Ричард Теодор Эли: Американский экономист и прогрессивный реформатор

Введение

Ричард Теодор Эли (13 апреля 1854 – 4 октября 1943) – американский экономист, автор и лидер прогрессивного движения, выступавший за усиление государственного вмешательства для реформирования тех явлений, которые он и его сторонники считали несправедливостями капитализма, особенно в отношении условий труда на фабриках, обязательного образования, детского труда и трудовых объединений. Эли наиболее известен как основатель и первый секретарь Американской экономической ассоциации, как основатель и секретарь Христианского социального союза, а также как автор серии широко читаемых книг об организованном рабочем движении, социализме и других социальных проблемах.

Ранние годы

Эли родился в 1854 году в Рипли, штат Нью-Йорк, как старший ребенок Эзры Стерлинга и Гарриет Гарднер (Мейсон) Эли. Он вырос на семейной ферме площадью 90 акров недалеко от Фредонии, штат Нью-Йорк, занимаясь заготовкой дров, доением коров, взбиванием масла и уборкой камней с полей. Позже он вспоминал, что жизнь на ферме многому его научила. Отец Ричарда был самоучкой-инженером, и молодой Ричард помогал ему прокладывать железную дорогу в Пенсильвании. В том же году он получил степень доктора философии по экономике в Гейдельбергском университете, где учился у Карла Книса, принадлежавшего к исторической школе экономики, и Иоганна Каспара Блунчли. Позже, в 1892 году, он получил степень доктора права в Хобарт-колледже. Эли также основал Lambda Alpha International в 1930 году. Целями организации были поощрение изучения экономики земли в университетах, укрепление связей между ее членами и профессиональным сообществом в области экономики земли, а также продвижение высочайших идеалов научной работы и честности в бизнесе и университетах. Ричард Т. Эли известен как "Отец земельной экономики". В апреле 1891 года Эли стал одним из основателей и первым секретарем Христианского социального союза – организации, выступающей за применение христианских принципов к решению социальных проблем мира. С 1892 по 1925 год он был профессором политической экономики и директором Школы экономики, политологии и истории в Университете Висконсина в Мэдисоне. В 1894 году Оливер Элвин Уэллс, суперинтендант общественного образования штата Висконсин и член Совета регентов университета по должности, предпринял неудачную попытку отстранить Эли от должности в Висконсине, обвинив его в преподавании социалистических доктрин. Эта попытка провалилась, и Совет регентов штата Висконсин выступил с решительным заявлением в защиту академической свободы, признав необходимость свободного "просеивания и отсеивания" конкурирующих утверждений об истине. В 1906 году Эли совместно с другими экономистами основал Американскую ассоциацию по трудовому законодательству (AALL). В 1925 году Эли переехал в Северо-Западный университет в Чикаго, где занял должность профессора экономики. Он оставался в Северо-Западном университете до выхода на пенсию в 1933 году.

Ely was born in 1854 in Ripley, New York, the oldest child of Ezra Sterling and Harriet Gardner (Mason) Ely. He grew up on his family's 90 acre farm near Fredonia, New York, carrying wood, milking cows, churning butter, and picking rock in the fields. He later recalled that life on the farm taught him much. Richard's father was a self taught engineer and young Richard helped him lay out a railroad in Pennsylvania. He received a Doctor of Philosophy degree in economics from the University of Heidelberg in that same year, where he had studied with Karl Knies, who belonged to the historical school of economics, and Johann Kaspar Bluntschli. He later received a Doctorate of Laws from Hobart College, receiving the degree in 1892. Ely also founded Lambda Alpha International in 1930. Its purposes included the encouragement of the study of land economics in universities; the promotion of a closer affiliation between its members and the professional world of land economics; and the furtherance of the highest ideals of scholarship and honesty in business and the universities. Richard T. Ely is known as the "Father of Land Economics". In April 1891, Ely was a founder and the first Secretary of the Christian Social Union, a membership organization advocating the application of Christian principles to the social problems of the world. From 1892 until 1925, he was professor of Political Economy and director of the School of Economics, Political Science, and History at the University of Wisconsin in Madison. In 1894 an unsuccessful attempt was made by Oliver Elwin Wells, Superintendent of Public Instruction of Wisconsin and ex officio member of the University's Board of Regents to expel Ely from his chair at Wisconsin for purportedly teaching socialistic doctrines. This effort failed, with the Wisconsin state Board of Regents issuing a ringing proclamation in favor of academic freedom, acknowledging the necessity for freely "sifting and winnowing" among competing claims of truth. In 1906, Ely co founded the American Association for Labor Legislation (AALL) with other economists. In 1925, Ely moved to Northwestern University in Chicago, where he accepted a position as professor of economics. He remained at Northwestern until his retirement in 1933.

