Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Иоанн V Элемон, также известный как Иоанн Милостивый, Иоанн Податель милостыни, Иоанн Сострадательный или Иоанн Милосердный, был халкидонским/мелькитским патриархом Александрии в начале VII века (с 606 по 616 год). Он родился в Аматусе около 560 года. Первоначально назначенный императором Гераклием, позже он сопротивлялся попыткам императора преследовать монофизитов. В конце жизни он был вынужден бежать обратно на Кипр, где и умер около 620 года. Он был необычен для своего времени во многих отношениях. Он был женатым человеком с детьми, был избран епископом из числа мирян и стал святым, не будучи мучеником. Он – один из немногих святых византийской эпохи, обретших последователей на Западе. Он был упомянут в «Золотой легенде». Он прославился как первоначальный покровитель ордена Святого Иоанна Иерусалимского, также известного как Госпитальеры, одного из великих западных крестовых военных орденов. Этот орден существует и по сей день как Мальтийский орден. В странах Британского Содружества "Корпус скорой помощи Святого Иоанна" назван в его честь. Он почитается как святой как в Римско-католической, так и в Греческой Православной церквях. Он также является покровителем Касарано (Италия) и Лимассола (Кипр). Его житие было написано его современником Леонтием, епископом Неаполя на Кипре, который, по-видимому, был лично с ним знаком.
John V Eleemon , also known as John the Almsgiver, John the Almoner, John the Compassionate, or John the Merciful, was the Chalcedonian/Melkite Patriarch of Alexandria in the early 7th century (from 606 to 616). He was born in Amathus around 560. Originally appointed by the emperor Heraclius, he later resisted attempts by the emperor to persecute the monophysites. At the end of his life he was obliged to flee back to Cyprus, where he died around 620. He was unusual for his time in a number of ways. He was a married man with children, was elected bishop as a layman, and became a saint without being a martyr. He is one of the very few Byzantine era saints to gain a following in the West. He was one of the saints in the Golden Legend. He became famous as the original patron of the order of St. John of the Hospital, the Hospitallers, one of the great Western crusading military orders. This order still survives as the Knights of Malta. In the British Commonwealth, the "St. John's Ambulance Corps" is named after him. He is considered a saint in both the Roman Catholic and Greek Orthodox churches. He is also the patron saint of Casarano, Italy and of Limassol, Cyprus. His "life" was written by his contemporary Leontius bishop of Neapolis in Cyprus, who seems to have known him personally.
Ранние годы
Он родился в Аматюсе, сыном Эпифания, наместника Кипра, и происходил из знатного рода. В юности он женился и имел детей, но вскоре его жена и дети скончались, после чего он посвятил себя религиозной жизни.
He was born at Amathus as the son of Epiphanius, governor of Cyprus, and was of noble descent. In early life he was married and had children, but his wife and children soon died, after which he entered religious life.
Патриарх Александрийский
После смерти патриарха Феодора александрийцы упросили императора Фоку назначить Иоанна своим преемником, что и было сделано. Одним из первых его шагов стало составление списка нескольких тысяч нуждающихся, о которых он взял особую заботу. Он всегда называл бедных своими "господами и хозяевами", полагая, что они обладают великим влиянием при Дворе Всевышнего. Он оказывал помощь людям всех сословий, оказавшимся в нужде. Иоанн был реформатором, выступавшим против симонии и боровшимся с ересью путем улучшения религиозного образования. Он также реорганизовал систему мер и весов ради бедных и пресек коррупцию среди чиновников. Количество церквей в Александрии он увеличил с семи до семидесяти. Заметным эпизодом его правления стало служение Виталиса из Газы, монаха, работавшего среди городских проституток. Патриарха считали мудрым за то, что он не стал наказывать этого монаха, известного посещениями неблагополучных районов города, и его решение оправдалось лишь после смерти Виталиса, когда стала известна история о миссии милосердия монаха.
On the death of the Patriarch Theodore, the Alexandrians besought Emperor Phocas to appoint John his successor, which was accordingly done. One of the first steps he took was to make a list of several thousand needy persons, whom he took under his especial care. He always referred to the poor as his "lords and masters", because of their mighty influence at the Court of the Most High. He assisted people of every class who were in need. He was a reformer who attacked simony, and fought heresy by means of improvements in religious education. He also reorganized the system of weights and measures for the sake of the poor, and put a stop to corruption among the officials. He increased the number of churches in Alexandria from seven to seventy. The ministry of Vitalis of Gaza, a monk who worked among the prostitutes of the city, was a noteworthy episode of John's reign. The patriarch was considered to have behaved with wisdom for not punishing this monk who was notorious for visiting the seedy part of town, and his judgment was vindicated only after the death of Vitalis when the story of the monk's mission of mercy became known.
