Введение

Основатель австрийской школы экономики (1840–1921)
экономист

Карл Менгер фон Вольфенсгрун (произносится как /mɛŋɡər/; 28 февраля 1840 – 26 февраля 1921) был австрийским экономистом и основателем австрийской школы экономики. Менгер внес вклад в развитие теорий маржинализма и предельной полезности, которые отвергали теорию стоимости, основанную на издержках производства, разработанную классическими экономистами, такими как Адам Смит и Давид Рикардо. В отличие от этого подхода, он назвал свою точку зрения субъективной теорией ценности.

Карьера

В ходе своей работы в газете он заметил несоответствие между тем, что классическая экономика, которой его учили в школе, говорила о ценообразовании, и тем, во что верили участники реальных рынков. В 1867 году Менгер начал изучение политической экономии, которое завершилось в 1871 году публикацией его "Принципов экономики" (Grundsätze der Volkswirtschaftslehre), таким образом став основоположником Австрийской школы экономической мысли. В этой работе он оспорил классические теории стоимости, основанные на издержках, представив свою теорию предельной полезности – идею о том, что цена определяется на пределе. В 1872 году Менгер поступил на юридический факультет Венского университета и следующие несколько лет преподавал финансы и политическую экономию в семинарах и лекциях для все большего числа студентов. В 1873 году он получил университетскую кафедру экономической теории в возрасте 33 лет. В 1876 году Менгер начал обучать эрцгерцога Рудольфа фон Габсбурга, наследного принца Австрии, политической экономии и статистике. В течение двух лет Менгер сопровождал принца в его путешествиях, сначала по континентальной Европе, а затем по Британским островам. Считается, что он также помогал наследнику в составлении памфлета, опубликованного анонимно в 1878 году, который содержал резкую критику высшей австрийской аристократии. Его отношения с принцем продолжались до самоубийства Рудольфа в 1889 году. В 1878 году отец Рудольфа, император Франц Иосиф, назначил Менгера на кафедру политической экономии в Вене. Ему было присвоено звание Хофрата, а в 1900 году он был назначен в Австрийский императорский совет.

Спор с исторической школой

Заняв должность профессора, он приступил к уточнению и защите своих позиций и методов, изложенных в «Принципах», что привело к публикации в 1883 году «Исследований в методологии социальных наук, в особенности экономики» (Untersuchungen über die Methode der Socialwissenschaften und der politischen Oekonomie insbesondere). Книга вызвала ожесточенные споры, в ходе которых представители исторической школы экономики начали презрительно называть Менгера и его учеников «Австрийской школой», чтобы подчеркнуть их отход от господствующей немецкой экономической мысли – этот термин был специально использован в негативной рецензии Густава фон Шмоллера. В 1884 году Менгер ответил памфлетом «Ошибки историцизма в немецкой экономике» и развязал печально известный «Methodenstreit», или методологический спор, между исторической и австрийской школами. В этот период Менгер начал привлекать единомышленников, которые впоследствии внесли значительный вклад в экономическую науку, в первую очередь, Эйгена фон Бём-Баверка и Фридриха фон Визера. В конце 1880-х годов Менгер был назначен главой комиссии по реформированию австрийской денежной системы. В течение следующего десятилетия он опубликовал множество статей, которые совершили революцию в денежной теории, включая «Теорию капитала» (1888) и «Деньги» (1892). В значительной степени из-за своего пессимизма относительно состояния немецкой науки, Менгер оставил профессорскую должность в 1903 году, чтобы сосредоточиться на исследованиях.

Философские влияния

Существуют различные мнения о философском влиянии Менгера. Однако, не вызывает сомнений, что у Менгера есть первоначальное столкновение с идеями Платона и весьма детальное – с Аристотелем, особенно с его этикой. "Платон полагает, что деньги – это условный знак обмена, а Аристотель утверждает, что деньги возникли как соглашение, не по природе, а по установлению закона". Также доказано влияние Канта. Многие авторы подчеркивают влияние рационализма и идеализма, как они представлены в трудах Христиана Вольфа. Анализируя литературу, большинство исследователей считают, что Менгер занимает существенную аристотелевскую позицию. Это удивительно, поскольку противоречит его теории субъективной ценности и его индивидуалистической методологической установке. Другой вопрос – использование дедукции или индукции. На основе его теории цен можно показать, что Менгер придерживается номинализма и, более того, антиэссенциализма. Иными словами, его подход является индукционистским.

Экономика

Менгер использовал свою субъективную теорию ценности, чтобы прийти к тому, что он считал одним из самых важных открытий в экономике: "обе стороны выигрывают от обмена". В отличие от Уильяма Джевонса, Менгер не полагал, что товары предоставляют "утилиты" или единицы полезности. Скорее, он писал, что товары ценны, поскольку служат различным нуждам, значимость которых неодинакова. Менгер также предложил объяснение развития денег, которое до сих пор принимается некоторыми школами экономической мысли.

Деньги

Менгер полагал, что золото и серебро стали драгоценными металлами, принятыми в качестве денег благодаря своим уникальным свойствам, таким как высокая стоимость, прочность и удобство хранения, что делало их "наиболее популярным объектом для сбережений и товарами, наиболее востребованными в торговле". Менгер показал, что "их исключительная купляемость" способствовала сужению разницы между ценой спроса и предложения по сравнению с любым другим товаром, что привело к их принятию в качестве общего платежного средства и эволюции во многих обществах в качестве денег.