Максвелл-стрит: История чикагского района и его жителей

Введение

Заселение людей в Чикаго, штат Иллинойс, Соединенные Штаты Америки

Максвелл-стрит – это улица, проходящая с востока на запад в Чикаго, штат Иллинойс, пересекающаяся с улицей Хэлстед к югу от улицы Рузвельта. Она простирается от 500 Западной до 1126 Западной, имея номер 1330 Южная в системе нумерации. Район Максвелл-стрит считается частью района Нер-Уэст-Сайд и является одним из старейших жилых районов города. Он известен как место расположения знаменитого рынка Максвелл-стрит и как родина чикагского блюза и "Maxwell Street Polish" – сэндвича с польской колбасой. Значительная часть территории сейчас входит в кампус Университета Иллинойса в Чикаго (UIC) и частный жилой комплекс, спонсируемый университетом.

История

Улица Максвелл впервые появилась на карте Чикаго в 1847 году. Она была названа в честь доктора Филиппа Максвелла. Первоначально это была деревянная дорога, пролегавшая от южной ветви реки Чикаго на запад до проспекта Блю-Айленд-авеню. Первые дома были построены ирландскими иммигрантами, которых привезли в Чикаго для строительства первых железных дорог. Улица продолжала служить "воротами" для иммигрантов и других, включая греков, богемцев, русских, немцев, итальянцев, поляков, афроамериканцев и мексиканцев. Халл-хаус, крупнейший и самый известный из домов поселения XIX века, был основан Джейн Аддамс здесь, чтобы помочь иммигрантам адаптироваться к жизни в Чикаго. Великий Чикагский пожар 1871 года начался всего в нескольких кварталах отсюда, но распространился на север и восток, пощадив улицу Максвелл и остальную часть района Нер-Уэст-Сайд. В нескольких кварталах к северу от улицы Максвелл расположены исторические греческие и итальянские общины города. Тейлор-стрит – это «Маленькая Италия» Чикаго, где до сих пор можно найти итальянскую кухню, включая выпечку и лимонный лёд. Район Пилсен, расположенный к югу, изначально был богемским, но сегодня населён мексиканцами. Историческая церковь – Святого Франциска Ассизского, которая менялась вместе с окружающим сообществом. Первоначально она была немецко-католической, затем итальянской, а теперь мексиканской, и почти все мессы проводятся на испанском языке. Начиная с 1880-х годов, восточноевропейские евреи стали доминирующей этнической группой в этом районе, который оставался преимущественно еврейским до 1920-х годов. Это был расцвет открытого рынка с лотками, которым знаменита улица. После 1920 года большинство жителей составляли афроамериканцы, прибывшие на Север во время Великой миграции, хотя большинство предприятий по-прежнему принадлежали евреям. В 1980-х и 1990-х годах район и рынок стали преимущественно мексикано-американскими. К тому времени большинство старых еврейских торговых семей переехали в пригороды. В период, когда в районе преимущественно жили афроамериканцы, и особенно в десятилетия после Второй мировой войны, эта местность стала известна своими уличными музыкантами, игравшими в основном блюз, но также госпел и другие стили. Ира Беркоу в своей книге «Улица Максвелл» начинает каждую главу с цитаты из газеты, отражающей распространённое мнение о том, что город собирается упразднить рынок Максвелла. Сама улица начала сокращаться в 1926 году, когда реку Чикаго выпрямили, а новые железнодорожные пути на её западном берегу отодвинули восточный конец улицы Максвелл дальше на запад. В 1957 году строительство скоростной автомагистрали Дэна Райана разделило улицу Максвелл на две части и перенесло рынок к западу от Юнион-стрит. В 1990-х годах Иллинойсский университет в Чикаго начал расширяться к югу от Рузвельт-роуд, в район улицы Максвелл. Жилой комплекс с субсидированным жильём под названием «Квартиры Барбары Джин Райт Кортс» отрезал западный конец улицы Максвелл на Морган-стрит (1000 запад). В октябре 2008 года рынок Максвелл-стрит переехал на перекрёсток Рузвельт-роуд и проспекта С. Де Плейнс.