Анекдоты из жизни Леонтия
В юности Иоанн увидел в видении прекрасную девицу с оливковым венком на голове, которая сказала, что она – Сострадание, старшая дочь Великого Царя. Это, очевидно, произвело глубокое впечатление на Иоанна, и, получив возможность проявлять милосердие в широком масштабе, он вскоре стал известен по всему Востоку своей щедростью к бедным. Так, потерпевшему кораблекрушение купцу оказали помощь трижды, при первых двух случаях, по-видимому, без особой пользы для него; однако в третий раз Иоанн снабдил его кораблем и грузом пшеницы, и благоприятные ветры доставили его до Британии, где, ввиду нехватки пшеницы, он смог продать её по выгодной цене. Другой человек, не нуждавшийся на самом деле, попросил милостыню и был разоблачен придворными чиновниками; но Иоанн лишь сказал: «Дайте ему, ибо он может быть Господом нашим в обличии простолюдина». Он посещал больницы три раза в неделю и освобождал множество рабов. Говорят, что Иоанн посвящал все доходы своей епархии облегчению нужд страждущих. Богатый человек преподнес ему великолепное покрывало для постели; он принял его на одну ночь, а затем продал и раздал деньги бедным. Богач выкупил покрывало и снова подарил его Иоанну, что повторилось несколько раз; но Иоанн сухо заметил: «Посмотрим, кто из нас устанет первым». Другим проявлением его благочестия было то, что он приказал вырыть себе могилу, но лишь частично, и назначил слугу, который должен был являться к нему во время всех торжественных случаев и говорить: «Господин, твоя гробница не завершена; повели же достроить её, ибо ты не знаешь часа смерти своей». Когда в 614 году сасаниды разграбили Иерусалим, Иоанн отправил бегущим христианам большие запасы пищи, вина и денег. Но в конечном итоге персы захватили Александрию, и Иоанн в старости был вынужден бежать на родину, где и скончался.
In his youth John had had a vision of a beautiful maiden with a garland of olives on her head, who said that she was Compassion, the eldest daughter of the Great King. This had evidently made a deep impression on John's mind, and, now that he had the opportunity of exercising benevolence on a large scale, he soon became widely known all over the East for his liberality towards the poor. A shipwrecked merchant was thus helped three times, on the first two occasions apparently without doing him much good; the third time however, John fitted him out with a ship and a cargo of wheat, and by favourable winds he was taken as far as Britain, where, as there was a shortage of wheat, he obtained his own price. Another person, who was not really in need, applied for alms and was detected by the officers of the palace; but John merely said "Give unto him; he may be Our Lord in disguise." He visited the hospitals three times every week, and he freed a great many slaves. John is said to have devoted the entire revenues of his see to the alleviation of those in need. A rich man presented him with a magnificent bed covering; he accepted it for one night, but then sold it, and disposed of the money in alms. The rich man "bought in" the article, and again presented it to John, with the same result. This was repeated several times; but John drily remarked: "We will see who tires first." Another instance of his piety was that he caused his own grave to be dug, but only partly so, and appointed a servant to come before him on all state occasions and say "My Lord, your tomb is unfinished; pray give orders for its completion, for you know not the hour when death may seize you." When the Sassanids sacked Jerusalem in 614, John sent large supplies of food, wine, and money to the fleeing Christians. But eventually the Persians occupied Alexandria, and John himself in his old age was forced to flee to his native country, where he died.
Смерть и почитание
Иоанн умер на Кипре где-то между 616 и 620 годами. С Кипра его тело было перевезено в Константинополь, а затем в 1249 году – в Венецию, где существует церковь, посвященная ему, Chiesa di San Giovanni Elemosinario, хотя его мощи хранятся в другой церкви, Сан-Джованни-ин-Брагора, в отдельной часовне. Еще одна реликвия была отправлена султаном Баязидом II в 1489 году венгерскому королю Матьяшу Корвину. Она была помещена в частную королевскую часовню в Будинском замке, которая была посвящена ему. В настоящее время его тело покоится в часовне Святого Иоанна Милостивого в соборе Святого Мартина в Братиславе (Словакия). Церковь в Коспикуа (Мальта) посвящена ему, а один из бастионов укреплений Санта-Маргариты в том же городе также носит его имя.
John died in Cyprus somewhere between 616 and 620. From Cyprus his body was moved to Constantinople, then in 1249 to Venice, where there is a church dedicated to him, the Chiesa di San Giovanni Elemosinario, although his relics are preserved in another church, San Giovanni in Bragora, in a separate chapel. Another relic of him was sent by Sultan Bayezid II in 1489 to King Matthias Corvinus of Hungary. It was placed in the private Royal Chapel in Buda Castle, which was dedicated to him. Now his body lies in the St. John the Merciful Chapel in St. Martin's Cathedral in Bratislava, Slovakia. A church in Cospicua, Malta, is dedicated to him, and one of the bastions of the Santa Margherita Lines in the same city is also named after him.
Биография
Его современник Леонтий Неаполисец написал житие святого.
A hagiographical biography was written by his contemporary Leontios of Neapolis.