Ямочно-гребенчатая культура Скандинавии

Введение

Археологическая культура

Культура ямочно-гребенчатой керамики (3500 г. до н.э. – 2300 г. до н.э.) была культурой охотников-собирателей в южной Скандинавии, преимущественно вдоль побережья Свеаланда, Гёталанда, Оландов, северо-восточной Дании и южной Норвегии. Несмотря на свою мезолитическую экономику, она по соглашению классифицируется как неолитическая, поскольку относится к периоду распространения земледелия в Скандинавии. Люди культуры ямочно-гребенчатой керамики были преимущественно морскими охотниками и вели оживлённую торговлю как с земледельческими общинами внутренних районов Скандинавии, так и с другими охотниками-собирателями Балтийского моря. Население культуры ямочно-гребенчатой керамики представляло собой генетически однородную и обособленную популяцию, происходящую от более ранних скандинавских охотников-собирателей (SHG). Культура возникла в восточно-центральной Швеции около 3500 г. до н.э., постепенно вытесняя культуру воронкообразных амфор по всему побережью южной Скандинавии. Впоследствии она сосуществовала с культурой воронкообразных амфор на протяжении нескольких столетий. Примерно с 2800 г. до н.э. культура ямочно-гребенчатой керамики сосуществовала с культурой боевых топоров, которая была преемницей культуры воронкообразных амфор в южной Скандинавии. К 2300 г. до н.э. культура ямочно-гребенчатой керамики была ассимилирована культурой боевых топоров. Последующий скандинавский бронзовый век представляет собой синтез элементов культуры ямочно-гребенчатой керамики и культуры боевых топоров. Современные скандинавы, в отличие от саамов, имеют частичное генетическое происхождение от народа культуры ямочно-гребенчатой керамики.

История

Генетические исследования показывают, что народы культуры Питт-Вэра, в отличие от их неолитических соседей, происходили от более ранних скандинавских охотников-собирателей (SHG). К моменту появления культуры Питт-Вэра эти охотники-собиратели сохранялись к северу от сельскохозяйственной культуры Фуннелбикеров. Их керамические традиции связаны с традициями культуры гребенчатой керамики. В связи с этим культура Питт-Вэра часто объединяется с культурой гребенчатой керамики в культуру Питт-Комб. Культура Питт-Вэра возникла около 3500 г. до н.э. Самые ранние памятники этой культуры обнаружены в восточно-центральной Швеции, где она, по-видимому, заменила культуру Фуннелбикеров. Последующее расширение культуры Питт-Вэра сопровождалось исчезновением поселений культуры Фуннелбикеров на большей части южной Скандинавии. Она охватила побережья Дании, южной Швеции, южной Норвегии и различные острова Балтийского моря, такие как Оланд, Готланд и Оландские острова. Поддерживались активные контакты с общинами охотников-собирателей Финляндии и восточной Балтии. В первые годы своего существования культура Питт-Вэра сосуществовала с культурой Фуннелбикеров. Хотя обе культуры обменивались товарами, их народы, по-видимому, имели существенно различающиеся идентичности и не смешивались в заметной степени. В период расширения Питт-Вэра фуннелбикеры возвели ряд оборонительных частоколов, что может свидетельствовать о конфликте между этими двумя народами. Археологические данные указывают на высокий уровень насилия среди представителей культуры Питт-Вэра. На протяжении более чем 1000 лет своего существования культура Питт-Вэра оставалась практически неизменной. Около 2800 г. до н.э. культура Питт-Вэра некоторое время сосуществовала с культурой боевых топоров и культурой одиночных захоронений, которые сменили культуру Фуннелбикеров в южной Скандинавии. Обе эти культуры были вариантами культуры шнуровой керамики. Как и фуннелбикеры, представители культуры шнуровой керамики в этот период возводили оборонительные частоколы, что может указывать на насильственные конфликты между ними и народом Питт-Вэра. Хотя культурное влияние культуры боевых топоров прослеживается в погребениях культуры Питт-Вэра, смешения между этими народами, по-видимому, не происходило. Около 2300 г. до н.э. культура Питт-Вэра слилась с культурой боевых топоров. Последующий скандинавский бронзовый век представляет собой синтез элементов культуры Питт-Вэра и культуры боевых топоров.

Genetic studies suggest that the Pitted Ware peoples, unlike their Neolithic neighbors, were descended from earlier Scandinavian Hunter Gatherers (SHGs). At the time of the emergence of the Pitted Ware culture, these hunter gatherers persisted to the north of the agricultural Funnelbeaker culture. Their ceramic traditions are related to those of the Comb Ceramic culture. Because of this, Pitted Ware Culture is often combined with Comb Ceramic Culture to form Pit Comb Ware Culture. The Pitted Ware culture arose around 3,500 BC. Its earliest sites are found in east central Sweden, where it appears to have replaced the Funnelbeaker culture. Its subsequent expansion is accompanied by the disappearance of settlements of the Funnelbeaker culture throughout large parts of southern Scandinavia. It came to occupy the coasts of Denmark, southern Sweden, southern Norway and various islands of the Baltic Sea, such as Öland, Gotland, and Åland. There were lively contacts with hunter gatherer communities of Finland and the eastern Baltic. During its initial years, the Pitted Ware culture co existed with the Funnelbeaker culture. Although the two cultures exchanged goods with each other, its peoples appear to have had widely different identities, and they did not mix with each other to any notable extent. During the period of Pitted Ware expansion, the Funnelbeakers constructed a number of defensive palisades, which may mean that the two peoples were in conflict with each other. There is archaeological evidence of high levels of violence among the people of the Pitted Ware culture. Throughout its existence of more than 1,000 years, the Pitted Ware culture remained virtually unchanged. From around 2,800 BC, the Pitted Ware culture co existed for some time with the Battle Axe culture and the Single Grave culture, which succeeded the Funnelbeaker culture in southern Scandinavia. Both were variants of the Corded Ware culture. Like the Funnelbeakers, the Corded Ware constructed a series of defensive palisades during this period, which may be a sign of violent conflict between them and the Pitted Ware. Though cultural influences of the Battle Axe culture are detectable in Pitted Ware burials, its peoples do not appear to have mixed with each other. By ca. 2,300 BC, the Pitted Ware culture had merged with the Battle Axe culture. The subsequent Nordic Bronze Age represents a fusion of elements from the Pitted Ware culture and the Battle Axe culture.

