Введение

Японский поэт, китайский длинный меч. Дзиэн (慈円) был японским поэтом, историком и буддийским монахом.

Биография

Джин был сыном Фудзивара но Тадамичи, члена могущественного аристократического клана Фудзивара. Его братом был будущий регент Фудзивара но Канезане. Джин стал монахом школы Тэндай в раннем возрасте, поступив в монастырь Сёрен в одиннадцать лет. Первоначально он принял буддийское имя Докаэй, а затем изменил его на Джин. В 1192 году, по рекомендации Минамото но Ёритомо и старшего брата Джина, Фудзивара но Канезане, в возрасте 38 лет Джин стал Дайсодзё (大僧正) – главой школы Тэндай. Однако его положение было нестабильным, что подтверждается тем фактом, что он назначался Дайсодзё четыре раза, попеременно с назначением его брата Канезане, в зависимости от его политических успехов и неудач. Это объяснялось тем, что, будучи главой Тэндай, помимо проведения ритуалов и управления буддийскими монастырями, он также выполнял политические функции, являясь опекуном Кудзё Мичие, внука своего брата Канезане. Джин возлагал надежды на сына Мичие, Кудзё Ёрицунэ, в качестве будущего сёгуна сёгуната Камакура. В конечном итоге Джин начал изучать и писать историю Японии, стремясь «просветить людей, которым трудно понять изменчивость жизни». Его шедевр, завершенный около 1220 года, скромно назывался «Гукансё» (愚管抄), что переводится как «Записи глупца». В нём он пытался анализировать факты японской истории. «Гукансё» придерживался концепции *маппо* и, следовательно, выражал пессимистический взгляд на свою эпоху – феодальный период, утверждая, что это был период религиозного упадка и разрушения цивилизации. Эта точка зрения широко распространена и сегодня. Джин считал, что изменения в феодальной структуре необходимы и оправдывал притязания сёгунов на власть.