Восстание против иностранцев в Лондоне 1517 года ("Злой Майский День")
Evil May Day
Восстание "Злой Майский День" 1517 года в Лондоне: бунт против иностранных купцов и ремесленников. Ксенофобия, речи доктора Белла, казнь и помилование.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
1517 год, бунт лондонских подмастерьев, настроенных враждебно к фламандским купцам в городе.
1517 riot by London apprentices hostile toward Flemish merchants in the city
"Злой майский день" или "Недобрый майский день" – название ксенофобского бунта, произошедшего в 1517 году в знак протеста против иностранцев (называемых "чужеземцами"). Некоторые из бунтовщиков были позже повешены, однако король Генрих VIII даровал помилование оставшимся после публичных молений его жены Екатерины Арагонской.
Evil May Day or Ill May Day is the name of a xenophobic riot which took place in 1517 as a protest against foreigners (called "strangers" Some of the rioters were later hanged, although King Henry VIII granted a pardon for the remainder following public pleadings from his wife Catherine of Aragon.
Демография Лондонского периода Тюдоров
В начале правления короля Генриха VIII жители Лондона стали испытывать неприязнь к присутствию иностранцев (называемых "чужестранцами"), прибывавших с континента, особенно к иммигрантам-фламандским рабочим и богатым иностранным купцам и банкирам, обосновавшимся на Ломбард-стрит. В то время иностранцами были лишь около 2% от общего населения Лондона, которое составляло примерно 50 000 человек.
In the early part of the reign of King Henry VIII, Londoners came to resent the presence of foreigners (called "strangers") arriving from the continent, especially immigrant Flemish workers and the wealthy foreign merchants and bankers of Lombard Street. At the time, only about 2% of London's population of approximately 50,000 were foreign born.
Роль "Доктора Белла"
Согласно летописи Эдварда Холла (ок. 1498–1547), за две недели до беспорядков, во вторник после Пасхи, по наущению брокера Джона Линкольна, проповедник, известный как «доктор Белл», произнес на Кресте Святого Павла разжигающую ксенофобскую речь. Белл обвинял иммигрантов в отнимании рабочих мест у англичан и в том, что они «отнимают хлеб у бедных сирот». Белл призвал всех «англичан оберегать и защищать себя, а также наносить вред и огорчать иностранцев ради общего блага». В течение последующих двух недель происходили спорадические нападения на иностранцев, и распространились слухи о том, что «в следующий День Первомая город восстанет и перебьет всех иностранцев». Однако, как только Мор усмирил их, жители Сент-Мартина начали бросать камни, кирпичи, дубинки и кипяток из окон, некоторые из которых попали в чиновника, который закричал: «Долой их!» Это вызвало панику в толпе, и они стали грабить дома иностранцев там и в других частях города. Герцог Норфолк вошел в город со своей личной армией в 1300 человек, чтобы подавить беспорядки. К 3 часам ночи бунт утих, и 300 арестованных были освобождены. Однако 13 участников беспорядков были признаны виновными в государственной измене и казнены 4 мая, а Джон Линкольн был казнен через три дня. Этот рассказ Холла подтверждается письмом венецианскому дожу, написанным через пять дней после беспорядков. Пока толпа бушевала, сэр Ричард Чолмели, лейтенант Лондонского Тауэра, в гневе приказал открыть огонь из артиллерии Тауэра по городу, вызвав негодование городских старейшин.
According to the chronicler Edward Hall (c. 1498–1547), a fortnight before the riot an inflammatory xenophobic speech was made on Easter Tuesday by a preacher known as "Dr Bell" at St. Paul's Cross at the instigation of John Lincoln, a broker. Bell accused immigrants of stealing jobs from English workers and of "eat[ing] the bread from poor fatherless children". Bell called on all "Englishmen to cherish and defend themselves, and to hurt and grieve aliens for the common weal". Over the following two weeks, there were sporadic attacks on foreigners and rumors abounded that "on May Day next the city would rebel and slay all aliens". As soon as More had calmed them, however, the inhabitants of St Martin started to throw stones, bricks, bats, and boiling water from their windows, some of which fell on an official who screamed: "Down with them!" This sparked panic in the mob and they looted foreigners' houses there and elsewhere in the city. The Duke of Norfolk entered the city with his private army of 1,300 retainers to suppress the riots. By 3 a. m. the riot had died down, and 300 people under arrest were released. However, 13 of the rioters were convicted of treason and executed on 4 May and John Lincoln was executed three days later. This account by Hall is mirrored by a letter to the Venetian doge written five days after the riot. While the mob were on the rampage, Sir Richard Cholmeley, the Lieutenant of the Tower of London, furiously ordered the firing of some of the Tower's artillery at the city, drawing the ire of the city elders.
Последствия
К 5 мая в Лондоне находилось более 5000 войск. Когда заключенные предстали на аудиенцию к королю Генриху в Вестминстерском зале, знать преклонила колени, чтобы умолять о помиловании для заключенных. Генрих объявил о помиловании после того, как его жена, Екатерина Арагонская, обратилась к нему с просьбой пощадить жизни мятежников ради их жен и детей. В ответ на это заключенные "сняли петли с шеи и принялись танцевать и петь". Историк Броди Уодделл резюмировал беспорядки, отметив, что, несмотря на то, что "фламандские сапожники мало чем отличались от французских королевских вельмож", как богатые, так и рабочие иммигранты "пострадали от рук толпы".
By 5 May, there were over 5,000 troops in London. When the prisoners had an audience with King Henry in Westminster Hall, the nobility then got on its knees to plead for a pardon for the prisoners. Henry announced the pardon after his wife, Catherine of Aragon, appealed before him to spare the lives of the rebels for the sake of their wives and children. At this the prisoners "took the halters from their necks and danced and sang". Historian Brodie Waddell summarised the riots by saying that, despite the fact that "Flemish cobblers had little in common with French royal courtiers", both wealthy and working class immigrants "suffered at the hands of the crowd."