Введение

Фрэнк Ходоров (15 февраля 1887 – 28 декабря 1966) – американский либертарианский мыслитель, представитель "старого правого" направления, объединявшего консервативных и либертарианских интеллектуалов, придерживавшихся политики невмешательства во внешние дела и выступавших против участия США во Второй мировой войне и политики "Нового курса". Ральф Райко назвал его "последним из великих представителей старого правого".

Ранние годы

Родился Фишель Ходоровский в Нижнем Вест-Сайде Нью-Йорка 15 февраля 1887 года, он был одиннадцатым ребенком русских еврейских иммигрантов. Он окончил Колумбийский университет в 1907 году, затем работал на различных работах по стране. Работая в Чикаго (1912–1917), он прочитал книгу Генри Джорджа «Прогресс и бедность». Ходоров писал, что «читал эту книгу несколько раз, и каждый раз чувствовал, как вовлекаюсь в это дело». По словам Ходорова:
Джордж – апостол индивидуализма; он учит этическим основам частной собственности; он подчеркивает роль капитала в прогрессирующей цивилизации; он акцентирует внимание на большей продуктивности добровольного сотрудничества в условиях свободной рыночной экономики, а также на моральной деградации людей, подвергающихся государственному управлению и социалистическому единообразию. Его философия – это философия свободного предпринимательства, свободной торговли и свободных людей.

Школа Генри Джорджа

В 1937 году Ходоров стал директором Школы социальных наук имени Генри Джорджа в Нью-Йорке. Там он основал (совместно с Уиллом Лисснером) и редактировал школьную газету "The Freeman". В ней публиковались статьи Альберта Джей Нока (основателя более раннего журнала с тем же названием "The Freeman"), а также таких видных деятелей того времени, как Джон Дьюи, Джордж Бернард Шоу, Бертран Рассел, Линкольн Стеффенс и Торстен Веблен. Ходоров использовал журнал для выражения своих антивоенных взглядов: каждый день мы должны повторять себе как мантру истину, что война вызывается условиями, порождающими бедность; что никакая война не оправдана; что никакая война не приносит пользы народу; что война – это инструмент, с помощью которого имущие укрепляют свою власть над обездоленными; что война разрушает свободу. С началом Второй мировой войны такие взгляды стали нетерпимы: в 1942 году Ходоров был отстранен от работы в школе. Он писал, что "тогда мне казалось, что единственным выходом для меня было покончить с собой, что я, возможно, и сделал бы, если бы рядом не был Альберт Джей Нок". Нок уже переживал подобную "военную лихорадку" во время Первой мировой войны, когда, будучи редактором антивоенного журнала The Nation, он стал свидетелем того, как администрация Вудро Вильсона запретила рассылку этого журнала по почте в США.

Анализ

Ходоров публиковал статьи в различных журналах, включая American Mercury Х. Л. Менкена, Saturday Evening Post и Scribner's. В 1944 году он начал выпускать четырехстраничную ежемесячную газету под названием «Анализ», которую описывали как «индивидуалистическое издание — единственное в своем роде в Америке». Мюррей Ротбард назвал её «одним из лучших, хотя, безусловно, и самым незамеченным из «маленьких журналов», когда-либо издававшихся в Соединенных Штатах». Наряду с трудами Нока, на Ходорова оказал влияние труд Франца Оппенгеймера «Государство»: «между государством и индивидом всегда существует борьба за власть, — писал Ходоров, — любая власть, которую приобретает один, достигается за счет другого».

Свободный человек

В 1954 году Ходоров снова стал редактором журнала "The Freeman" в его новом издании, возрожденном под эгидой Фонда экономического образования (ФЭО). На протяжении многих лет он опубликовал несколько статей в серии "Эссе о свободе", начиная с первого тома в 1952 году. Он вел полемику с Уильямом Ф. Бакли и Вилли Шламмом о том, должны ли индивидуалисты поддерживать интервенционизм для помощи народам, сопротивляющимся коммунистической агрессии. Ходоров продолжал отстаивать политику невмешательства, но по мере развития Холодной войны его влияние ослабевало: американское консервативное движение превратилось в оплот интервенционистской внешней политики в противостоянии советской экспансии.

Межколледжное общество индивидуалистов

В 1953 году Ходоров основал Межвузовское общество индивидуалистов (ISI), с Бакли в качестве президента, став первой национальной консервативной студенческой организацией, насчитывающей 50 000 членов к концу века. В последующие годы ISI стало чрезвычайно влиятельным центром консервативных публикаций и ядром консервативного интеллектуального движения в Америке. Позже оно преобразовалось в Институт межвузовских исследований. Ходоров оказал значительное влияние на многих будущих лидеров либертарианского и консервативного движений, включая Бакли, М. Стентона Эванса, Мюррея Ротбарда, Эдмунда А. Опица и Джеймса Дж. Мартина. Ротбард, экономист, писал: "Я никогда не забуду глубокого трепета – трепета интеллектуального освобождения – который испытал, когда впервые увидел имя Фрэнка Ходорова за несколько месяцев до нашей личной встречи. Будучи молодым аспирантом-экономистом, я всегда верил в свободный рынок и с годами становился все более либертарианцем, но это чувство меркло по сравнению с заголовком брошюры, случайно найденной в университетском книжном магазине: «Налогообложение – это грабеж» Фрэнка Ходорова. Это было просто, возможно, но сколько из нас, и тем более профессоров экономики налогообложения, когда-либо осмелились высказать эту сокрушительную и разрушительную правду? Он был поклонником вестернов.

В популярной культуре

В серии альтернативной истории Североамериканской Конфедерации Л. Нила Смита, где Соединенные Штаты становятся либертарианским государством после успешного Восстания Виски и свержения и казни Джорджа Вашингтона расстрелом за измену в 1794 году, Фрэнк Ходоров был избран Континентальным конгрессом преемником Х. Л. Менкена после его убийства на дуэли в 1933 году. Он занимал пост 20-го президента Североамериканской Конфедерации с 1933 по 1940 год. Его сменила Роуз Уайлдер Лэйн, которая была 21-м президентом с 1940 по 1952 год.