возвращении Антоний и Феодосий решили построить большую каменную церковь, чтобы вместить постоянно растущее число монахов. Сам Антоний не дожил до завершения строительства церкви. Он умер в 1073 году в возрасте девяноста лет, вскоре после благословения основания новой церкви. Незадолго до смерти он собрал монахов и утешил их в связи с его предстоящей кончиной. Он также попросил их навсегда скрыть его останки. Монахи выполнили его просьбу. Сообщается, что его похоронили в пещере, но никаких мощей так и не было обнаружено. Однако многие впоследствии приходили в пещеру помолиться, и многие из них рассказывали об исцелениях, полученных там.

Почитание

Святого Антония почитают как святого и основателя монашества на Руси Киевской. День его памяти отмечается 10 июля. Поскольку Русская Православная Церковь и Украинская Православная Церковь (Московского Патриархата) придерживаются юлианского календаря, в настоящее время его праздник отмечается 23 июля по григорианскому календарю. Святой Антоний также почитается греко-католиками и упоминается в Римском мартирологе Римско-католической церкви с днем памяти 7 мая. Его мощи до сих пор не обнаружены.