Поселения

Поселения культуры Питт-Вэра обычно располагались вдоль побережья. Они обычно жили в хижинах.

Экономика

Экономика культуры посуды с ямками основывалась на рыболовстве, охоте и собирательстве. На поселениях культуры посуды с ямками находят кости лося, оленя, бобра, тюленя, морского свина и свиньи. Большое количество свиных костей, обнаруженных на некоторых поселениях, принадлежат диким кабанам, а не домашним свиньям. Охота на тюленей имела особое значение. Поэтому народ культуры посуды с ямками называют «заядлыми охотниками на тюленей» или «балтскими эскимосами». Сезонные миграции были характерной чертой их жизни, как и для многих других общин охотников-собирателей. Общины культуры посуды с ямками в восточной Швеции, вероятно, проводили большую часть года в своих основных поселениях на побережье, совершая сезонные вылазки вглубь страны для охоты на свиней и пушных зверей, а также для торговли с земледельческими общинами во внутренних районах. Этот тип сезонного взаимодействия может объяснить уникальное свайное поселение Алвастра в юго-западной части Эстергётланда, которое, судя по керамике, относится к культуре посуды с ямками, а по инструментам и оружию – к культуре воронкообразных амфор. По-видимому, народ культуры посуды с ямками был специализированными охотниками, которые торговали шкурами и другими продуктами животноводства с народами по всему Балтийскому морю.

Инструменты

Репертуар инструментов из питтовары варьировался от региона к региону. Отчасти это разнообразие отражало региональные источники сырья. Однако использование рыболовных крючков, гарпунов, сетей и грузил было довольно распространено. Острые наконечники стрел, изготовленные из пластин кремня, в изобилии встречаются на западном побережье Скандинавии и, вероятно, использовались для охоты на морских млекопитающих.

Керамика

Одна из примечательных особенностей культуры питтовой керамики – огромное количество осколков керамики на её поселениях. Культура получила своё название благодаря типичному орнаменту её керамики: горизонтальным рядам ямок, вдавливаемых в стенки сосуда до обжига. Хотя некоторые сосуды имеют плоское дно, другие – круглое или заострённое, что обеспечивало устойчивое положение в земле или на очаге. По форме и декору эта керамика демонстрирует влияние культуры гребенчатой керамики (также известной как керамика с отпечатками гребня) Финляндии и других регионов северо-восточной Европы, существовавшей в шестом и пятом тысячелетиях до нашей эры. Из глины и кости изготавливались небольшие фигурки животных, схожие по стилю с искусством культуры гребенчатой керамики. В Джеттболе, на острове Йомала в Аланде, обнаружено большое количество керамических фигурок, в том числе изображения, сочетающие черты тюленей и людей.

Могилы

Люди культуры ямочно-гребенчатой керамики хоронили своих умерших на кладбищах. Большинство раскопанных погребений, относящихся к этой культуре, обнаружены на Готланде, где на многочисленных участках с несколькими слоями найдено около 180 могил. Одним из таких участков является Вестербьерс. Представителей культуры ямочно-гребенчатой керамики обычно хоронили в плоских грунтовых могилах, хотя также практиковался кремация. В отличие от культуры воронкообразных сосудов, у них не было мегалитических гробниц. Погребения культуры ямочно-гребенчатой керамики отличаются от погребений культуры воронкообразных сосудов использованием красной охры. В погребениях находят керамику, бивни кабана, свиные челюсти, подвески из зубов лисицы, собаки и тюленя, гарпуны, копья, рыболовные крючки из кости, каменные и кремневые топоры, а также другие артефакты. Наличие изделий из сланца и боевых топоров свидетельствует о широких контактах между людьми культуры ямочно-гребенчатой керамики и другими культурами Северной Европы и Балтийского региона. На одном кладбище хоронили людей всех возрастов и полов. Нет признаков социальной дифференциации. Тем не менее, наличие погребальных домов и повторных захоронений свидетельствует о сложных погребальных обрядах.

Культура

У людей культуры ямочно-гребенчатой керамики была анимистическая космография, схожая с космографией людей культуры гребенчатой керамики и других мезолитических охотников-собирателей Балтики.

Физическая антропология

Остеологические измерения показали, что популяция PWC физиологически адаптировалась к холодному климату, характеризуясь более узкими носами, более короткими ногами и меньшей минеральной плотностью костей, по сравнению с другими современными группами.