Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Лаконическая фраза или лаконизм – это краткое и сжатое высказывание, особенно резкий и недосказанный ответ. Название происходит от Лаконии, области Греции, включающей город Спарту, чьи древние жители славились своей словесной скупостью и умением выражать мысли в емкой форме.
Terse philosophical saying
A laconic phrase or laconism is a concise or terse statement, especially a blunt and elliptical rejoinder. It is named after Laconia, the region of Greece including the city of Sparta, whose ancient inhabitants had a reputation for verbal austerity and were famous for their often pithy remarks.
В юморе
Спартанцы были особенно известны своим сухим, сдержанным остроумием, которое теперь известно как "лаконический юмор". Это противопоставляется "аттической соли" или "аттическому остроумию" – изысканному, проницательному, тонкому юмору главного соперника Спарты, Афин. В более поздней истории репутация лаконического юмора также закрепилась за различными группами: исландцами в сагах, а в англоязычном мире – за австралийцами (ср. австралийский юмор), американскими ковбоями, жителями Новой Англии и людьми с севера Англии.
The Spartans were especially famous for their dry, understated wit, which is now known as "laconic humor". This can be contrasted with the "Attic salt" or "Attic wit" the refined, poignant, delicate humour of Sparta's chief rival, Athens. Various groups in more recent history also have a reputation for laconic humor: Icelanders in the sagas, and, in the Anglophone world, Australians (cf. Australian humor), American cowboys, New Englanders, and people from Northern England.
История
Спартанцы уделяли меньше внимания, чем другие древние греки, развитию образования, искусства и литературы. Некоторые считают, что это способствовало формированию характерной для лаконцев прямоты речи. Однако Сократ в диалоге Платона «Протагор», по-видимому, отвергает представление о том, что немногословность спартанцев была лишь следствием недостаточного литературного образования: «они скрывают свою мудрость и притворяются глупцами, чтобы казаться выше других лишь благодаря своей храбрости в бою. По тому, как я говорю, вы можете понять, что спартанцы лучше всех образованы в философии и ораторском искусстве: если вы разговариваете с обычным спартанцем, он кажется неразумным, но в конце концов, как меткий стрелок, он выдает краткое замечание, которое показывает, что вы еще ребенок». Сократ, как известно, восхищался спартанскими законами, как и многие другие афиняне, но современные ученые сомневаются в серьезности его утверждения о тайной любви спартанцев к философии. Тем не менее, спартанцы Майсон из Хеней и Хилон из Спарты традиционно причислялись к Семи мудрецам Греции; оба были известны своими лаконичными изречениями. В целом же от спартанцев ожидалось немногословности, пренебрежения к риторике и умения говорить по существу. Многословие считалось легкомысленным и недостойным рассудительных, практичных спартанских воинов. Сообщается, что спартанского юношу могли укусить за палец в качестве наказания за слишком пространный ответ на вопрос учителя.
Spartans paid less attention than other ancient Greeks to the development of education, arts, and literature. Some view this as having contributed to the characteristically blunt Laconian speech. However, Socrates, in Plato's dialogue Protagoras, appears to reject the idea that Spartans' economy with words was simply a consequence of poor literary education: " they conceal their wisdom, and pretend to be blockheads, so that they may seem to be superior only because of their prowess in battle This is how you may know that I am speaking the truth and that the Spartans are the best educated in philosophy and speaking: if you talk to any ordinary Spartan, he seems to be stupid, but eventually, like an expert marksman, he shoots in some brief remark that proves you to be only a child". Socrates was known to have admired Spartan laws, as did many other Athenians, but modern scholars have doubted the seriousness of his attribution of a secret love of philosophy to Spartans. Still, the Spartans Myson of Chenae and Chilon of Sparta have traditionally been counted among the Seven Sages of Greece; both were famous for many laconic sayings. In general, however, Spartans were expected to be men of few words, to hold rhetoric in disdain, and to stick to the point. Loquacity was considered frivolous and unbecoming of sensible, down to earth Spartan warriors. A Spartan youth was reportedly liable to have his thumb bitten as punishment for too verbose a response to a teacher's question.
