Введение

Книга Иоганна Питера Экерманна «Gespräche mit Goethe» (перевод: «Разговоры с Гёте», «Разговоры с Экерманном») – это книга, в которой Иоганн Петер Экерманн записал свои беседы с Иоганном Вольфгангом фон Гёте в течение последних девяти лет жизни последнего, когда Экерманн служил его личным секретарем. Впервые она была опубликована (в двух томах) в 1836 году и значительно дополнена (с добавлением еще одного тома) в 1848 году. Экерманн опубликовал книгу в период снижения популярности Гёте в Германии, и первоначально она плохо продавалась там. Однако она быстро завоевала популярность среди зарубежных читателей и впоследствии сыграла важную роль в возрождении интереса к творчеству Гёте и его переоценке как в Германии, так и во всем мире. Некоторые издания доходят до того, что публикуют книгу под названием «Разговоры с Экерманном», указывая Гёте в качестве автора. Эта практика ошибочно предполагает, что Экерманн был редактором, а не автором; напротив, книга предельно честно отражает свою точку зрения. Экерманн включает в нее много автобиографических элементов и прямо заявляет, что его «беседы» – это не дословные записи, а реконструкции, основанные на памяти.

Образцы

Цитата из 24 ноября 1824 года. Я пошел сегодня вечером к Гете, перед театром, и застал его здоровым и веселым. Я сказал ему, что предлагаю мистеру Дулану читать немецкий перевод Плутарха. Это привело нас к разговору об истории Рима и Греции. Гете сказал: «Римская история не соответствует нашему современному складу ума. Мы проявляем более общий интерес к человечеству и не можем сочувствовать триумфам Цезаря. История Греции тоже не слишком поучительна. Когда весь народ объединялся против общего врага, тогда их история действительно велика и славна; но разделение государств и их бесконечные войны друг с другом, когда грек сражается с греком, невыносимы. К тому же, история нашего времени так богата важными событиями, битвы при Лейпциге и Ватерлоо столь грандиозны, что Марафон и другие подобные дни полностью меркнут. И наши великие люди ничуть не уступают их героям. Веллингтон, Блюхер и французские маршалы не уступают ни одному из героев античности». Хотя более поздний переводчик, Джон Оксенфорд, жаловался, что «частые пропуски делают ее почти сокращенным пересказом». Последующие переводчики, однако, позволили себе значительную вольность в работе с Экерманом, сильно сократив автобиографические элементы и существенно изменив его прозу, вместо того чтобы предлагать точные переводы на английский язык. Фридрих Ницше назвал ее «лучшей немецкой книгой из существующих [dem besten deutschen Buche, das es gibt]». Ее часто сравнивают с «Жизнью Джонсона» Босуэлла. Хорхе Луис Борхес считает, что эти две книги «ни в коем случае несравнимы», поскольку живость характера Босуэлла жизненно важна для его книги, тогда как…