Введение

Амарнское искусство, или Амарнский стиль, – это стиль, принятый в Амарнский период во время и сразу после правления Эхнатона (ок. 1351–1334 гг. до н.э.) в конце Восемнадцатой династии, в эпоху Нового царства. В то время как древнеегипетское искусство славилось своей медлительностью в изменениях, Амарнский стиль стал значительным и резким отходом от предшествующих традиций как в манере изображения, особенно людей, так и в тематике. Художественный сдвиг, по-видимому, связан с религиозными реформами царя, сосредоточенными на монотеистическом или монолатрическом поклонении Атону, солнечному диску, источнику жизни. Подобно религиозным реформам Эхнатона, его предпочтительный художественный стиль был оставлен после окончания его правления. К правлению Тутанхамона были восстановлены как доамарнская религия, так и художественный стиль.

История и происхождение

Вскоре после восшествия на престол Аменхотеп IV начал политику религиозных реформ, центром которых стал Атон. Хотя неясно, считал ли он Атона единственным богом (монотеизм), он безусловно почитал его как единственное божество, достойное поклонения (монолатрия). В знак почтения к избранному богу Аменхотеп IV сменил свое имя на Эхнатон. На протяжении всего своего правления Эхнатон стремился изменить многие аспекты египетской культуры, чтобы прославлять и восхвалять своего бога. Он перенес столицу в город, ныне известный как Амарна, и воздвиг там множество дворцов и храмов. Он также распространил свои реформы на стиль и использование искусства. Конец Амарнского периода остается неясным, поскольку сохранившиеся записи того времени отрывочны. Однако известно, что примерно через четыре года после смерти Эхнатона, в начале правления Тутанхамона, консервативные силы во главе со жрецами храмов восстановили прежнюю религию. Новая столица была заброшена, а следы его памятников в других местах были осквернены. Поэтому остатки искусства Амарнского периода сосредоточены в самой Амарне, а другие находки находятся в Карнаке, где большие рельефы в этом стиле были разобраны, а блоки повернуты внутренней стороной при строительстве более поздних сооружений. Эти находки были вновь открыты лишь в последние десятилетия.

Общие характеристики

Искусство Амарны характеризуется ощущением движения и активности в изображениях: фигуры изображаются с поднятыми головами, множество фигур перекрывают друг друга, а сцены часто оживлённые и переполненные. Человеческое тело изображается иначе: фигуры, всегда показанные в профиле на рельефах, стройные, плавно изгибающиеся, с удлинёнными конечностями. Особенно это заметно в изображениях Эхнатона, которым придаются отчетливо женственные черты, такие как широкие бёдра, выступающая грудь, а также более округлый живот и бёдра. Другие произведения, такие как самый известный образец искусства Амарны – бюст Нефертити в Берлине, демонстрируют гораздо менее выраженные стилистические особенности. Особое внимание уделяется изображению рук и ног. Пальцы рук и ног изображаются длинными и изящными, с тщательной проработкой ногтей. Художники также изображали людей с удлинёнными чертами лица, сопровождающимися складками на коже и опущенными веками. Фигуры изображались с более вытянутым телом, чем в предыдущих изображениях. В этой новой форме тела у изображаемых больше жировых отложений в области живота, бёдер и груди, в то время как туловище, руки и ноги оставались тонкими и длинными, как и остальное тело. Цвет кожи как мужчин, так и женщин обычно тёмно-коричневый (в отличие от традиционного тёмно-коричневого или красноватого оттенка для мужчин и светло-коричневого или белого для женщин). Фигуры в этом стиле изображаются с одной левой и одной правой ногой, в отличие от традиционного стиля, где изображались либо обе ноги левые, либо обе правые.

Могилы

Украшение гробниц не царских особ значительно отличается от предыдущих эпох. В этих гробницах отсутствуют похоронные или сельскохозяйственные сцены, и сам погребенный не изображается, за исключением случаев, когда он показан вместе с членом царской семьи. Боги и богини также отсутствуют, за исключением Атона, солнечного диска. Однако Атон направляет свои лучи только на членов царской семьи, но не на владельца гробницы. Не упоминаются ни Осирис, ни другие погребальные божества. Также отсутствует повествование о путешествии в загробный мир. Вместо этого обычно встречаются отрывки из Гимна Атону.

