Мэнтл Худ: Пионер этомузыкологии и гамелана

Введение

Американский этномузыколог

Мантл Худ (24 июня 1918 – 31 июля 2005) – американский этномузыколог. Он специализировался, в частности, на изучении гамеланской музыки Индонезии. В 1950-х и 1960-х годах Худ разработал новый подход к изучению музыки и создал первую в Америке университетскую программу, посвященную этномузыкологии, в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе (UCLA). Он был известен своим, в то время достаточно новаторским, предложением, чтобы студенты учились играть ту музыку, которую они изучали.

Биография

Родился и вырос в Спрингфилде, штат Иллинойс, в детстве учился игре на фортепиано, а в подростковом возрасте играл на кларнете и тенор-саксофоне в региональных джазовых клубах. Несмотря на свой музыкальный талант, он не планировал делать музыку своей профессией. В 1930-х годах он переехал в Лос-Анджелес и писал бульварные романы, работая чертежником в авиационной промышленности. После службы в армии в Европе во время Второй мировой войны он вернулся в Лос-Анджелес. Он поступил в Школу сельского хозяйства Калифорнийского университета, прежде чем перевестись в UCLA. В 1945–1950 годах Мантл Худ изучал западную музыку у композитора Эрнста Тоха и сочинил несколько классических произведений. Худ получил степени бакалавра музыки и магистра композиции в UCLA в 1951 году. Будучи стипендиатом Фульбрайта, Худ изучал индонезийскую музыку под руководством Яапа Кунста в Амстердамском университете. Он написал докторскую диссертацию о патете, понимаемом как модальная система центрально-яванской музыки. Он предположил, что контуры мелодии балунгана (ядерной темы) являются основными определяющими факторами яванских музыкальных ладов. Диссертация «Ядерная тема как определяющий фактор патета в яванской музыке» была опубликована в 1954 году. После завершения докторской работы в 1954 году Худ провел два года в Индонезии, занимаясь полевыми исследованиями, финансируемыми стипендией Фонда Форда. Он присоединился к преподавательскому составу UCLA, где в 1958 году основал первую программу исполнения гамелана в Соединенных Штатах. Он также основал Институт этномузыкологии при UCLA в 1960 году. UCLA быстро стал важным американским центром этой быстро развивающейся области. Работа Худа породила целое поколение учителей и лидеров более чем 100 групп гамелана в Соединенных Штатах. Известный эксперт в области яванской и балийской музыки и культуры, Худ получил награды от индонезийского правительства за свои исследования, в том числе присвоение титула Ки (буквально «почтенный») в 1986 году, а в 1992 году он был одним из первых неиндонезийцев, удостоенных членства в Дхарме Кусума (Обществе национальных героев). Худ написал многочисленные романы, научные книги и статьи в журналах и энциклопедиях. Среди его работ: «Этномузиколог» (1971, 1982), «Музыка в Индонезии» (1972), трехтомник «Эволюция яванского гамелана». В 1973 году Худ покинул UCLA и вышел на пенсию на Гавайи, где сочинял музыку и работал редактором «Нового словаря музыки и музыкантов Гроув». Он также написал статьи для Гарвардского словаря музыки и Энциклопедии музыки. В 1980-х годах он вернулся из отставки на Гавайях, чтобы занять должность старшего заслуженного профессора в Университете Мэриленда, Балтимор, где оставался до 1996 года, основав программу этномузыкологии. Он был профессором музыки в Университете Западной Вирджинии и приглашенным профессором в Гарварде, Йеле, Веслианском, Королевском университете Белфаста, Индиане и Университетах Дрейка и Университете Ганы. Он также был президентом Общества этномузыкологии с 1965 по 1967 год. В 1999 году он выступил с лекцией имени Чарльза Сигера на ежегодной конференции SEM. Жена Мантла Худа, Хейзел Чунг, была преподавателем индонезийского и африканского танца. Худ и Чунг сняли документальный фильм «Атумпан: Говорящие барабаны Ганы» (1964) в Гане и Нигерии. В 1990 году Мантл Худ представил доклад на 7-м Международном конгрессе Европейского семинара по этномузыкологии в Берлине под названием «Квантовая теория музыки». Эта концепция была направлена на революцию в музыкальных исследованиях путем разработки теоретических и практических конструкций для преодоления 75-летнего разрыва между 1920-ми годами, которые ознаменовали начало квантовой эпохи в науке, и настоящим временем. Был сформирован международный консорциум (Англия, Франция, Германия, Италия, Нидерланды, Россия и США). В результате был организован междисциплинарный пятидневный семинар с ключевым докладом, который состоялся в Триесте, Италия, с участием ученых в области физики, математики, акустики, компьютерной музыкальной композиции и этномузыкологии. В следующем году в Венеции, Италия, были проведены семинары по этномузыкологии. В последующие годы основная группа продолжала исследовать новые парадигмы, вдохновленные концепциями Худа, работая посредством переписки и встреч. В группу вошли Джованни Джуриати из Римского университета, Рудигер Шумахер из Кельнского университета, Джон Э. Майерс из Колледжа Барда в Саймонс-Рок и другие. Шумахер и Майерс представили связанные доклады на ежегодной конференции Европейского семинара по этномузыкологии, проходившей в Барселоне, Испания, с 20 по 25 сентября 1993 года. В 1999 году Худ изложил ключевые принципы своей квантовой теории, повлиявшие на его мышление, в докладе «Бронзовый век этномузыкологии в 2000 году», представленном в качестве лекции Сигера на конгрессе Общества этномузыкологии, проходившем в Остине, штат Техас. Мантл Худ умер в Элликотт-Сити, штат Мэриленд. Его сын, Мейд Мантл Худ, также является этномузыкологом и преподавал в Университете Мельбурна в Австралии и Университете Путра Малайзия.

