Введение

Иоганн Якоби (1 мая 1805 – 6 марта 1877) был леволиберальным немецким еврейским политиком.

Биография

Сын купца из Кенигсберга (ныне Калининграда) Герсона Якоби и его жены Леи Йонас, Якоби изучал медицину в Альбертинском университете Кенигсберга и в 1830 году начал практику в родном городе, но вскоре вовлёкся в политическую деятельность либерального направления, что привело к судебным преследованиям и сделало его известным по всей Германии. Его первые опубликованные брошюры призывали к эмансипации евреев. В отличие от некоторых других современников, писавших на эту тему, он твёрдо отстаивал, что предоставление равных прав евреям – не особая милость, а их естественное право как людей. В более поздних работах он призывал к реформе медицинской службы в Пруссии, критиковал судебную систему, которую считал угнетающей, а также государственную цензуру, и поддерживал «Право прусского народа на конституцию». Эти публикации послужили поводом для обвинения в государственной измене, но в конечном итоге он был оправдан. Его репутация человека бесстрашной честности значительно укрепилась во время революционных потрясений 1848–1849 годов. Он был делегатом как в Прусской национальной ассамблее, так и во Всегерманском Франкфуртском парламенте, и считался одним из заметных лидеров левого крыла в обоих этих органах. Особенно известен случай, когда король Фридрих Вильгельм IV Прусский отказался выслушать критику, высказанную депутатами Прусской национальной ассамблеи во время аудиенции в 1848 году. Якоби, один из депутатов (в некоторых источниках он назван лидером делегации), осмелился сказать королю: «Несчастье королей – не слушать правду!», эта фраза получила широкую огласку и быстро сделала его популярным в обществе. После роспуска Франкфуртского парламента и изгнания его членов из Франкфурта, Якоби оказался среди наиболее радикальных сторонников, бежавших в Штутгарт, где они создали уцелевший парламент с целью провозглашения Германской республики – идея, считавшаяся в то время крайне революционной. После роспуска этого органа войсками Вюртемберга Якоби вновь был привлечён к суду за участие в нём, но оправдан. Позднее Якоби проявил себя как ярый противник Отто фон Бисмарка. Будучи членом прусского ландтага, он принадлежал к радикальному левому крылу Немецкой прогрессивной партии. В 1864 году в присутствии короля он произнёс резкую антибисмарковскую речь с призывом к отказу от уплаты налогов. За это он был предан суду и провёл шесть месяцев в тюрьме. В отличие от других немецких либералов, чьё отношение к «Железному канцлеру» смягчилось после успеха Бисмарка в объединении Германии, Якоби оставался непреклонен в своём противостоянии воинственной политике Бисмарка и особенно активно протестовал против аннексии Эльзаса и Лотарингии, за что вновь был заключён в тюрьму. После образования новой Германской империи он вступил в Немецкую социал-демократическую партию. В 1874 году, за три года до своей смерти, он был избран от этой партии в рейхстаг, но демонстративно отказался занять своё место в знак политического протеста. Якоби также принимал участие в делах еврейской общины. В частности, в 1838 году он был членом комиссии, назначенной Кенигсбергской еврейской общиной для изучения вопросов реформирования богослужения в синагоге. Однако его репутация в основном связана с его деятельностью как прусского и немецкого политического активиста, занимавшегося общегерманскими политическими и социальными проблемами. Он умер в Кенигсберге.

Якоби о прямой демократии

Вклад Якоби в развитие прямой демократии недостаточно хорошо задокументирован, но ряд источников доступен. В целом он придерживался положительного взгляда на прямую демократию, например, в своих речах (Gesammelten Reden und Schriften von 1872):
По его мнению, окончательные решения должны приниматься всем народом как сувереном (Bd. 2, S. 25).
Граждане имеют право решающим образом участвовать во всех аспектах законотворчества (Bd. 2, S. 56).
Он выступал за самоуправление, участие во всех общественных делах, всеобщее и прямое участие в создании законов и правление народа (May, 28th 1868, Bd. 2, Sl 336–339).
Граждане являются суверенными, если закон и управление зависят от их прямого одобрения и решений (June, 17th 1868, Bd. 2, S. 340–342).
Самоуправление – это не обсуждение каждой фразы закона и его формулировки, а право принимать, отменять или пересматривать закон! (Bd. 2, S. 341).

Литература на немецком языке

Адам, Р.: "Политический путь Йохана Якоби". В: Historische Zeitschrift, 143, 1931. Энгельманн, Бернт: "Свобода. Право. Йоханн Якоби и истоки нашей демократии". Голдман, Мюнхен, 1987.
Там же, "Йоханн Якоби. Радикал на государственной службе". В: Бармер, Вильфрид (Hrsg.): "Литература в демократии. К 60-летию Вальтера Йенса", Мюнхен, 1983, С. 345–354.
Гамбургер, Эрнст: "Евреи в общественной жизни Германии. Члены правительства, чиновники и парламентарии в монархический период 1848–1918". Тюбинген, 1968.
Хелмс, Ганс Г.: "Йоханн Якоби – либеральный политик периода Вормарца в эпоху Бисмарка". В: Zeitschrift für Marxistische Erneuerung. Ежеквартальный журнал. Forum Marxistische Erneuerung e. V. (FFM), IMSF e. V. (Hrsg.), № 35, С. 97–109, 1998.
Матулл, Вильгельм: "Йоханн Якоби и Эдуард фон Симсон. Сравнение". В: Jahrbuch der Albertus Universität zu Königsberg/Pr., под ред. Хоффманна, Фридриха/ Селле, Гётца фон. Т. 21, 1971, С. 18–35.
Майер, Г. (Dr.): "Начало политического радикализма в Пруссии периода Вормарца". В: Zeitschrift für Politik, 1913, Т. 6, Берлин, С. 1–91.
Сильбернер, Эдмунд: "Йоханн Якоби. Политик и человек". Бонн-Бад-Годесберг: Neue Gesellschaft, 1976.
Вебер, Рольф: "Йоханн Якоби. Биография". Кёльн, 1988.