Введение

Культура бронзового века Индо-Гангической равнины Культура окрашенной керамики (OCP) - культура бронзового века Индо-Гангической равнины, "обычно датируемая 20001500 г. до н.э"., простирающаяся от восточного Пенджаба до северо-восточного Раджастана и западного Уттар-Прадеша. Артефакты этой культуры имеют сходство как с поздней культурой Хараппы, так и с ведической культурой. Археолог Акинори Уэсуги считает его археологическим продолжением предыдущего стиля Харапп Бара. Культура достигла равнины Ганга в начале 2-го тысячелетия. Недавно Археологическая служба Индии обнаружила медные топоры и некоторые куски керамики в своих раскопках в районе Сахаранпур в штате Уттар-Прадеш.

Глиняная посуда

На глиняной посуде был красный оттенок, но на пальцах археологов, которые раскопали ее, отражался охр, отсюда и название. Иногда он украшался черными полосами и вырезанными узорами. Он часто встречается в ассоциации с медной кладкой, которая представляет собой сборку медного оружия и других артефактов, таких как антропоморфные фигуры.

Сельское хозяйство

Культура ОКП была сельской и сельскохозяйственной, характеризовалась выращиванием риса, ячменя и бобовых, а также одомашниванием крупного рогатого скота, овец, коз, свиней, лошадей и собак. Большинство объектов были небольшими деревнями, но плотно распределены. Дома обычно были сделаны из ваттла и даб. Среди других артефактов - статуэтки животных и людей, а также украшения из меди и терракоты.

Медные запасы

Термин "медные клады" относится к различным сборкам артефактов на основе меди в северных районах Индийского субконтинента, которые, как полагают, датируются II тысячелетием до н.э. Некоторые из них получены в результате контролируемых раскопок, и можно определить несколько различных региональных групп: южная Харьяна / северный Раджастан, равнина Ганга-Ямуны, Чота-Нагпур и Мадхья-Прадеш, каждая со своими характерными типами артефактов. Первоначально медное кладбище было известно в основном из доаба Ганга и Ямуны, и большинство характеристик опираются на этот материал. Характерные артефакты кладов из южной Харьяны / северного Раджастана включают в себя плоские топоры (кельты), гарпуны, двойные топоры и мечи с антенными рукоятками. У доаб есть связанный репертуар. Артефакты из области Чота-Нагпур очень отличаются; они, кажется, напоминают слитки и носят характер вота. Сырье, возможно, поступало из разных источников в Раджастане (Хетри), Бихаре, Западной Бенгалии, Одише (особенно Сингхбхуме) и Мадхья-Прадеш (Маланджкханд).

Связь с цивилизацией Харапп и индоиранцами

Артефакты этой культуры показывают сходство как с поздней культурой Хараппы, так и с ведической культурой, и ОКП, возможно, была проникната индоиранской миграцией на индийский субконтинент, вступившей в контакт с поздними Хараппанами. Существуют различные мнения о происхождении ОПП. Есть связи с поздней фазой Хараппы, и некоторые считают его символом этой культуры. Другие считают его независимым культурным стилем. Археолог Акинори Уэсуги датирует культуру окрашенной керамики охр около 1900 года до н.э., рассматривая ее как позднехаррапинское расширение и археологическое продолжение предыдущего стиля Бара (около 2300 и 1900 лет до н.э.), который был региональной культурой долины Гаггар, укорененной в цивилизации Инда, называя ее культурным комплексом Бара ОКП. Хотя археологи, проводящие исследование, описывают погребенные колесницы как колесницы, тянущиеся лошадьми, один ученый отвергает это утверждение. Парпола отметил сходство между использованием телег, как это подтверждается в погребальных практиках в Синаули, и индоиранской культурой. Размышляя об этих находках, Парпола отвергает идентификацию этих телег как лошадиных колесниц, вместо этого считая их телегами, тянущимися волами, и частью ранней волны индоиранских поселенцев, вступающих в контакт с поздней культурой Хараппы: Согласно Кумару, в то время как восточная ОКП не использовала синдусский шрифт, вся ОКП имела почти одну и ту же материальную культуру и, вероятно, говорила на одном языке на всем протяжении своего расширения. Культура ОКП была современной соседней цивилизации Хараппы, и между 2500 до н.э. и 2000 до н.э. люди долины Верхней Ганги использовали письменность Инда.