Политические взгляды

Хотя его критики с правого политического фланга считали его радикалом, Эли на самом деле был противником социализма. «Я осуждаю как тот индивидуализм, который не оставляет государству места для промышленной деятельности, так и тот социализм, который поглощает функции индивида в государстве», – заявлял он. Он утверждал, что социализм не нужен, и «альтернативой социализму является наш сложный социально-экономический порядок, который в основном основан на частной собственности». Он предупреждал, что надлежащий «баланс между частной и государственной инициативой» «под угрозой со стороны социализма, с одной стороны, и плутократии, с другой». Критика Эли социализма сделала его политической мишенью для самих социалистов. В своей книге 1910 года «Десять слепых лидеров слепых» Артур Морроу Льюис признал, что Эли был «честным оппонентом», который «много сделал для того, чтобы социализм был услышан среди неразумных», но обвинил его в том, что он был лишь одним из тех «буржуазных интеллектуалов», которые «недостаточно интеллектуальны, чтобы понять суть нашей позиции». Эли был продуктом немецкой исторической школы с акцентом на эволюцию к новым формам и никогда не принимал маржиналистскую революцию, которая преобразовывала экономическую теорию в Великобритании и США. Он находился под сильным влиянием Герберта Спенсера и решительно поддерживал конкуренцию по сравнению с монополией или государственной собственностью, с регулированием для «обеспечения ее преимуществ» и «смягчения ее недостатков». Необходимо было «повысить ее моральный и этический уровень». Однако, в то время как Спенсер считал, что свободной конкуренции лучше всего служит дерегулирование и меньшее государство, Эли полагал, что большее регулирование и более интервенционистское государство – это правильная политика. Также в отношении социального дарвинизма Спенсер считал, что государство не должно вмешиваться в поддержку одной этнической группы над другой, в то время как Эли полагал, что государство должно поддерживать белых «нордических» людей против представителей других рас (в соответствии с мнением его коллег из Университета Висконсина, Эдварда Алсворта Росса и Чарльза Р. Ван Хайза). Эли выступал за евгенику, утверждая, что «непригодных» следует лишать возможности размножаться. Эли утверждал, что чернокожие были «в основном взрослыми детьми, и с ними следует обращаться соответственно». Эли поддерживал профсоюзы и выступал против детского труда, как и многие лидеры Прогрессивного движения, а также некоторые консерваторы, такие как Марк Ханна. Эли был близок к движению Социального Евангелия, подчеркивая, что Евангелие Христа относится ко всему обществу, а не только к отдельным лицам; он усердно работал над тем, чтобы убедить церкви выступать в защиту рабочих. Эли оказал сильное влияние на своего друга Уолтера Раушенбуша, ведущего представителя Социального Евангелия. Во время Первой мировой войны Эли работал над созданием общественной поддержки американских военных усилий, участвуя в деятельности Лиги по обеспечению мира. Он возглавил организационный комитет «Конвенции за победу», проходившей в Мэдисоне с 8 по 10 ноября 1918 года. Политическая деятельность Эли во время Первой мировой войны включала его кампанию против сенатора Роберта М. Ла Фоллета. Хотя Ла Фоллета был прогрессистом в политике, он не поддерживал войну, и поэтому Эли считал его недостойным занимаемой должности. Эли пытался добиться его отстранения от Сената Соединенных Штатов и положить конец его влиянию в политике Висконсина. Эли редактировал «Гражданскую библиотеку экономики, политики и социологии» издательства Macmillan, ее серию учебников по социальным наукам и «Библиотеку экономики и политики» издательства Crowell, а также часто публиковался в периодической литературе, как научной, так и популярной.

