Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Город в регионе Амхара, Эфиопия; деревня в регионе Тигрэй.
City in Amhara Region, Ethiopia
a village in Tigray Region
Дебре Бирхан — город в центральной Эфиопии. Расположенный в зоне Семен-Шева региона Амхара, примерно в 120 километрах к северо-востоку от Аддис-Абебы по эфиопскому шоссе 2, город находится на высоте 2840 метров, что делает его самым высокогорным городом такого размера в Африке. Он был одной из ранних столиц Эфиопии, а затем, вместе с Анкобером и Анголалой, являлся одной из столиц королевства Шева. В настоящее время это административный центр Северной зоны Шева региона Амхара.
Debre Birhan is a city in central Ethiopia. Located in the Semien Shewa Zone of Amhara Region, about 120 kilometers north east of Addis Ababa on Ethiopian highway 2, the town has an elevation of 2,840 meters, which makes it the highest town of this size in Africa. It was an early capital of Ethiopia and afterwards, with Ankober and Angolalla, was one of the capitals of the kingdom of Shewa. Today, it is the administrative center of the North Shewa Zone of the Amhara Region.
Происхождение
Дебре Бирхан был основан императором Зарой Якобом в ответ на чудесное сияние, которое было замечено в небе в то время. Считая, что это был знак от Бога, подтверждающий казнь группы еретиков через побивание камнями, произошедшую 38 дней назад, император повелел возвести церковь на этом месте, а позднее построил рядом обширный дворец и вторую церковь, посвящённую святому Кириаку. Зара Якоб провёл 12 из последних 14 лет своей жизни в Дебре Бирхане. Историк Ричард Панкхерст предлагает датировку основания церкви 1456 годом, приводя убедительный аргумент, что сияние в небе могло быть кометой Галлея, которую в тот год можно было наблюдать в Шеве, хотя традиционные даты (10-е число месяца Маггабит, то есть 6 или 7 марта) не совпадают с периодом максимальной видимости кометы (с 13 по 17 июня). Хотя его сын Баида Марьям и провёл первые годы своего правления в Дебре Бирхане, в конечном итоге он вернулся к устоявшейся практике кочевой жизни, обитая в постоянно перемещающемся лагере по всему королевству. Отъезд двора привёл к сокращению населения и утрате значимости этого города. Панкхерст объясняет, что потребности императорского двора и армии, насчитывавшей тысячи человек, в дровах и продовольствии были настолько велики, что "они не могли оставаться на одном месте дольше четырёх месяцев и не могли вернуться туда же ранее чем через 10 лет из-за последующего дефицита продовольствия", что препятствовало становлению какой-либо столицы в этот период.
Debre Birhan was founded by Emperor Zara Yaqob, in response to a miraculous light that was seen in the sky at the time. Believing this was a sign from God showing his approval for the death by stoning of a group of heretics 38 days before, the emperor ordered a church built on the site, and later constructed an extensive palace nearby, and a second church, dedicated to Saint Cyriacus. Zara Yaqob spent 12 of the last 14 years of his life in Debre Birhan. Historian Richard Pankhurst offers the date of 1456 for the date of the founding of this church, providing a plausible argument that the light in the sky was Halley's Comet, which could have been in Shewa that year, although the traditional dates (10th day of the month of Maggabit, i. e. 6 or 7 March) do not coincide with the days that the comet was most visible (13 through 17 June). While his son Baeda Maryam did spend the first part of his reign in Debre Birhan, eventually Baeda Maryam returned to the established itinerant practice of living in a permanent encampment that was constantly on the move through the realm. The departure of the court led to a decline in the population and importance of this town. Pankhurst explains that the needs of the imperial court and army—who numbered in the thousands—for firewood and food was so burdensome that, "it could not remain in any one locality for more than four months, nor return to the same place in less than 10 years due to the resultant shortage of food", which prevented the growth of any capital city in this period.
