Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Богиня горы Фудзи в синтоизме
Goddess of Mount Fuji in Shinto
Коноханасакуя-химэ – богиня горы Фудзи и всех вулканов в японской мифологии, а также принцесса цветов и символ хрупкой земной жизни. Её часто считают воплощением японской жизни, особенно поскольку её символом является сакура (цветок вишни). На горе Фудзи были возведены синтоистские святилища в честь Сакуя-химэ, известные как святилища Асама или Сэнгэн. Считается, что она предотвращает извержения Фудзи, однако святилища, посвящённые ей в Кирисиме, неоднократно разрушались вулканическими извержениями. Она также известна тем, что разорвала горы Яцугатакэ, поскольку они были выше Фудзиямы.
Konohanasakuya hime is the goddess of Mount Fuji and all volcanoes in Japanese mythology; she is also the blossom princess and symbol of delicate earthly life. She is often considered an avatar of Japanese life, especially since her symbol is the sakura (cherry blossom). Shinto shrines have been built on Mount Fuji for Sakuya hime, collectively known as the Asama or Sengen Shrines. It is believed that she will keep Mount Fuji from erupting, but shrines to her at Kirishima have been repeatedly destroyed by volcanic eruptions. She is also known for having torn up the Yatsugatake Mountains, because it was higher than Fujiyama.
Название и этимология
Коноханасакуя-химэ или Конохананосакуя-химэ (木花咲耶姫 или 木花開耶姫; дословно "Принцесса, чьи цветы вишни распускаются" (химэ указывает на принцессу или даму высокого происхождения; её имя также встречается в сокращённой форме как "Сакуя-химэ", и её также называют Сэнгэн))
Konohanasakuya hime or Konohananosakuya hime (木花咲耶姫 or 木花開耶姫; lit. "[cherry] tree blossom blooming princess" (princess, or lady of high birth explains hime; her name also appears in a shorter form as "Sakuya hime", and she is also called Sengen))
Ниниги и Сакуя-химе
Сакуя-химэ встретила Ниниги на морском берегу, и они полюбили друг друга. Ниниги попросил Охояматсуми, отца Сакуя-химэ, отдать её ему в жены. Охояма предложил вместо неё свою старшую дочь Иванага-химэ, но Ниниги был полон решимости жениться на Сакуя-химэ. Охояма неохотно согласился, и Ниниги женился на Ко-но-хана. Говорят, что из-за того, что Ниниги отказал Ива-нага, скальной принцессе, человеческая жизнь стала короткой и мимолетной, как цветение сакуры, а не долгой и прочной, как камень. Сакуя-химэ забеременела всего за одну ночь, что вызвало подозрения у Ниниги. Он задумался, не является ли этот ребёнок дитем другого ками. Сакуя-химэ пришла в ярость от обвинения Ниниги и вошла в хижину без дверей, после чего подожгла её, заявив, что если ребёнок действительно от Ниниги, то не пострадает. Внутри хижины Ко-но-хана родила троих сыновей: Ходэри, Хосусери и Хоори.
Sakuya hime met Ninigi on the seashore and they fell in love; Ninigi asked Ohoyamatsumi, the father of Sakuya hime for her hand in marriage. Oho Yama proposed his older daughter, Iwa Naga hime, instead, but Ninigi had his heart set on Sakuya hime. Oho Yama reluctantly agreed and Ninigi and Ko no hana married. Because Ninigi refused Iwa Naga, the rock princess, human lives are said to be short and fleeting, like the sakura blossoms, instead of enduring and long lasting, like stones. Sakuya hime became pregnant in just one night, causing suspicion in Ninigi. He wondered if this was the child of another kami. Sakuya hime was enraged at Ninigi's accusation and entered a doorless hut, which she then set fire to, declaring that the child would not be hurt if it were truly the offspring of Ninigi. Inside the hut, Ko no hana had three sons, Hoderi, Hosuseri and Hoori.
Дерево камелии Йосодзи
Согласно легенде XI века, небольшую деревню Камиде в провинции Суруга поразила эпидемия оспы. В деревне жил юноша по имени Йосодзи и его мать, заражённая этой болезнью. Чтобы вылечить мать, Йосодзи обратился к предсказателю, который велел ему дать матери воду из небольшого ручья у подножия горы Фудзи. На следующий день Йосодзи отправился к реке, но наткнулся на три разные тропы и не знал, какую выбрать. Из леса к Йосодзи вышла молодая девушка в белом и указала ему путь к ручью. Йосодзи набрал воды и дал её матери. Через несколько дней Йосодзи вернулся к месту, где сходились три тропы, и снова встретил девушку в белом. Она попросила его вернуться через три дня, чтобы она могла с ним встретиться. Она также сказала, что для исцеления всех жителей деревни потребуется пять походов к ручью. После пяти походов мать Йосодзи выздоровела, как и многие другие жители деревни. Жители благодарили его, но он знал, что всем обязан девушке в белом. Поэтому он вернулся к ручью, чтобы поблагодарить её. Однако ручей полностью пересох, и девушки нигде не было видно. Тогда Йосодзи стал молиться, чтобы девушка открылась ему, чтобы он мог выразить ей свою благодарность. Девушка предстала перед ним, и Йосодзи сказал, что хотел бы выразить ей свою глубокую признательность и узнать, кто она, чтобы рассказать об этом жителям деревни. Девушка в белом ответила, что её личность не имеет значения, и попрощалась с Йосодзи. Затем она взмахнула веткой камелии над головой, и облако, спустившееся с горы Фудзи, подняло её ввысь. Йосодзи понял, что перед ним – сама Богиня горы Фудзи.
According to an 11th century legend, a small village in the Suruga Province named Kamiide was struck by smallpox epidemic. In the village, there lived a young boy named Yosoji and his mother, who was infected by the disease. To cure his mother, Yosoji went to a fortune teller who told him to give his mother water from a small stream near Mount Fuji. The next day, Yosoji decided to go to the river, but then stumbled upon three different paths, not knowing which one to take. A young girl in white came towards Yosoji from the forest and guided him to the stream. Yosoji scooped up water from the stream and gave it to his mother to drink. Days later, Yosoji went back to the area where the three paths met, and met the girl in white once again. She told him to come back in three days, and that she would meet him there. She also told him that it would take five trips to the stream to treat all the villagers. Five trips later, Yosoji's mother was healed, and so were many other villagers. The villagers thanked him, but he knew that he owed it all to the girl in white. So he went back to the stream to give thanks to the girl in white. However, he found that the stream was completely dried up and the girl was nowhere to be seen. Thus, Yosoji prayed that the girl would reveal herself, so that he might thank her for her actions. The girl appeared before him and Yosoji said that he wished to tell her how deeply grateful he was to her and that he wished to know who she was, so he could tell the villagers whom to thank. The girl in white said that her identity was not important and said farewell to Yosoji. She then swung a branch of camellia over her head and a cloud from Mount Fuji came down and picked her up. Yosoji realized the woman was none other than the Goddess of Mount Fuji.
В популярной культуре
В Persona 4 Конохана Сакуя — это персона, принадлежащая Юкико Амаги.
In Persona 4 Konohana Sakuya is a persona owned by Yukiko Amagi.