Maxwell Street first appears on a Chicago map in 1847. It was named for Dr. Philip Maxwell. It was originally a wooden plank road that ran from the south branch of the Chicago River west to Blue Island Avenue. The earliest housing was built by and for Irish immigrants who were brought to Chicago to construct the first railroads. It continued to be a "gateway" neighborhood for immigrants and others, including Greeks, Bohemians, Russians, Germans, Italians, Poles, African Americans and Mexicans. Hull House, the largest and most famous of the 19th century settlement houses, was established by Jane Addams here to help immigrants transition to their lives in Chicago. The Great Chicago Fire of 1871 started only a few blocks away, but it burned north and east, sparing Maxwell Street and the rest of the Near West Side. A few blocks north of the Maxwell Street are the city's historic Greek and Italian communities. Taylor Street is Chicago's Little Italy, and one can still find Italian cuisine, including pastries and lemon ice. Pilsen, the neighborhood to the south, was originally Bohemian but today is Mexican. The historic church is St. Francis of Assisi, which has evolved through the years with the surrounding community. It originally was German Catholic, then became Italian, and now is Mexican, with almost all its masses conducted in Spanish. Beginning in the 1880s, Eastern European Jews became the dominant ethnic group in the neighborhood, which remained predominantly Jewish until the 1920s. This was the heyday of the open air pushcart market the neighborhood is famous for. After 1920, most of the residents were African Americans who came North in the Great Migration (African American), although most businesses continued to be Jewish owned. In the 1980s and 1990s, the neighborhood and market became predominantly Mexican American. Most of the older Jewish merchant families had by then moved to the suburbs. During the period when it was predominantly African American, and especially in the decades after World War II, the area became famous for its street musicians, mostly playing the blues, but also gospel and other styles. Ira Berkow, in his Maxwell Street, heads each chapter with a newspaper quotation showing a prevailing belief that the city was about to abolish the Maxwell market. The street itself began to shrink in 1926, when the Chicago River was straightened and new railroad tracks on its west bank pushed the east end of Maxwell Street further west. In 1957 the construction of the Dan Ryan Expressway cut Maxwell Street in two and pushed the market west of Union Street. In the 1990s the University of Illinois at Chicago began to expand south of Roosevelt Road, into the Maxwell Street area. A subsidized housing development called the Barbara Jean Wright Courts Apartments chopped off Maxwell's western end at Morgan Street (1000 west). In October 2008, Maxwell Street Market moved to the intersection of Roosevelt Rd. and S. Des Plaines Avenue.

