Введение

Англо-ирландский философ Уильям Молинукс (англ. William Molyneux, 17 апреля 1656 – 11 октября 1698) был англо-ирландским писателем, занимавшимся наукой, политикой и естественной философией. Он известен как близкий друг философа Джона Локка и автор знаменитой "проблемы Молине", широко обсуждаемого мысленного эксперимента.

Жизнь

Родился в Дублине в семье Сэмюэля Молину (1616–1693), юриста, землевладельца и главного артиллериста Ирландии (чей дед, сэр Томас Молину, прибыл в Дублин из Кале в 1560-х годах), и его жены Анны, урождённой Доудалл. Будучи вторым из пяти детей, Уильям Молину происходил из относительно обеспеченной англиканской семьи; его отец обосновался в замке Диллон в графстве Арма, а его дядя, полковник Адам Молину, владел обширными поместьями, унаследованными от Доудаллов в Баллимулви, близ Баллимахона в графстве Лонгфорд. Он был близок со своим братом, сэром Томасом Молину, с которым впоследствии разделял философские интересы. Его сестра Джейн вышла замуж за Энтони Доппинга, будущего англиканского епископа Меата. В 1671 году Молину поступил в Тринити-колледж в Дублине, где увлечённо изучал труды ведущих деятелей научной революции. Получив степень бакалавра искусств, Молину был отправлен на юридическое обучение в Средний храм в Лондоне с 1675 по 1678 год. В 1678 году он женился на Люси Домвилл (?–1691), младшей дочери сэра Уильяма Домвилла, генерального прокурора Ирландии, и его жены Бриджит Лейк. Его жена заболела, что привело к слепоте после их брака, и умерла в молодом возрасте. Из их троих детей только Сэмюэль Молину (1689–1728) дожил до взрослого возраста. Сэмюэль стал астрономом и политиком, который работал со своим отцом над различными научными проектами.

Карьера и публикации

Благодаря полученному наследству, Молино был финансово независим. Тем не менее, на протяжении жизни он занимал ряд официальных должностей. В 1684 году он был назначен совместным генеральным инспектором королевских зданий и сооружений в Ирландии, работая вместе с Уильямом Робинсоном. В 1687 году он изобрел новый тип солнечных часов, названный Sciothericum telescopicum, который использовал специальный двойной гномон и телескоп для измерения времени полудня с точностью до 15 секунд. Он представлял Дублинский университет в парламенте с 1692 года до своей смерти. Также он служил комиссаром по конфискованным землям в 1693 году, но спустя несколько месяцев ушел в отставку по состоянию здоровья. В то же время Молино был автором ряда публикаций, отражающих его разнообразные интересы. Его первой книгой стало редактирование и перевод на английский язык труда Рене Декарта, опубликованного в Лондоне в 1680 году под названием «Шесть метафизических размышлений, в которых доказано существование Бога». В 1682 году Молино сотрудничал с Родериком О’Флаэрти в сборе материалов для атласа Мозеса Питта. В 1685 году финансовый кризис Питта привел к отмене проекта, однако значительный объем ценных данных по ранней истории Ирландии был собран. Молино подружился с О’Флаэрти и оказал помощь при публикации трактата последнего «Огигия» в Лондоне. Он активно участвовал в деятельности общества, ведя записи о погоде, вычисляя затмения и демонстрируя инструменты и эксперименты. Молино также опубликовал несколько статей в «Философских трудах», а также работы по оптике, естественной философии и различным темам. Пожалуй, его наиболее известной научной работой была «Dioptrica Nova» – трактат о диоптрике в двух частях, в котором объясняются различные эффекты и проявления сферических стекол, выпуклых и вогнутых, простых и составных, в телескопах и микроскопах, а также их применение во многих сферах человеческой жизни, опубликованный в Лондоне в 1692 году. После дебатов в английской Палате общин было принято решение, что публикация Молино «несет опасные последствия для короны и народа Англии, отрицая право короля и парламента Англии обязывать королевство и народ Ирландии». Несмотря на осуждение в Англии, Молино не был наказан, но его труд был объявлен подстрекательским и торжественно сожжен на Тиберне публичным палачом. Его аргументы оставались актуальными в Ирландии по мере возникновения конституционных вопросов в течение всего восемнадцатого века и вошли в состав аргументации Свифта в «Письмах Дрейпера». Трактат также привлек внимание американских колоний, стремившихся к независимости. Хотя «Дело Ирландии» («The Case of Ireland, Stated») впоследствии ассоциировалось с движениями за независимость как в Ирландии, так и в Америке, как отмечает один историк, «конституционные аргументы Молино легко могут быть неверно истолкованы», и он «ни в коем случае не был сепаратистом».

Наследие

Молиньё также сформулировал философский вопрос, который впоследствии стал известен как проблема Молиньё, которую Локк обсуждал в более поздних изданиях «Опыта». Предложенная им Локку проблема о слепом, обретшем зрение, является темой, которая широко обсуждается с момента публикации и по сей день. Университетское философское общество Тринити-колледжа в Дублине считает себя преемником Дублинского философского общества и поэтому признает Молиньё своим основателем и первым президентом. Молиньё умер в Дублине 11 октября 1698 года и был похоронен в церкви Святого Аудена, в фамильном склепе своего прадеда, сэра Уильяма Ашера.