Введение

Израильский биолог Ева Яблонка (род. 1952) - израильский эволюционный теоретик и генетик, известный особенно своим интересом к эпигенетическому наследованию. Родилась в 1952 году в Польше, эмигрировала в Израиль в 1957 году. Она является профессором Института истории философии науки и идей имени Кона в Тель-Авивском университете. В 1981 году она была награждена премией Ландау Израиля за выдающийся магистр наук (М. Ск.) В 1988 году он получил премию Маркуса за выдающуюся работу в области философии. Д. Работа. Она является сторонницей академической свободы, признавая, что в таких вопросах "академические и политические вопросы не могут быть разделены", хотя она не является сторонницей упрощенных решений и предпочитает описывать свою собственную позицию.

Работа по эволюционным темам

Яблонка публикует статьи по эволюционным темам, особенно по эпигенетике. Ее акцент на негенетических формах эволюции вызвал интерес у тех, кто пытается расширить сферу эволюционистского мышления в другие сферы. Джаблонка описывается как авангард продолжающейся революции в эволюционной биологии, и является ведущим сторонником расширенного эволюционного синтеза. Ее первая книга на тему эпигенетики, Epigenetic Inheritance and Evolution: the Lamarckian Dimension (1995), была написана совместно с Марион Лэмб. Ее книга "Традиции животных" (2000), написанная совместно с Эйтаном Авиталом, расширила модели передачи человеческой культуры в мир животных, чтобы показать, что культурная эволюция сыграла важную роль в эволюции других животных. Джаблонка снова соавтор с Ламбом на эволюции в четырех измерениях (2005). Основываясь на подходе эволюционной биологии развития и недавних открытиях молекулярной и поведенческой биологии, они утверждают, что передача не только генов сама по себе, но и наследственных вариаций передается из поколения в поколение любыми способами. Они предполагают, что такие изменения могут происходить на четырех уровнях. Во-первых, на установленном физическом уровне генетики. Во-вторых, на эпигенетическом уровне, включающем вариации в "смысле" данных нитей ДНК, в которых вариации в трансляции ДНК во время процессов развития впоследствии передаются во время размножения, что затем может привести к модификации последовательности самой ДНК. Третье измерение представляет особый интерес для Jablonka, включая передачу поведенческих традиций. Например, есть задокументированные случаи передачи пищевых предпочтений посредством социального обучения у нескольких видов животных, которые остаются стабильными из поколения в поколение, пока позволяют условия. Четвертое измерение - это символическое наследие, которое уникально для людей, и в котором традиции передаются через нашу способность к языку и культуре, наши представления о том, как вести себя, передаются речью и письмом. В их обращении с более высокими уровнями, Джаблонка и Лэмб отличают свой подход от банальностей эволюционной психологии, "мемов" и даже от идей Хомского о универсальной грамматике. Они утверждают, что существуют постоянные взаимодействия между уровнями эпигенетических, поведенческих и даже символических механизмов наследования, которые также создают селекционное давление на наследование на основе ДНК и могут в некоторых случаях даже помочь направлять изменения ДНК сами по себе, поэтому "эволюция развивается". Чтобы оживить свой текст, они используют мысленные эксперименты и диалог со скептическим исследователем, одним ИМ Ифча Мистабра, арамейский, как они говорят, для "противоположной догадки". В 2019 году Джаблонка и Симона Гинзбург опубликовали книгу "Эволюция чувствительной души: обучение и истоки сознания". В ней Яблонка и Гинзбург предлагают новую теорию о происхождении сознания, основанную на обучении. Вдохновленные методологиями, используемыми для обозначения перехода от нежизни к жизни, авторы предлагают набор критериев, обозначающих переход к минимальному сознанию: сложную форму ассоциативного обучения, которую они называют неограниченным ассоциативным обучением. В 2022 году Джаблонка и Гинзбург опубликовали книгу "Представление ума: сознание через призму эволюции". В ней они исследовали вопросы о том, что такое сознание и как оно развилось, и кто или что сознательно. Они предполагают, что сознание есть не только у людей, но и у таких животных, как осьминоги и пчелы, а также предполагают существование инопланетян и искусственного интеллекта. Они также изучают, чем отличаются люди, будь то музыка, изготовление инструментов, чувственность или символический язык.

Прием

Дж. Брюс Уолш скептически относился к утверждениям Джаблонки в книге Epigenetic Inheritance and Evolution относительно важности эпигенетического наследования в эволюции. Однако Р. Дж. Берри писал, что книга убедительно доказывает важность эпигенетического наследования в эволюции и рекомендует книгу для биологов-эволюционистов. Ян Зима написал положительный отзыв о книге "Эволюция в четырех измерениях", заключив, что "книгу можно рекомендовать как профессиональным ученым, так и всем студентам, интересующимся биологическими идеями и современными способами мышления о биологии". Стюарт Ньюман также положительно оценил книгу. Томас Диккенс и Кази Рахман написали, что эпигенетические механизмы, такие как метилирование ДНК и модификация гистонов, генетически наследуются под контролем естественного отбора и не бросают вызов современному эволюционному синтезу. Диккенс и Рахман, однако, не согласились с утверждениями Джаблонки и Марион Лэмб о эпигенетических процессах Ламарка.

Книги на иврите

Ева Яблонка (1994) История наследственности. Издательство Министерства обороны, Израиль. Ева Яблонка (19941997) Эволюция: учебник по эволюционной биологии для Открытого университета, Израиль. Открытый университетский пресс. 7 единиц. 700 страниц.