Французский проповедник Фома Конект и его борьба с церковью в XV веке.
Thomas Conecte
Томас Конект (1434) – французский проповедник, критиковавший духовенство и нравы. Проповедовал против папства, за брак священников и реформы в ордене кармелитов.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Французский проповедник, действовавший в XV веке, Томас Коннект (умер в 1434 году) был французским кармелитским монахом и проповедником.
French preacher active in the 15th century
Thomas Conecte (died 1434) was a French Carmelite friar and preacher.
Биография
Родившийся в Ренне, Коннект путешествовал по Камбре, Турне, Аррасу, Фландрии и Пикардии, его проповеди страстно обличали пороки духовенства и экстравагантную одежду женщин, особенно их высокие головные уборы, известные как эннены. Он смело утверждал, что истинный слуга Божий не должен бояться папского проклятия, что римско-католическая иерархия развращена и что брак допустим для духовенства, лишь немногие из которых обладают даром целомудрия. Возмущенный распущенным образом жизни некоторых священников, он вынужден был бежать из Франции в Италию. Его проповеди собирали огромные аудитории, и в Италии, несмотря на противодействие Николаса Кентона (умер в 1468 году), провинциала английских кармелитов, он внедрил ряд изменений в устав этого ордена. Он установил строгое соблюдение правил в монастыре близ Флоренции, которое постепенно развилось в Мантуанскую конгрегацию. Он посетил этот монастырь в 1432 году, затем отправился в Венецию и, наконец, в Рим, где поведение курии вновь вызвало его резкие высказывания и привело к обвинению в заговоре против папы. В конечном итоге по приказу папы Евгения IV он был арестован, осужден и сожжен за ересь. О проповедях брата Фомы и их воздействии рассказывает Энгерран де Монстреле, пробст Камбре (умер в 1453 году), в своем продолжении хроник Фруассара.
Born in Rennes, Conecte travelled through Cambrai, Tournai, Arras, Flanders, and Picardy, his sermons vehemently denouncing the vices of the clergy and the extravagant dress of the women, especially their lofty head dresses, or hennins. He ventured to teach that he who is a true servant of God need fear no papal curse, that the Roman Catholic hierarchy is corrupt, and that marriage is permissible to the clergy, of whom only some have the gift of continence. Having inveighed against the disedifying life of certain priests, he had to seek safety in flight and left France for Italy. He was listened to by immense congregations, and in Italy, despite the opposition of Nicholas Kenton (died 1468), provincial of the English Carmelites, he introduced several changes into the rules of that order. He introduced a strict observance in the convent near Florence, which gradually developed into the Congregation of Mantua. He visited this latter convent in 1432 and then proceeded to Venice, and finally to Rome, where the manners of the Curia provoked anew his violent language and occasioned a charge of conspiracy against the pope. He was finally apprehended by order of Pope Eugene IV, condemned and burnt for heresy. An account of Friar Thomas's preaching and its effect is given by Enguerrand de Monstrelet, provost of Cambrai (died 1453), in his continuation of Froissart's chronicles.