Рынок на улице Максвелл

Рынок на улице Максвелл был стихийным рынком в гетто, возникшим в конце XIX века благодаря недавно прибывшим еврейским поселенцам из Восточной Европы. Являясь предшественником блошиных рынков Чикаго, он работал только по воскресеньям. Город официально признал рынок в 1912 году. К моменту его закрытия (1994 год) он занимал примерно девять кварталов, расположенных в районе улиц Максвелл и Халстед, простираясь от Рузвельт-роуд до 16-й улицы. Несмотря на наличие в этом районе множества хороших универмагов, главной особенностью был рынок под открытым небом. Там можно было купить практически все – новое или подержанное, легальное и нелегальное, хотя старая Чикагская полицейская академия на улице О'Брайен находилась по соседству. В поисках работы и быстрого заработка начинающие предприниматели приезжали на Максвелл-стрит, чтобы зарабатывать на жизнь. Многие утверждают, что это был крупнейший рынок под открытым небом в стране. Здесь продавались одежда, продукты, автомобили, бытовая техника, инструменты и практически все, что только можно пожелать, предлагая потребителям товары со скидкой и являясь экономическим центром для бедных людей, стремящихся к улучшению своего положения. Часто считалось, что товары поступали из угнанных или разграбленных железнодорожных вагонов и станций, а также из транспортных средств для быстрой перепродажи и распространения. Мало кто задавал вопросы о происхождении товаров продавцов, особенно если цена была подходящей. Рынок на Максвелл-стрит также ознаменовал фундаментальные изменения в американской розничной торговле и экономической истории, будучи ответом и протестом против отдельно стоящих розничных магазинов и их ценовой политики. Этот микрокосм торговли признавал доступность и приток азиатских и мировых импортов и рынков (Тайвань, Япония, Китай, Мексика) по ценам, значительно более низким, чем на американские товары. Оптовики выстраивались вдоль Рузвельт-роуд с товарами со всего мира, а предприимчивые продавцы закупали их для перепродажи на рынке с прибылью, обычно с 100-процентной наценкой. В результате цены были значительно ниже, чем где бы то ни было, благодаря низким накладным расходам. Рынок также реагировал на покупательную способность иммигрантов и представителей меньшинств, которые могли тратить свои деньги там, где их приветствовали, принимали и где могли совершать покупки. Этот переход и рынок не остались незамеченными, и последующие ритейлеры, такие как Kmart и Walmart, использовали эти возможности. Экономическое влияние и объем продаж на рынке Максвелл-стрит не остались незамеченными. Корпоративным структурам, возможно, стало очевидно, что "деньги не имеют цвета", независимо от покупателей. В эпоху гражданских беспорядков и политических перемен рынок на Максвелл-стрит процветал как мультикультурное явление. Каждая культура и "группа" уважала и ценила другую, и в основном взаимодействовала вне рамок актуальных национальных проблем. Эта среда культуры и этнической принадлежности была уникальным американским феноменом, и Максвелл-стрит называли "Эллис-Айлендом Среднего Запада". Местная политика проявляла интерес к аудитории рынка. Во время выборов часто появлялось множество плакатов и знаков (включая билборды). Все, казалось, работало как хорошо отлаженный механизм. "Владельцы мест" (по слухам, связанные с мафией) ходили по улицам и общались с продавцами, чтобы поддерживать регулярные торговые места, за которые принимались незаметные денежные платежи. Те, кто не был щедрым, часто приходили и обнаруживали, что их "место" занято другим продавцом. В 1994 году город Чикаго перенес рынок на Максвелл-стрит, чтобы освободить место для расширения Университета Иллинойса в Чикаго. Он был перенесен на несколько кварталов к востоку, на Канал-стрит, и переименован в Новый рынок на Максвелл-стрит. В сентябре 2008 года он был снова перенесен на проспект Де-Плейнс. Документальный фильм "Cheat You Fair: The Story of Maxwell Street" режиссера Фила Ранстрома, с закадровым голосом актера Джо Мантеньи, был впервые показан на Международном фестивале документального кино в Чикаго в апреле 2007 года, на кинофестивале "Санденс" в январе 2008 года, а также в Бельгии и Польше. Фильм рассказывает о взлете и падении Максвелл-стрит, исследует историю рынка, развитие городского электрического блюза, борьбу за спасение рынка и джентрификацию района Максвелл-стрит. В фильме "Cheat You Fair" представлено последнее записанное интервью Бо Диддли и многие считают его определяющей работой о Максвелл-стрит. Чикагский журналист Рик Коган назвал его "одним из самых замечательных произведений, которые я когда-либо видел".