XVI-XVIII века
Хотя Дебре Бирхан был не больше крупной деревни, он упоминается несколько раз в XVI веке, впервые как место сбора войск императором Лебной Денгелем против вторгшихся армий Ахмада Граня. После того как Ахмад Грани разгромил Лебну Денгеля в битве при Амба-Сел, он дважды собирал свои войска в Дебре Бирхане, прежде чем двинуть их вглубь эфиопской территории. Во время второго сбора в 1535 году он провозгласил перед своими воинами: "Хвала Аллаху, Абиссиния завоевана. Остались лишь Тиграй, Бегемдер и Годжам. Пойдём ли мы против них, или останемся в этом регионе на год, чтобы укрепить здесь власть?" После этого он повёл их в Эфиопское нагорье.
While little more than a large village, Debre Birhan is mentioned a few times in the 16th century, the first time as a mustering center by Emperor Lebna Dengel against the invading armies of Ahmad Gragn. After he had defeated Lebna Dengel at the Battle of Amba Sel, Ahmad mustered his troops twice in Debre Birhan before leading them on campaigns deeper into Ethiopian territory. At the second mustering in 1535, he proclaimed before his followers, "Thanks be to God, Abyssinia is conquered. Only Tigray, Begemder and Gojjam are left Shall we march against them, or shall we stay on in this region for a year until we have settled it down?" then led them into the Ethiopian highlands.
19 век
Деревня вновь обрела значение в период правления Асыфа Воссена (1775–1808), Меридазмача Шевы, который построил там дворец и делил время между этим городом, Анкобером и Анголалой. Последующие Меридазмачи высоко ценили Дебре Бирхан как охотничий угодье благодаря окружающим равнинам и использовали его как место для конных прогулок. Его сын Сахле Селассие восстановил Дебре Бирхан после разорения его Абичу Оромо в начале своего правления и построил в этой столице церковь, посвященную Селассие ("Троице"). Когда негус Менелик признал власть императора Йоханнеса IV по договору в Вадаре в 1878 году, было также оговорено, что столица Шевы будет перенесена из Личе в Дебре Бирхан. В 1880-х годах рынок Дебре Бирхан считался важным центром торговли мулами и лошадьми. Церковь Селассие была перестроена императором Менеликом в 1906 году и украшена множеством настенных росписей. Дэвид Бакстон полагает, что Дебре Бирхан был обречен вновь обрести свое значение: "Хотя это несколько холодное и недружелюбное место, – пишет он о городе, – оно обладает очевидным преимуществом, контролируя важный узел транспортных путей. Даже в наше время было неизбежно, что дорога в Асмэру пройдет через этот удобный проход, избегая непроходимых ущелий по другую сторону".
The village regained importance in the reign of Asfa Wossen (1775–1808), Meridazmach of Shewa, who built a palace there, and divided his time amongst this town, Ankober and Angolalla. The succeeding Meridazmaches prized Debre Birhan as a hunting lodge for its surrounding plains, and used it as a riding place. His son Sahle Selassie rebuilt Debre Birhan after it had been ravaged by Abichu Oromo at the beginning of his reign, and built a church dedicated to the Selassie ("Trinity") in this capital. When then Negus Menelik submitted to Emperor Yohannes IV in the treaty of Wadara of 1878, it was also stipulated that the capital of Shewa would be moved from Liche to Debre Birhan. The Debre Birhan market in the 1880s was considered important for mules and horses. The Selassie church was rebuilt by Emperor Menilek in 1906 and contains many mural paintings. David Buxton believes that it was inevitable that Debre Berhan would regain importance, "Although a somewhat cold and inhospitable place," he writes about the town, "it has an obvious advantage as commanding what must always have been an important focus of routes. Even in modern times it was inevitable that the Asmara road should be brought through this easy passage, avoiding the impassable gorges on the other."
