Введение

Апепи (также Ипепи; египетский язык ipp(i)), Апофис; царские имена Небхепешре, Аакененре и Аусэрре) был правителем Нижнего Египта во время XV династии и в конце Второго переходного периода. Согласно Туринскому царскому списку, он правил северной частью Египта на протяжении сорока лет в первой половине XVI века до н.э. Хотя официально Апепи контролировал лишь Нижний Египет, на практике он доминировал над большей частью страны в начале своего правления. Он пережил своего южного соперника Камоса, но не Амоса I. В то время как Апепи осуществлял верховную власть и поддерживал мирные торговые отношения с местной Седьмой (Тебанской) династией на юге, другое царство в конечном итоге вернуло себе контроль. Камос, последний царь Седьмой династии, называет Апепи "вождем Ретену" на стеле, что указывает на ханаанское происхождение этого гиксосского царя.

Преномина

Неб кхепеш Ре (nb ḫpš rˁ), Аа кэнен Ре (ˁ3 ḳn n rˁ) и Аа user Ре (ˁ3 wsr rˁ) – три преномена (имена престола), использованные этим же правителем на разных этапах его правления. Ранее некоторые египтологи полагали, что существовало два отдельных царя по имени Апепи, а именно Аусэрре Апепи и Аакененре Апепи, однако сейчас установлено, что Хамуди сменил Апепи в Аварисе, и что был только один царь по имени Апепи или Апофис. Небхепешре («Ре – Господь Силы») было первым преноменом Апепи; к середине своего правления этот гиксосский правитель принял новое преномен, Аакененре («Сила Ре велика»). В последние десять лет своего правления Апепи выбрал Аусерре своим последним преноменом. Несмотря на смену преноменов, перевод Аакененре и Аусерре одинаков. Его имя Гора, Шетеп тави, засвидетельствовано лишь дважды (один раз вместе с Аа кэнен Ре). Оно встречается на жертвенном столе и на блоках, найденных в Бубастисе.

Правление

Вместо того чтобы возводить собственные памятники, Апепи, как правило, узурпировал памятники предыдущих фараонов, надписывая свое имя на двух сфинксах Аменемхета II и двух статуях Имирмешау. Считается, что Апепи узурпировал трон Северного Египта после смерти своего предшественника, Хьяна, поскольку последний назначил своим преемником на троне своего сына, Янасси, как иностранного правителя. Его сменил Хамуди, последний правитель гиксосов. Амоз I, изгнавший гиксосов из Египта, основал 18-ю династию. Ян Ассман утверждает, что поскольку древние египтяне не могли представить себе "одинокого" бога, лишенного личности, Сет, бог пустыни, которому поклонялись исключительно, представлял собой воплощение зла; и ученые в целом полагают, что рассказ о предполагаемом монотеизме Апепи является завуалированным осуждением более печально известной попытки фараона Эхнатона, жившего позднее, возвысить статус своего покровителя, бога солнца Атона. В египтологии ведутся дискуссии о том, правил ли Апепи также Верхним Египтом. Действительно, существует несколько предметов с именем этого царя, предположительно происходящих из Фив и Верхнего Египта. Среди них – кинжал с именем царя, приобретенный на художественном рынке в Луксоре, и топор неизвестного происхождения, на котором царь назван любимым Собеком, владыкой Сумену. Сумену отождествляется с современным Махамидом Кибли, расположенным примерно в 24 километрах к югу от Фив, а в фиванской гробнице был найден фрагмент каменного сосуда. Вероятно, все эти предметы были завезены в Верхний Египет в качестве торговых товаров. Более проблематичным является блок с именем царя, найденный в Гебелейне. Этот блок рассматривался как свидетельство строительной деятельности царя в Верхнем Египте и, следовательно, как доказательство того, что гиксосы также правили в Верхнем Египте. Однако блок не очень большой, и сегодня многие ученые полагают, что он мог попасть в Гебелейн после разграбления столицы гиксосов и не является доказательством правления гиксосов в Верхнем Египте, хотя имя на нем и утеряно в лакуне. Скарабей с преноменом этого царя был обнаружен в Телль-эль-Аджжуле, в секторе Газа, и закаталогизирован Флиндерсом Петри в 1933 году.

Семья

Известны две сестры: Тани и Зиват. Тани упоминается на двери святилища в Аварисе и на постаменте жертвенного стола (Берлин 22487). Она была сестрой царя. Зиват упоминается на чаше, найденной в Испании. Вероятно, сыном Апепи был "Принц Апепи", имя которого указано на печати (сейчас в Берлине). У Апепи также была дочь по имени Герит: ваза, принадлежавшая ей, была найдена в гробнице в Фивах, которую иногда отождествляют с гробницей царя Аменхотепа I, что может свидетельствовать о том, что в какой-то момент его дочь вышла замуж за фиванского царя. Однако ваза могла быть предметом, разграбленным из Авариса после окончательной победы над гиксосами, одержанной Ахмесом I.