The Original Maxwell Street Market was an impromptu ghetto market established in the late 19th century by newly arrived Jewish residents from Eastern Europe. A Sunday only affair, it was a precursor to the flea market scene in Chicago. The market was officially recognized by the city in 1912. By the time of its demise (1994) it occupied approximately nine square blocks which was centered at Maxwell and Halsted Streets and stretched from Roosevelt Road to 16th Street. Although there were many fine stationary department stores located in the area, the most notable feature was its open air market. There one could buy almost anything, new or secondhand, legal and illegal, even though the old Chicago Police Academy on O'Brien Street was adjacent to it. In need of jobs and quick cash, fledgling entrepreneurs came to Maxwell Street to earn their livelihood. Many say it was the largest open air market in the country. From clothes, to produce, to cars, appliances, tools, and virtually anything anyone might want, Maxwell Street offered discount items to consumers and was an economic hub for poor people looking to get ahead. Merchandise was often considered to have originated from hijacked or pirated railcars/railyards and transport rigs for quick resale and dissemination of articles. Few questions were asked about the origin of a vendor's items for sale, particularly if the price was "right." Maxwell Street Market also represented a fundamental change in American retail and economic history. The market was a response to and rejection of stand alone retail establishments and their price structures. This microcosm of commerce recognized the availability and influx of Asian and world imports and markets (Taiwan, Japan, China, Mexico) priced dramatically lower than American produced goods. Wholesalers lined Roosevelt Road with goods from all over the world; savvy vendors would buy from them to resell on the market at a profit, usually at a 100% markup. The resulting price(s) fell well below goods available elsewhere, due to low overhead. The market also responded to the spending power of immigrants and minorities; they could take their cash where they were welcome, accepted, and could shop. This transition and market did not go unnoticed; subsequent retailers such as Kmart and Walmart built upon these opportunities. The economic impact and spending dollars of Maxwell Street Market were not unnoticed. It may have become obvious to corporate interests that "cash was green," regardless of clientele. In an era of civil unrest and political change, Maxwell Street Market thrived as a multicultural phenomenon. Each culture and "group" respected and honored the other and mostly interacted outside what were then current national issues. This milieu of culture and ethnicity was a distinctly American phenomenon; Maxwell Street has been called the Ellis Island of the Midwest. Local politics had an interest in the market's audience. Election time often brought many placards and signs (some billboard like). Everything seemed to work and run as a well oiled machine. "Spot holders" (allegedly of mob influence) roamed the streets and interacted with vendors to maintain regular vending sites for which unobtrusive cash payments were accepted. Those not being gratuitous often arrived only to find their "spot" taken by another vendor. In 1994, the Maxwell Street Market was moved by the City of Chicago to accommodate expansion of the University of Illinois at Chicago. It was relocated a few blocks east to Canal Street and renamed the New Maxwell Street Market. It was moved again to Des Plaines Avenue in September 2008. The documentary film Cheat You Fair: The Story of Maxwell Street, by award winning filmmaker Phil Ranstrom and narrated by actor Joe Mantegna, was first shown at the Chicago International Documentary Film Festival in April, 2007; at The Sundance Film Festival in January 2008; and in Belgium and Poland. The film details the rise and fall of the Maxwell Street and examines the history of the market, the development of the electric urban blues, the fight to save the market, and the gentrification of the Maxwell Street neighborhood. Cheat You Fair includes the last recorded interview by Bo Diddley and is considered by many to be the definitive work on Maxwell Street. Chicago journalist Rick Kogan called it "One of the most remarkable pieces of work I've ever seen."

Блюз на улице Максвелл

В 1930-х и 1940-х годах, когда многие афроамериканские музыканты приехали в Чикаго из сегрегированного Юга, они принесли с собой музыку, исполняемую на открытом воздухе. Но когда первые блюзовые музыканты начали играть на улице Максвелл-стрит – месте, где их могло услышать наибольшее количество людей – они поняли, что им нужна либо гитара Resonator с громкостью выше стандартной (например, у Арвеллы Грей), либо усилители и электроинструменты (например, у Джима Брюэра), чтобы их было слышно. На протяжении нескольких десятилетий использование этих новых инструментов и взаимодействие между известными городскими музыкантами, такими как Биг Билл Брунзи, и новыми прибывшими с Юга привели к появлению нового музыкального жанра – электрического городского блюза, позже получившего название «Чикагский блюз». Этот новый, усиленный звук отличался от акустического кантри-блюза, который исполняли на Юге. Его популяризировали такие гиганты блюза, как Мадди Уотерс, Литтл Уолтер, Бо Диддли и Хаулин Вулф, и он стал предтечей рок-н-ролла. Изначально блюз выражал скорбь или элегию по тяжелым временам, но со временем преодолел эти рамки. Когда экономический спад на юге США после Первой мировой войны заставил многих музыкантов дельта-блюза и джаза, в том числе Луи Армстронга, мигрировать на север в Чикаго, первым экономически обеспеченным классом, готовым им помочь, стали в основном еврейские торговцы из района вокруг Максвелл-стрит, которые к тому времени могли арендовать или владеть магазинными помещениями. Эти торговцы поощряли блюзовых музыкантов выступать рядом со своими магазинами и предоставляли им электрические удлинители для подключения новых высокотехнологичных инструментов. Покупателей, привлеченных возможностью послушать блюз, могли заманить в магазин, где им предлагали купить костюм, обувь и т.д. Одним из постоянных исполнителей был Джимми Дэвис, называвший себя «Максвелл-стрит Джимми», который выступал в этом районе более 40 лет. Последние блюзовые выступления на Максвелл-стрит состоялись в 1999–2000 годах на сцене, возведенной Фрэнком «Маленьким Сонни» Скоттом-младшим, недалеко от северо-восточного угла улиц Максвелл и Халстед, на земле, освобожденной после сноса исторического здания. Удлинитель тянулся от последнего оставшегося в эксплуатации здания – штаб-квартиры кооператива Maxworks – на 91 метр к востоку, по адресу Максвелл-стрит, 716. Однажды приехала университетская бригада и установила цепную ограду между сценой и тротуаром, фактически запретив выступления, хотя они продолжались еще несколько недель на слишком узком тротуаре.