Although regarded as a radical by his detractors on the political right, Ely was in fact opposed to socialism. "I condemn alike," he declared, "that individualism that would allow the state no room for industrial activity, and that socialism which would absorb in the state the functions of the individual." He argued that socialism was not needed, and "the alternative of socialism is our complex socio economic order, which is based, in the main, upon private property." He warned that the proper "balance between private and public enterprise" is "menaced by socialism, on the one hand, and by plutocracy, on the other." Ely's critique of socialism made him a political target of the socialists themselves. In his 1910 book, Ten Blind Leaders of the Blind, Arthur Morrow Lewis acknowledged that Ely was a "fair opponent" who had "done much to obtain a hearing for [socialism] among the unreasonable", but charged he was merely one of those "bourgeois intellectuals" who were "not sufficiently intellectual to grasp the nature of our position." Ely was a product of the German historical school with an emphasis on evolution to new forms, and never accepted the marginalist revolution that was transforming economic theory in Britain and the U. S. He was strongly influenced by Herbert Spencer and strongly favored competition over monopoly or state ownership, with regulation to "secure its benefits" and "mitigate its evils". What was needed was "to raise its moral and ethical level." However, whereas Spencer believed that free competition was best served by deregulation and a smaller state, Ely believed that more regulation and a more interventionist state was the policy to follow. Also on social Darwinism, Spencer believed that the state should not get involved in supporting one ethnic group over another — whereas Ely believed that the state should support white "Nordic" people against people of other races (in line with the opinions of his colleagues at the University of Wisconsin, Edward Alsworth Ross and Charles R. Van Hise). Ely favored eugenics, arguing the "unfit" should be kept from reproducing. Ely argued that blacks were "for the most part grownup children, and should be treated as such." Ely did support labor unions and opposed child labor, as did many leaders of the Progressive Movement, and also some conservatives such as Mark Hanna. Ely was close to the Social Gospel movement, emphasizing that the Gospel of Christ applied to society as a whole, not merely to individuals; he worked hard to convince churches to advocate on behalf of workers. Ely strongly influenced his friend Walter Rauschenbusch, a leading spokesman for the Social Gospel. During World War I, Ely worked to build popular support for the American war effort, taking part in the activities of the League to Enforce Peace. He headed the committee of arrangements for a "Win the War Convention" held in Madison from November 8–10, 1918. Ely's political activities during World War I included his campaign against Senator Robert M. La Follette. Although La Follette was a Progressive in politics, he did not support the war, and so Ely regarded him as unfit for office. Ely tried to have him removed from the United States Senate and end his influence in Wisconsin politics. Ely edited Macmillan's Citizen's Library of Economics, Politics, and Sociology and its Social Science Textbook Series and Crowell's Library of Economics and Politics, and was a frequent contributor to periodical literature, both scientific and popular.

Смерть и наследие

Ричард Эли умер в Олд-Лайме, штат Коннектикут, 4 октября 1943 года и был похоронен на кладбище Форст-Хилл в Мэдисоне. Большая часть его библиотеки была приобретена Университетом штата Луизиана и сейчас является частью отдела специальных коллекций ЛГУ. Документы Эли хранятся в Историческом обществе Висконсина. Американская экономическая ассоциация учредила ежегодную "Лекцию имени Ричарда Т. Эли" в 1960 году в его память, которая, в отличие от других наград Ассоциации, также открыта для экономистов, не являющихся гражданами США. В 2020 году лекция была переименована в серию выдающихся лекций AEA. Его бывший дом, ныне известный как Дом Ричарда Т. Эли, включен в Национальный реестр исторических мест. В 1964 году в телевизионном сериале "Профили в мужестве" вышел эпизод под названием "Ричард Т. Эли", посвященный инциденту "отбора и отсеивания". Роль Эли исполнил Дэн О'Херлихи, Уэллса – Эдвард Аснер, а адвоката Эли, бывшего конгрессмена Берра Джонса – Леонард Нимой.