Скульптура

Скульптуры периода Амарны отличаются от произведений искусства других эпох Древнего Египта. Одна из причин этого – акцентирование определенных черт. Например, в изображениях выделяются удлиненная и суженная шея и голова, покатый лоб и нос, выступающий подбородок, большие уши и губы, тонкие руки и икры, а также широкие бедра, живот и грудь. На рельефе, изображающем Эхнатона, он представлен в близкой обстановке со своей главной женой Нефертити и их детьми – шестью принцессами. Дети выглядят взрослыми, лишь уменьшенными в размере по сравнению с родителями, что является обычной стилистической особенностью традиционного египетского искусства. У них также удлиненные шеи и тела. Незавершенная голова принцессы того времени, представленная на выставке «Тутанхамон и золотой век фараонов», демонстрирует выраженное удлинение затылка. Необычная, удлиненная форма черепа, часто используемая в изображениях царской семьи, «может быть слегка преувеличенным изображением наследственной черты семьи Эхнатона», как отмечает Бруклинский музей, поскольку «мумия Тутанхамона, предположительно связанного с Эхнатоном, имеет схожую форму черепа, хотя и не столь удлиненную, как в типичном искусстве Амарны». Однако возможно, что этот стиль носит исключительно ритуальный характер. Руки, расположенные на концах лучей, исходящих от Атона на рельефе, преподносят анкх – символ «жизни» в египетской культуре – Эхнатону и Нефертити, и часто дотягиваются до изображенных принцесс. Важность бога Солнца Атона является центральной для большей части искусства периода Амарны, во многом благодаря тому, что правление Эхнатона было отмечено монотеистическим поклонением Атону. На многих, если не на большинстве, скульптур Эхнатона изображены широкие бедра и выступающий живот. Его губы полные, а руки и ноги тонкие и лишены мышечного рельефа, в отличие от изображений его современников из других эпох. Некоторые ученые предполагают, что изображение человеческого тела как несовершенного в период Амарны является данью уважения Атону. Другие считают, что Эхнатон страдал от генетического расстройства, вероятнее всего вызванного инбридингом, которое и привело к такому внешнему виду. Третьи интерпретируют этот беспрецедентный стилистический разрыв с египетской традицией как отражение попыток царской семьи Амарны отнять политическую власть у традиционного жречества и бюрократии. Многие из лучших работ, включая знаменитый бюст Нефертити в Берлине, были найдены в мастерской второго и последнего придворного скульптора Тутмоса и сейчас находятся в Берлине и Каире, а некоторые – в Метрополитен-музее искусств в Нью-Йорке. В этот период техника углубленного рельефа, ранее использовавшаяся для больших внешних рельефов, была распространена на небольшие резные изделия и стала преобладающей в монументальных рельефах. Углубленный рельеф лучше всего проявляется при ярком солнечном свете. Это было одно из нововведений, оказавших длительное влияние, поскольку выступающий рельеф стал редкостью в более поздние периоды.

Архитектура

Не сохранилось много зданий этого периода из-за разрушений, нанесённых более поздними царями. Это отчасти связано с тем, что они были построены из блоков стандартного размера, известных как талататы, которые было очень легко демонтировать и использовать повторно. В последние десятилетия при реконструкции более поздних построек было обнаружено большое количество повторно использованных блоков того времени, причём оригинальные резные поверхности были обращены внутрь, что значительно увеличило количество известных произведений искусства этого периода. Храмы в Амарне не соответствовали традиционному египетскому стилю. Они были меньше по размеру, с открытыми для солнца святилищами, в которых находилось множество алтарей. Они не имели закрывающихся дверей. См. Большой храм Атона, Малый храм Атона и храм Аменхотепа IV.