Введение

Американский реформатский раввин (1908–1996)
Элмер Бергер (27 мая 1908 – 5 октября 1996) был еврейским реформатским раввином, широко известным своей критикой сионизма. Он был исполнительным директором Американского совета по иудаизму с момента основания в 1942 году до 1955 года. После этого он работал консультантом, пока не был вынужден уйти в отставку в 1968 году, после чего основал Американскую еврейскую альтернативу сионизму.

Семейное происхождение

Бергер родился в Кливленде, штат Огайо, сыном инженера железной дороги, родившегося в Венгрии, и немецкого еврея в третьем поколении, родившегося в Техасе. В детстве его семья посещала храм на Евклид-авеню (конгрегация Анше Чесед), где раввин Луис Волси поощрял его к изучению для получения раввинского сана. После окончания Университета Цинциннати с отличием (Phi Beta Kappa) он был рукоположен в Hebrew Union College в 1932 году. Он начал свою недолгую карьеру священнослужителя в Понтиаке, штат Мичиган, прежде чем служить в Флинте, штат Мичиган, с 1936 по 1942 год. 3 сентября 1931 года Бергер женился на Севилье Шварц, сестре одноклассника по Hebrew Union College. Они развелись в 1946 году, и вскоре после этого он женился на Рут Уайнегарден, дочери известного производителя мебели, которая была членом общины Флинта. Они были женаты до смерти Рут в 1979 году.

Политический активизм

С самого начала Элмер Бергер твердо придерживался позиции тех реформистских раввинов, которые выступали против Колумбской платформы 1937 года, смягчившей изначальную антисионистскую позицию движения и отказ от традиционных обрядов. Именно наставник Бергера, Луис Уолси, в июне 1942 года выступил с призывом созвать Американский совет по иудаизму и назначил Бергера своим первым исполнительным директором. В ходе борьбы организации против сионистской программы, принятой на конференции в Билтморе в мае 1942 года, Бергер все больше становился публичным представителем движения, особенно после публикации его книги «Еврейская дилемма» в 1945 году, в которой он утверждал, что сионизм является капитуляцией перед расовыми мифами о евреях и что ассимиляция по-прежнему остается наилучшим путем для евреев в современном мире.

Противоречия

В своей книге "Еврейская дилемма" он также выразил поддержку Советскому Союзу. Он писал: "Евреи Советского Союза пользовались равенством статуса и возможностей лишь около четверти века. Они – самые недавно получившие освобождение евреи в мире. Свобода, интеграция и эмансипация теперь текут по венам евреев". Луис Уолси вышел из состава ACJ в 1945 году, но это мало повлияло на деятельность Бергера и ACJ, которые считали своей главной целью борьбу с влиянием сионизма в религиозной жизни американских евреев. Мюррей Полнер, историк иудаизма в США, писал об ACJ: К 1948 году, с созданием независимого Израиля, организация вызвала неприязнь у подавляющего большинства американских евреев, которые считали ее безразличной, а то и враждебной, к евреям, пережившим Холокост и не имевшим где найти убежище. Численность ACJ в 1948 году составляла около 14 000 членов.

Остракизм

После 1948 года Элмер Бергер продолжал писать и выступать с лекциями от имени ACJ, став его исполнительным вице-президентом. На этом посту он стал все более известным и вызывал широкое неприятие со стороны сионистских кругов в американском иудаизме, особенно после его поездки по Ближнему Востоку в 1955 году, когда его взгляды оппоненты все чаще связывали с арабскими и палестинскими интересами. После Шестидневной войны 1967 года, которая захлестнула ранее, возможно, колеблющееся американское еврейское сообщество волной массового произраильского энтузиазма, Бергер подвергся резкой критике, в том числе со стороны других членов Американского совета по иудаизму, за то, что назвал Израиль главной стороной, развязавшей конфликт. Это в конечном итоге привело к его отставке из Совета в следующем году.