Работы

Французский и немецкий социализм в современную эпоху. Нью-Йорк: Harper & Brothers, 1883. Прошлое и настоящее политической экономии. Балтимор, МД: Университет Джона Хопкинса, 1884. Недавний американский социализм. Балтимор, МД: Университет Джона Хопкинса, 1885. Рабочее движение в Америке. Нью-Йорк: Thomas Y. Crowell & Co., 1886. Налогообложение в американских штатах и городах. Нью-Йорк: Thomas Y. Crowell & Co., 1888. Проблемы современности: обсуждение защитных тарифов, налогообложения и монополий. (1888). Пересмотренное и дополненное издание. Нью-Йорк: Thomas Y. Crowell & Co., 1890. Введение в политическую экономию. Нью-Йорк: Chautauqua Press, 1889. Социальные аспекты христианства и другие эссе. Нью-Йорк: Thomas Y. Crowell & Co., 1889. Университеты и церкви: речь, произнесенная на 31-м университетском собрании, Государственная палата, Олбани, Нью-Йорк, 5 июля 1893 года. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка, 1893. Очерки экономики. Нью-Йорк: Flood and Vincent, 1893. Социализм: исследование его природы, сильных и слабых сторон. (1894) Нью-Йорк: Thomas Y. Crowell & Co., 1895. — Переиздано как «Сила и слабость социализма». Социальный закон служения. Нью-Йорк: Eaton and Mains, 1896. Монополии и трасты. Нью-Йорк: Macmillan, 1900. Грядущий город. Нью-Йорк: Thomas Y. Crowell & Co., 1902. Исследования в эволюции индустриального общества. Нью-Йорк: Macmillan, 1903. Элементарные принципы экономики: вместе с кратким обзором экономической истории. С Г. Р. Викером. Нью-Йорк: Macmillan, 1904. Собственность и контракт в их отношении к распределению богатства. В двух томах. Нью-Йорк: Macmillan, 1914. Том 1 | Том 2. «Частная колонизация земли», отдельный оттиск из «Американского экономического обзора». Мэдисон, Висконсин: Офис секретаря Американской ассоциации сельскохозяйственного законодательства, сентябрь 1918 года. Элементы экономики земли. С Эдвардом Уордом Морхаусом. Нью-Йорк: Macmillan, 1924. Тяжёлые времена: путь внутрь и путь наружу: с особым рассмотрением «видимого и невидимого». Нью-Йорк: Macmillan, 1932. Великие перемены: труд и богатство в новую эпоху. С Фрэнком Боном. Нью-Йорк: Thomas Nelson and Sons, 1935. Земля под ногами: автобиография. Нью-Йорк: Macmillan, 1938. Экономика земли. С Г. С. Вервейном. Нью-Йорк: Macmillan, 1941.

French and German Socialism in Modern Times. New York: Harper & Brothers, 1883. The Past and Present of Political Economy. (contributor) Baltimore, MD: Johns Hopkins University, 1884. Recent American Socialism. Baltimore, MD: Johns Hopkins University, 1885. The Labor Movement in America. New York: Thomas Y. Crowell & Co., 1886. Taxation in American States and Cities. New York: Thomas Y. Crowell & Co., 1888. Problems of Today: A Discussion of Protective Tariffs, Taxation, and Monopolies. (1888). Revised and enlarged edition. New York: Thomas Y. Crowell & Co., 1890. An Introduction to Political Economy. New York: Chautauqua Press, 1889. Social Aspects of Christianity, and Other Essays. New York: Thomas Y. Crowell & Co., 1889. The Universities and the Churches: An Address Delivered at the 31st University Convocation, State Chamber, Albany, New York, July 5, 1893. Albany: State University of New York, 1893. Outlines of Economics. New York: Flood and Vincent, 1893. Socialism: An Examination of Its Nature, Its Strength and Its Weakness. (1894) New York: Thomas Y. Crowell & Co., 1895. —Reissued as The Strength and Weakness of Socialism. The Social Law of Service. New York: Eaton and Mains, 1896. Monopolies and Trusts. New York: Macmillan, 1900. The Coming City. New York: Thomas Y, Crowell & Co., 1902. Studies in the Evolution of Industrial Society. New York: Macmillan, 1903. Elementary Principles of Economics: Together with a Short Sketch of Economic History. With G. R. Wicker. New York: Macmillan, 1904. Property and Contract in their Relation to the Distribution of Wealth. In two volumes. New York: Macmillan, 1914. Volume 1 | Volume 2. "Private Colonization of Land," offprint from American Economic Review. Madison, WI: Office of the Secretary of the American Association of Agricultural Legislation, Sept. 1918. Elements of Land Economics. With Edward Ward Morehouse. New York: Macmillan, 1924. Hard Times: The Way In and the Way Out: With a Special Consideration of the "Seen and the Unseen." New York: Macmillan, 1932. The Great Change: Work and Wealth in the New Age. With Frank Bohn. New York: Thomas Nelson and Sons, 1935. Ground Under Our Feet: An Autobiography. New York: Macmillan, 1938. Land Economics. With G. S. Wehrwein. New York: Macmillan, 1941.