Born and raised in Springfield, Illinois, Hood studied piano as a child and played clarinet and tenor saxophone in regional jazz clubs in his teens. Despite his talent as a musician, he had no plans to make it his profession. He moved to Los Angeles in the 1930s and wrote pulp fiction while employed as a draftsman in the aeronautical industry. After Army service in Europe during World War II, he returned to Los Angeles. He enrolled in the School of Agriculture at the University of California before transferring to UCLA. Between 1945 and 1950 Mantle Hood studied Western music under composer Ernst Toch and composed several classical pieces. Hood earned both his BA in music and MA in composition from UCLA in 1951. As a Fulbright scholar, Hood studied Indonesian music under Jaap Kunst at the University of Amsterdam. He wrote his Ph. D. dissertation on pathet, translated as the modal system of Central Javanese music. He proposed that the contours of the balungan (nuclear theme) melody are the primary determinants of Javanese musical modes. The dissertation, The Nuclear Theme as a Determinant of Patet in Javanese Music was published in 1954. After completing his doctoral work in 1954, Hood spent two years in Indonesia doing field research funded by a Ford Foundation fellowship. He joined the faculty at UCLA where he established the first gamelan performance program in the United States in 1958. He also founded the Institute for Ethnomusicology at UCLA in 1960. UCLA quickly became an important American hub of this rapidly developing field. Hood's work spawned a legion of teachers and leaders of the more than 100 gamelan groups in the United States today. A renowned expert in Javanese and Balinese music and culture, Hood received honors from the Indonesian government for his research, among them the conferral of the title Ki (literally "the venerable") in 1986, and in 1992 was one of the first non Indonesians to be honored with membership into the Dharma Kusuma (Society of National Heroes). Hood wrote numerous novels, scholarly books and articles in journals and encyclopedias. Some of his works include The Ethnomusicologist (1971, 1982), Music in Indonesia (1972), the three volumed The Evolution of Javanese Gamelan. In 1973, Hood left UCLA and retired to Hawaii where he composed music and served as an editor of The New Grove Dictionary of Music and Musicians. He also wrote contributions for the Harvard Dictionary of Music and the Encyclopedie de la Musique. In the 1980s, he came out of retirement in Hawaii to become Senior Distinguished Professor at the University of Maryland, Baltimore County, where he remained until 1996, establishing an ethnomusicology program. He was a professor of music at West Virginia University and a visiting professor at Harvard, Yale, Wesleyan, Queen's University Belfast, Indiana, and Drake Universities and the University of Ghana. He also served as president of the Society for Ethnomusicology from 1965 to 1967. In 1999 he was the Charles Seeger Lecturer at the annual conference of the SEM. Mantle Hood's wife, Hazel Chung, was a teacher of Indonesian and African dance. Hood, with Chung, shot footage in Ghana and Nigeria for their film, Atumpan: The Talking Drums of Ghana (1964). In 1990, Mantle Hood presented a paper at the 7th International Congress of the European Seminar in Ethnomusicology in Berlin under the title "The Quantum Theory of Music." The concept sought to revolutionize research in music by developing theoretical and practical constructs to close a 75 year gap between the 1920s, which were the beginning of the quantum age in the sciences, and the present. An international consortium was formed (England, France, Germany, Italy, the Netherlands, Russia, and the United States). This consortium resulted in an interdisciplinary five day workshop with the keynote paper on this subject held in Trieste, Italy, including scholars in physics, mathematics, acoustics, computer based musical composition, and ethnomusicology. In the following year, seminars in ethnomusicology were held in Venice, Italy. In subsequent years, a core group continued to explore new paradigms inspired by Hood's concepts, and worked through correspondence and meetings. The group included Giovanni Giuriati of the University of Rome, Rudiger Schumacher of the University of Cologne, John E. Myers of Bard College at Simon's Rock, and others. Schumacher and Myers delivered related papers at the annual conference of the European Seminar in Ethnomusicology, held in Barcelona, Spain, September 20–25, 1993. In 1999, Hood outlined key principles of his quantum theory influenced thinking in his paper "Ethnomusicology's Bronze Age in Y2K," delivered as the Seeger Lecture at the congress of the Society for Ethnomusicology held in Austin, Texas. Hood died in Ellicott City, Maryland. His son Made Mantle Hood is also an ethnomusicologist who taught at The University of Melbourne in Australia. and the Universiti Putra Malaysia.