20 век
Дебре Берхан получил электроснабжение в 1955 году, когда была введена в эксплуатацию гидроэлектростанция мощностью 90 кВт; к 1965 году установленная электрическая мощность в городе составила 125 кВА, а годовая выработка – 103 000 кВт⋅ч. 26 апреля 1957 года император Хайле Селассие открыл в городе Школу подготовки учителей для общественных нужд. К 1958 году Дебре Берхан вошел в число 27 населенных пунктов Эфиопии, имевших статус города первого класса. По данным национальной переписи населения 1994 года, общая численность населения Дебре Бирхана составила 38 717 человек, проживающих в 8 906 домохозяйствах, из которых 17 918 – мужчины и 20 799 – женщины. Пять крупнейших этнических групп, зарегистрированных в городе, – амхара (90,12%), оромо (3,94%), тиграйцы (1,81%), гураги (1,60%) и аргобба (1,20%); все остальные этнические группы составляли 1,33% населения. 93,81% населения указали амхарский язык как родной, 3,04% – оромо, а 1,50% – тигринья; остальные 1,65% говорили на других основных языках. Большинство жителей исповедовали эфиопское православное христианство (94,59%), 4,05% были мусульманами, а 1,02% – протестантами.
Debre Berhan received electricity in 1955 when a 90 kW hydro electric power station was put into service; by 1965, the installed electrical capacity in the town was 125 kVA and annual production 103,000 kWh. On 26 April 1957, Emperor Haile Selassie opened the Community Teacher Training School in the town. By 1958 it was one of 27 places in Ethiopia ranked as First Class Township. The 1994 national census reported a total population for Debre Birhan of 38,717 in 8,906 households, of whom 17,918 were men and 20,799 were women. The five largest ethnic groups reported in the town were the Amhara (90.12%), the Oromo (3.94%), the Tigrayan (1.81%), the Gurage (1.60%), and the Argobba (1.20%); all other ethnic groups made up 1.33% of the population. Amharic was spoken as a first language by 93.81%, Oromiffa was spoken by 3.04%, and 1.50% spoke Tigrinya; the remaining 1.65% spoke all other primary languages reported. The majority of the inhabitants practised Ethiopian Orthodox Christianity, with 94.59% reporting that as their religion, while 4.05% were Muslim, and 1.02% reported as Protestant.
Климат
Дебре Бирхан – один из самых прохладных городов, расположенных в субтропической зоне Эфиопии. В городе преобладает типичный субтропический высокогорный климат (Köppen Cwb). Средняя годовая температура днем и ночью составляет 20,7 °C и 8,2 °C соответственно, при этом среднегодовое количество осадков достигает 964 мм.
Debre Birhan is one of the coolest cities found in the subtropical zone of Ethiopia. The city has a typical subtropical highland climate (Köppen Cwb). The average annual temperature of the city during day and night hour is 20.7 °C and 8.2 °C respectively with precipitation 964mm.
Местная экономика
Дебре Бирхан расположен вдоль Эфиопской автомагистрали 2, соединяющей Аддис-Абебу с севером страны. Гравийная дорога между Дебре Бирханом и Анкобером протяженностью 42 километра была капитально отремонтирована в мае 2009 года. Дебре Бирханский шерстяной комбинат, первый шерстяной комбинат в Эфиопии, начал производство 1 января 1965 года со 120 веретенами и 6 ткацкими станками, имея мощность по переработке одной метрической тонны шерсти в день. За первые шесть месяцев работы комбинат произвел 7065 одеял в одну смену, с рабочей силой около 200 человек, из которых 45% составляли женщины. 3 февраля 1975 года правительство Дерга объявило, что Дебре Бирханский шерстяной комбинат входит в число 14 текстильных предприятий, подлежащих полной национализации. Нынешняя церковь, хотя и расположена на месте церкви XV века, была построена в 1906 году по приказу императора Менелика II.
Debre Birhan is located along Ethiopian Highway 2, which connects Addis Abeba with the north of the country. The gravel road between Debre Birhan and Ankober, 42 kilometers in length, was overhauled in May 2009. The Debre Birhan Wool Factory, the first wool factory in Ethiopia, started production was 1 January 1965 with 120 spindles and 6 looms, having the capacity to process one metric ton of wool daily. In its first six months, the factory produced 7,065 blankets in a single shift operation with a labor force of about 200, of whom 45% were women. The Derg government announced 3 February 1975 that the Debre Birhan Wool Factory was among 14 textile enterprises to be fully nationalised. The present church, although located on the site of the 15th century church, was built in 1906 at the orders of Emperor Menelik II.