Бенгт аф Клинтберг: фольклорист, художник и исследователь городских легенд

Введение

Бенгт аф Клинтберг (Bengt Knut Erik af Klintberg; род. 25 декабря 1938 года в Стокгольме) — шведский фольклорист, этнолог и художник, известный своими исследованиями современных городских легенд. Широкую известность ему принесли такие книги, как «Råttan i pizzan» («Крыса в пицце»), опубликованная в 1986 году, и «Den stulna njuren» («Украденная почка»), опубликованная в 1994 году. Клинтберг настолько известен своими работами по городским легендам, что некоторое время в Швеции обычным словом для обозначения городской легенды было «klintbergare» (от его фамилии). Клинтберг был соведущим радиопрограммы «Folkminnen» («Народные воспоминания»), долгое время выходившей на шведском национальном общественном радиоканале P1, вместе с Кристиной Маттссон, в то время директором Северного музея. В рамках программы слушателям предлагалось присылать письма с описаниями местных легенд, игр, обычаев и других фольклорных традиций, а также задавать вопросы об их происхождении и значении. После 750 еженедельных выпусков последний выпуск программы вышел в эфир в январе 2005 года.

Творческая карьера

Клинтберг приобрел международную репутацию в начале 1960-х годов как член Fluxus, международной лаборатории искусства, дизайна и музыки. В 1967 году издательство Дика Хиггинса Something Else Press опубликовало книгу Клинтберга «Курсивное скандинавское благовоние». Эта брошюра представила фольклорное прошлое Клинтберга миру современного искусства. Историк искусства Питер Франк пишет о «сладко глупых и часто живописных событиях», которые предлагает Клинтберг. Клинтберг примкнул к Fluxus в 1962 году, и его произведения демонстрируют присущее Fluxus чувство подрывной деятельности и квазимагического действа. Целенаправленный смысл придается, казалось бы, бессмысленным жестам, символическим действиям, вызывающим желаемые изменения наподобие некромантического ритуала: «Откройте пустой конверт обеими руками и громко говорите в него. Затем быстро закройте конверт и отправьте его всем, кого это может касаться. – Calls, Canto 6». Ubu Web опубликовала цифровую перепечатку «Курсивного скандинавского благовония» в серии Ubu Classics. Недостаточная известность Клинтберга как художника во многом объясняется тем, что его наиболее активные годы пришлись на начало 1960-х, когда Fluxus был малоизвестен, особенно в Швеции. В книге Swedish Fluxus Клинтберг пишет: «Три концерта Fluxus, организованные в Стокгольме в марте 1963 года, привлекли лишь небольшое количество посетителей и не оказали немедленного влияния на культурный климат Швеции. Это сильно отличалось от Германии и Дании, где концерты пользовались большой посещаемостью, вызвали скандал и оказали глубокое влияние на целое поколение молодых художников». Однако к 1990 году ситуация изменилась, и работы Клинтберга были включены в крупную выставку Fluxus на Венецианской биеннале. Художник и исследователь Fluxus Кен Фридман объясняет карьеру Клинтберга как художника и его влияние, превосходящее его репутацию: «В отличие от всемирно известного фольклориста, существует другой Бенгт аф Клинтберг, Клинтберг, чьи работы почти неизвестны. Я хочу рассмотреть работы этого Клинтберга в свете устоявшихся представлений. Этот Бенгт аф Клинтберг был пионером в области перформанса и интермедиа. В начале 1960-х годов его работы помогли сформировать ключевые аспекты структуры событий и исполнительского искусства во всем мире». Фридман помещает это в более широкий контекст мира искусства, утверждая: «Историки искусства и критики, специализирующиеся на перформансе, как правило, недооценивают художников, чьи работы берут начало в литературе и музыке. Такие фигуры, как Джером Ротенберг, Джексон Мак Лоу, Дэвид Антин и Мередит Монк, менее заметны в мире искусства, чем столь же влиятельные фигуры, которые также создавали продаваемые произведения искусства. Это понятно в области, традиционно связанной с объектами и их созданием. Объектно-ориентированные институты – музеи, галереи, журналы – формируют видимость художественных идей и структурируют современную историю искусства». «Бенгт аф Клинтберг – публичная фигура и уважаемый деятель в литературе и науке», – заключает Фридман. «Странно называть его неизвестным художником. Тем не менее, это правда. Бенгт аф Клинтберг – самый известный неизвестный художник в Швеции со времен Стриндберга».

Klintberg gained an international reputation in the early 1960s as a member of Fluxus, the international laboratory of art, design, and music. Dick Higgins’s Something Else Press published Klintberg’s The Cursive Scandinavian Salve in 1967. This booklet brought Klintberg’s background in folklore traditions to the world of contemporary art. Art historian Peter Frank writes about the “sweetly silly and often picturesque events af Klintberg proposes. Af Klintberg fell in with Fluxus in 1962, and his pieces exhibit a Fluxus sense of subversion and quasi magical activity. Purposeful intent is lent to apparently purposeless gestures, symbolic actions which effect desired change in the way of, say, necromantic ritual: ‘Open an empty envelope with both hands and talk loudly into it. Then close the envelope quickly and post it to anyone whom it may concern. – Calls, Canto 6’.” Ubu Web published a digital reprint of The Cursive Scandinavian Salve in the Ubu Classics series. Klintberg's lack of visibility as an artist had much to do with the fact that his most active years took place in the early 1960s when Fluxus was hardly known, especially not in Sweden. In the book Swedish Fluxus, Klintberg writes: “The three Fluxus concerts which were arranged in Stockholm in March 1963 attracted only a handful of visitors and had no immediate influence on the Swedish cultural climate. It was not at all like in Germany and Denmark, where the concerts had been well attended and caused a scandal and made a deep impact on a whole generation of young artists.” By 1990, however, things had changed and Klintberg's work was included in the major Fluxus exhibition at the Venice Biennale. Fluxus artist and scholar Ken Friedman explains Klintberg's career as an artist and an influence that exceeds his reputation: "In contrast to the internationally renowned folklorist, there is another Bengt af Klintberg, a Klintberg whose work is hardly known. I want to consider the work of this Klintberg in the light of re received ideas. This Bengt af Klintberg was a pioneering artist in performance and intermedia. In the early 1960s, his work helped to shape central aspects of the event structure and performance art around the world". Friedman places this in the larger context of the art world, writing: "Art historians and critics specializing in performance art have generally undervalued artists whose work emerges from literature and music. Figures such as Jerome Rothenberg, Jackson Mac Low, David Antin, and Meredith Monk are less prominent in the art world than equally influential figures that also made salable art objects. This is understandable in a field traditionally tied to objects and object making. Object oriented institutions – museums, galleries, magazines – shape the visibility of art ideas and structure recent art history". "Bengt af Klintberg is a public figure and a respected presence in literature and scholarship," Friedman concludes. "It is odd to call him an unknown artist. It is nonetheless true. Bengt af Klintberg is the most famous unknown artist in Sweden since Strindberg".