Бимузыкальность

Мантл Худ определял этномузыкологию как «изучение музыки везде и всегда». В то время как его учитель Яап Кунст написал двухтомник «Музыка Явы», не исполняя ни одной из этих мелодий, Худ требовал от своих студентов научиться играть музыку, которую они изучают. Хотя Худ и не был первым этномузыкологом, попытавшимся научиться исполнять изучаемую музыку, он дал название этому подходу в своей статье 1960 года о бимузыкальности. С тех пор он стал важным инструментом этномузыкологических исследований. Этот подход позволяет исследователю в определенной степени познать музыку «изнутри» и, таким образом, ощутить её технические, концептуальные и эстетические вызовы. Студент также получает возможность лучше наладить социальные связи с изучаемым сообществом и получить более широкий доступ к его ритуалам и представлениям. Вдохновением для понятия «бимузыкальность» послужило понятие «билингвальность». Худ применил этот термин к музыке так же, как лингвист применил бы его к человеку, владеющему двумя языками. Он также настоятельно рекомендовал студентам-музыковедам знать разговорный язык изучаемой музыкальной культуры. Это привело к отмене устоявшегося правила о необходимости владения французским и немецким языками во многих программах музыковедения. Теперь яванский, испанский, хинди, португальский, навахо, финский, кечуа, корейский или любой другой язык, релевантный теме исследования, может засчитываться в качестве выполнения требования по иностранному языку.

Цитаты

Этот акцент на музыке как средстве общения, взаимопонимания между людьми и установления мира во всем мире, не только посредством музыкального исполнения, но и через научные исследования, преподавание и другие формы распространения знаний, – один из самых ценных вкладов, которые Мантл Худ внес в этномузыкологию.