Введение

Музыка имеет долгую историю в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, начиная с дней в Киртленде, Науву и заселения Запада, и до наших дней. В первые годы существования Церкви была популярна упрощенная народная музыка Святых последних дней, которую можно было исполнять без музыкального сопровождения из-за нехватки инструментов в Юте. В XIX веке был создан Хор Мормонской Скинии и он начал гастролировать, а музыканты стали сочинять музыку для богослужения и прославления, вдохновленную учением Святых последних дней, параллельно с ростом популярности современной христианской музыки. Существовало и существует несколько организаций, поддерживающих этих исполнителей, таких как Deseret Book и ныне прекратившая свою деятельность Faith-centered Music Association. Начиная с конца XX века и по настоящее время, Святые последних дней все активнее участвуют в современной популярной музыке в Америке и по всему миру.

Мормонская народная музыка

Мормонская народная музыка была одной из самых ранних форм европейской американской музыки на территории современной Юты. Эти песни, простые и легко запоминающиеся, обычно исполнялись без сопровождения из-за нехватки музыкальных инструментов в территориальной Юте. Хотя они часто использовали те же мелодии, что и народная музыка в других регионах, мормонская народная музыка имеет ярко выраженный ютианский характер. В песнях часто встречаются уникальные отсылки к культуре Святых последних дней эпохи пионеров, такие как переселение через равнины, лидеры Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и религиозные убеждения. Гимны и другая народная музыка использовались для поднятия духа всех святых во время их опасного путешествия, известного как Мормонский путь. Они по-прежнему используются как хвала или молитва Небесному Отцу, а также как способ обрести утешение, мир и руководство от Святого Духа, которого они стремятся иметь постоянным спутником.

Хор мормонского скиния

С 1847 года влияние Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в музыке Юты наиболее ярко проявляется в известнейшем музыкальном учреждении штата: Хоре Мормонской Скинии. Названный в честь Скинии на Храмовой площади в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, этот хор, состоящий из 300 человек, известен во всем мире. Церковь поддерживает хор как для повышения своего престижа, так и в качестве средства для распространения информации о Церкви и привлечения новых членов, а также для музыкального сопровождения на своих двухгодичных генеральных конференциях. Хор выступает как минимум еженедельно в Скинии в рамках радиопрограммы «Музыка и слово», которая является самой долговечной национальной радиопрограммой в США. С момента первой записи в 1910 году хор выпустил множество альбомов.

Популярная музыка на тему ЛСД

Начиная с 1960-х годов, госпел-музыка добилась определенного успеха, а Святые последних дней сыграли важную роль в развитии христианской современной музыки (CCM) в 1970-х годах. Концептуальный альбом The Plan группы The Osmonds, вероятно, стал первой записью, созданной Святыми последних дней, которая прорвалась в мейнстримную популярность в эпоху рока, при этом два трека из альбома вошли в топ-40 в США. С тех пор Майкл Маклин из Хебера, штат Юта, и Кеннет Коуп из Солт-Лейк-Сити стали относительно популярными среди преимущественно старшего поколения Святых последних дней благодаря своей религиозной музыке в жанре легкого прослушивания. Музыка для богослужений СПД обычно традиционна и сопровождается минимальным использованием фортепиано или органа, поэтому эти музыканты выступают на площадках, отличных от мест проведения богослужений СПД. В 2010 и 2011 годах соответственно Дженни Оукс Бейкер и Хиллари Уикс стали популярными современными исполнителями вдохновляющей музыки на тему Святых последних дней. С 2005 года группа Nashville Tribute Band создает кантри-музыку, посвященную темам СПД.

Музыкальное объединение, ориентированное на веру

Некоторое время Музыкальная ассоциация, основанная на вере, награждала выдающиеся достижения в музыке премией «Жемчужина» в различных категориях. В последние несколько лет существования ФКМА, которой руководил высший менеджмент Deseret Book, её стали воспринимать как способ «похвалить самих себя».

В популярной музыке

В светской музыкальной индустрии есть множество исполнителей, являющихся членами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, но не пишущих религиозную или хвалебную музыку. Яркими примерами являются Донни Осмонд, Neon Trees, Дэн Рейнольдс и Уэйн Сермон из Imagine Dragons, Линдси Стирлинг, Алан Спархок и Мими Паркер из Low, Брэндон Флауэрс из The Killers, Глэдис Найт, Дэвид Арчулета, Даллон Уикс из Panic! at the Disco и I Don't Know How But They Found Me, Дэн Трумэн из Diamond Rio, Fictionist, SheDaisy, KASKADE, The Piano Guys, Эми Уиткомб, Дженнифер Томас (пианистка), Дина Джейн Хансен из Fifth Harmony и многие бывшие и нынешние участники The Aquabats. Предпринимаются попытки расширить понятие «мормонской музыки», включив в него всех Святых последних дней, пишущих или исполняющих музыку, что отражает растущее недовольство такими организациями, как Deseret Book, которые ограничивают свой музыкальный репертуар очень узким пониманием того, что представляет собой мормонская музыка. В частности, блог Linescratchers брал интервью и составил список многих исполнителей, соответствующих этому описанию.