In the 1930s and 1940s, when many black musicians came to Chicago from the segregated South, they brought with them outdoor music. But when the early blues musicians began playing outside on Maxwell Street—the place where they could be heard by the greatest number of people—they realized they needed either a louder than standard Resonator guitar (e. g., Arvella Gray) or amplifiers and electrical instruments (e. g., Jim Brewer) in order to be heard. Over several decades, the use of these new instruments, and the interaction between established city musicians such as Big Bill Broonzy and new arrivals from the South, produced a new musical genre—electrified, urban blues, later coined, "Chicago Blues." This amplified, new sound was different from the acoustic country blues played in the South. It was popularized by blues giants such as Muddy Waters, Little Walter, Bo Diddley and Howlin' Wolf and evolved into rock & roll. From the first, the blues signified a lament or elegy for hard times, though it outgrew that limitation. When economic decline in the American South after World War I caused many Delta Blues and jazz musicians—notably Louis Armstrong—to migrate north to Chicago, the first economically secure class willing to help them was the mostly Jewish merchants of the area around Maxwell Street, who by that time were able to rent or own store buildings. These merchants encouraged blues players to set up near their storefronts and provided them with electric extension cords to run the new high tech instruments. Shoppers lured by the chance to hear blues music could be grabbed and hauled into the store where they were sold a suit of clothes, shoes, etc. One of the regular performers was the self styled Maxwell Street Jimmy Davis, who played in the area for over 40 years. The last blues performances on Maxwell Street occurred in 1999–2000, on a bandstand erected by Frank "Little Sonny" Scott, Jr., near the north east corner of Maxwell and Halsted Streets, on land recently vacated by the demolition of a historic building. The extension cord ran from the last remaining building in use, the Maxworks Cooperative headquarters, 300 feet (91 m) east, at 716 Maxwell Street. One day a university crew arrived and erected a chain link fence between the bandstand and the sidewalk, effectively banning the performances though they continued a few weeks longer on the too narrow sidewalk.

Расширение Университета Иллинойса в Чикаго на улицу Максвелла

Университет Иллинойса в Чикаго был основан в районе Харрисон/Хальстед в 1965 году, местом для которого был выбран мэр Ричард Дж. Дэйли. Это решение вызвало недовольство местных жителей, которым город обещал больше доступного жилья, и привело к многочисленным протестам, особенно со стороны итальянских и мексиканских американцев. Университет практически не взаимодействовал с окружающим сообществом и отказался от поддержки местных предприятий в своих планах расширения в 1980-х годах. Университет постепенно начал скупать землю в районе Максвелла и сносить здания. Ходили слухи, что университет никогда официально не объявлял о своих планах в 1980-х годах, но распространял предположения о возможном использовании права отчуждения земли, что подкреплялось законодательством штата. Эта стратегия могла сэкономить университету миллионы долларов, не только за счет того, что люди постепенно покидали район и не требовали компенсации, но и из-за того, что цены на недвижимость в этом районе продолжали падать в 1980-х и начале 1990-х годов из-за этих слухов. Когда университет наконец обнародовал свои планы по переносу рынка на улице Максвелл и сносу зданий, местное сообщество подало петицию о включении района рынка на улице Максвелл в Национальный реестр исторических мест как исторический район в 1994 и 2000 годах. Этим движением руководила Коалиция по сохранению исторического наследия Максвелл-стрит – некоммерческая организация, базирующаяся в Чикаго. В конечном итоге предложение было отклонено благодаря усилиям университета, поддержанным мэром Ричардом М. Дэйли (сыном Ричарда Дж. Дэйли). В 2004 году Коалиция по сохранению исторического наследия Максвелл-стрит была переименована в Фонд Максвелл-стрит, что отражает ее нынешнюю миссию по сохранению истории рынка через свой веб-сайт и другие информационные кампании. Фонд также выступает в поддержку нового рынка на улице Максвелл – уменьшенной версии оригинала, расположенного на улице Десплейнс от улицы Рузвельта на север до улицы Харрисон.

