Введение

Французский активист
офицер французского военно-морского флота

Пьер Гийом (22 декабря 1940 года – 11 июля 2023 года) – французский политический активист и издатель. Он основал парижский книжный магазин La Vieille Taupe в 1965 году, а затем одноименное издательство, отрицающее Холокост. Будучи ранее членом Socialisme ou Barbarie, он перешел в Pouvoir Ouvrier вместе с Жаном Франсуа Лиотаром и Пьером Суири.

Биография

Имя Гийома связано с книжным магазином La Vieille Taupe, ультралевым предприятием, основанным в 1965 году и закрытым в 1972 году. В 1979 году Гийом, Серж Тьон и Ален Гионе взяли на себя название для распространения книг, отрицающих Холокост, и памфлета Бордиги «Аушвиц, или великое алиби». С 1957 по 1959 год он проходил подготовку по стрельбе из лука в École spéciale militaire de Saint Cyr при Prytanée National Militaire, был признан годным, но передумал. Он вступил в Socialisme ou Barbarie, не сыграв, по словам Корнелиуса Касториадиса, «значительной роли». Он участвовал в Алжирской войне. В 1965 году, при поддержке Жака Байнака, он открыл книжный магазин La Vieille Taupe, который был связан с группой Pouvoir ouvrier — французской ультралевой организацией, разделявшей критическое отношение к марксизму, как и Socialisme ou Barbarie, от которой она отделилась в 1963 году. В сентябре 1967 года, когда его исключение стало неизбежным, Гийом и Бейнак покинули Pouvoir ouvrier, за ними последовало большинство молодых членов группы. После этого La Vieille Taupe стало названием небольшой неформальной группы, интересующейся изучением ультралевых течений, Ситуационистского интернационала и идей Розы Люксембург. Современный книжный магазин La Vieille Taupe в Париже продает книги, являющиеся основополагающими для этих движений. В 1980 году Гийом отредактировал эссе Ноама Чомски «Некоторые элементарные замечания о правах на свободу выражения» и книгу Роджера Гарауди 1996 года «Мифы об основании современного Израиля». Политика Гийома и других ультралевых отрицателей Холокоста (включая Сержа Тьона и Пола Рассинье) была охарактеризована как «анархо-марксистская». По словам Алена Финкилькраута, приверженность Гийома отрицанию Холокоста была обусловлена его ультралевыми политическими взглядами, а не антисемитизмом. Гийом и другие рассматривали геноцид евреев как отвлекающий маневр от классовой борьбы и как игру на руку сионистской и сталинистской идеологиям, и поэтому отрицали его.