Спартанский
В ответ на предложение установить там демократию, Ликургу, возможно, легендарному законодателю Спарты, приписали остроумный ответ: "Начни со своей семьи". В другой раз, Ликургуса спросили, почему спартанские жертвоприношения богам были не столь щедрыми. Он ответил: "Чтобы у нас всегда было что принести в дар". Отвечая посетителю, спросившему, почему они передают свои поля в обработку гелотам, а не возделывают их сами, Анаксандрид объяснил: "Мы приобрели эти поля не заботой о земле, а заботой о себе". Короля Демарата донимали вопросом о том, кто является наиболее достойным спартанцем, на что он ответил: "Тот, кто меньше всего похож на тебя". Два примера, зафиксированных Геродотом, касаются битвы при Фермопилах и были использованы в современных экранизациях этой битвы, включая фильмы «300 спартанцев» и «300». Первый – хвастовство одного из персов о том, что в бою "наши стрелы закроют солнце!". Спартанцы невозмутимо ответили: "Тогда мы будем сражаться в тени". Второй случай – требование персидского военачальника к спартанцам и их союзникам сложить оружие и сдаться. Спартанцы, готовые к бою, ответили: "Приходи и забирай!". В рассказе Геродота: "Когда изгнанные самийцы прибыли в Спарту, их приняли магистраты, перед которыми они произнесли длинную речь, что было естественно для людей, остро нуждающихся в помощи. Когда речь закончилась, спартанцы признались, что не могут вспомнить её первую половину и, следовательно, ничего не поняли из остального. Позже самийцы предстали перед магистратами и просто показали принесённый с собой мешок, сказав: "Мешку нужна мука". Спартанцы ответили, что не стоило упоминать "мешок", однако решили оказать им помощь". Поликратид был одним из спартанцев, отправленных с дипломатической миссией к персидским генералам. На вопрос, действуют ли они по поручению государства или по собственной инициативе, он ответил: "Если добьёмся успеха – по поручению государства, если нет – по собственной".
A witticism attributed to Lycurgus, the possibly legendary lawgiver of Sparta, was a response to a proposal to set up a democracy there: "Begin with your own family." On another occasion, Lycurgus was reportedly asked the reason for the less than extravagant size of Sparta's sacrifices to the gods. He replied, "So that we may always have something to offer.") Responding to a visitor who questioned why they put their fields in the hands of the helots rather than cultivate them themselves, Anaxandridas explained, "It was not by taking care of the fields, but of ourselves, that we acquired those fields." King Demaratus, being pestered by someone with a question concerning who the most exemplary Spartan was, answered "He that is least like you." Two examples from the Spartans (recorded by Herodotus), both concerning the Battle of Thermopylae, which have been featured in modern depictions of that battle, including the films The 300 Spartans and 300. The first is a boast from one of the Persians that when battle is joined, "our arrows will block out the sun!" The Spartans nonchalantly responded: "then we will fight in the shade." The second concerns a Persian commander's demand that the Spartans and their allies surrender and lay down their weapons. The Spartans, deployed for battle, responded: "Come and take them!" In an account from Herodotus, "When the banished Samians reached Sparta, they had audience of the magistrates, before whom they made a long speech, as was natural with persons greatly in want of aid. When it was over, the Spartans averred that they could no longer remember the first half of their speech, and thus could make nothing of the remainder. Afterwards the Samians had another audience, whereat they simply said, showing a bag which they had brought with them, 'The bag wants flour.' The Spartans answered that they did not need to have said 'the bag'; however, they resolved to give them aid." Polycratidas was one of several Spartans sent on a diplomatic mission to some Persian generals, and being asked whether they came in a private or a public capacity, answered, "If we succeed, public; if not, private."