В истории и популярной культуре

На улице Максвелл зародился сэндвич с польской колбасой. Предприниматель по прямым продажам Рон Попил начал свою карьеру как уличный торговец на рынке Максвелл-стрит. Кларинетист и руководитель оркестра Бенни Гудман родился в 1909 году недалеко от района Максвелл-стрит и провел там большую часть своей юности. Полицейский участок Максвелл-стрит, расположенный на пересечении улиц Максвелл и Морган, в телесериале «Хилл-стрит Блюз» 1980-х годов был известен как «Участок на Хилл-стрит». Он также использовался в качестве внешнего вида полицейского участка в сериале «Чикаго П.Д.». Улица Максвелл была показана в фильме 1980 года «Братья Блюз», где она была изображена как процветающее афроамериканское сообщество. Сцена начинается с того, что Джон Ли Хукер исполняет свою песню «Boom Boom» в сопровождении Биг Уолтера Хортона на гармонике, барабанщика Вилли «Big Eyes» Смита и пианиста Пинетопа Перкинса прямо на улице, когда звёзды фильма, Джон Белуши и Дэн Айкройд, входят в ресторан, принадлежащий и управляемый Аретой Франклин, в поисках Мэтта «Гитариста» Мерфи и «Блюза» Лу Марини. Мэдди Уотерс должен был выступить вместе с Джоном Ли Хукером, но в день съёмок заболел и не появился в фильме. В 1988 году United Artists выпустила оккультный триллер «Детские игры», в котором были использованы декорации на улице Максвелл, включая автобус для инвалидов с надписью «Auto», стоявший на 709 Максвелл с 1984 года. Для костра перед автобусом, снятого для фильма, была приобретена древесина в кооперативе Maxworks. Профессиональный рестлер Колт Кабана представляется как родом с «Максвелл-стрит в Чикаго, штат Иллинойс». Рынок Максвелл-стрит 1960-х – 1970-х годов упоминается в рассказе Сандры Сиснерос «Барби Кью» из её сборника 1991 года «Женщина, кричащая на ручье». Рассказ повествует о двух девочках-чикано, которые покупают у уличного торговца куклы Барби, поврежденные огнём, со скидкой. Улица Максвелл дала название чикагской группе Maxwell Street Klezmer Band. Документальный фильм 2005 года «Cheat You Fair: The Story of Maxwell Street» посвящен истории этого района.

"Дни Максвелла на улице"

Во многих городах, особенно в Иллинойсе и Висконсине, регулярно проводятся мероприятия "Дни улицы Максвелла", когда местные торговцы выносят свои товары на улицу и продают их со скидкой. Эта практика впервые приобрела популярность в 1950-х годах и сохраняется до сих пор во многих населенных пунктах, при этом одно из самых крупных и популярных подобных мероприятий ежегодно проходит на Стейт-стрит в Мэдисоне, штат Висконсин. Первоначальные варианты "Дней улицы Максвелла" часто эксплуатировали еврейские стереотипы; Антидиффамационная лига раскритиковала один из таких фестивалей в неопределенном городе Иллинойса в 1952 году, где участники "носили искусственные "еврейские" носы и бороды" и "говорили, имитируя еврейский акцент".