Введение
Индийская актриса (1909–2003)
Ранние годы
Она родилась в брахманской семье, говорящей на маратхи, в Дхарваде, штат Карнатака. Её отец был профессором английской литературы. Она была одной из первых образованных актрис кино. После окончания учебы она присоединилась к Natyamanwantar – прогрессивной театральной группе, ставившей пьесы на её родном языке маратхи. На творчество группы оказали значительное влияние Ибсен, Шоу и Станиславский. В составе этой театральной труппы Лила исполняла главные роли в серии комедий и трагедий и даже создала собственную труппу репертуарного театра.
Карьера
На ранних этапах своей карьеры Читнис снималась в комедии «Усна Навра» (1934) и работала с собственной киногруппой «Удьяча Сансар». Она начала сниматься, чтобы содержать четверых детей. Начав с массовки, она перешла к съемкам в трюковых фильмах. В фильме «Джентльмен Даку» («Джентльмен-вор») 1937 года Читнис сыграла элегантную мошенницу, переодетую в мужскую одежду, и была представлена в газете Times of India как первая образованная дама из высшего общества из Махараштры. К тому времени она уже заявила о себе как о заметной актрисе. Читнис работала на студиях Prabhat Pictures в Пуне и Ranjit Movietone, прежде чем стать ведущей актрисой на Bombay Talkies. Специализируясь на спорных фильмах, бросавших вызов общепринятым социальным нормам, особенно в отношении брака и невыносимой кастовой системы, Bombay Talkies испытывала ограниченный успех в прокате. Однако студия вернула популярность с фильмом «Канган» («Браслеты», 1939), в котором Читнис сыграла главную роль – приемную дочь индуистского священника, влюбленную в сына местного землевладельца, который выступал против этих отношений и угрожал священнику. Ее любовь, однако, противостояла предрассудкам отца возлюбленного – тема, необычная для того времени, но достаточно привлекшая внимание публики, чтобы обеспечить фильму успех в прокате. С успехом «Кангана» Лила заменила очаровательную ведущую актрису Bombay Talkies, Девику Рани. Лила особенно хорошо сочеталась с ведущим актером Девики Рани, Ашоком Кумаром, снявшись вместе в ряде кассовых хитов, таких как «Азад» («Свободный», 1940), «Бандан» («Узы», 1940) и «Джула» («Качели», 1941), которые в основном затрагивали социальные проблемы. Ашок Кумар был настолько впечатлен ее актерским мастерством, что признался, что научился выражать эмоции глазами благодаря ей. В 1941 году Читнис, находясь на пике своей популярности и гламура, вошла в историю как первая индийская кинозвезда, рекламировавшая популярное мыло Lux, что в то время было привилегией только лучших голливудских актрис. К середине 1940-х годов ее карьера пошла на спад с появлением новых ведущих актрис. Лила приняла это как данность и в 1948 году вступила в следующий, возможно, самый известный этап своей карьеры – в фильме «Шахид» («Мученик»). Она сыграла страдающую, больную мать героя и исполнила эту роль безупречно. В течение 22 лет Читнис играла матерей будущих ведущих актеров, включая Дилипа Кумара, часто изображая больных матерей или матерей, переживающих трудности и борющихся за воспитание своих детей. Фактически, она создала архетип матери в хинди-кино, который продолжили более поздние актрисы. Материнские переживания Лилы были показаны во многих фильмах, таких как «Аваара» («Бродяга», 1951), «Ганга Джамна» («Слияние рек», 1961) и, в 1965 году, в кассовом хите «Рунайс Гайд», основанном на одноименном отмеченном наградами романе Р. К. Нараяна. Она была занята в 1970-х годах, но затем сократила количество своих появлений на экране, прежде чем завершить карьеру в фильме «Дил Туджко Дия» («Я отдаю тебе свое сердце») в 1985 году. Затем в конце 1980-х годов она эмигрировала в Соединенные Штаты, чтобы присоединиться к своим детям. Она умерла в доме престарелых в Денбери, штат Коннектикут, в возрасте 94 лет. Лила также ненадолго занималась кинопроизводством, спродюсировав фильм «Киссе На Кехна» («Никому не рассказывай», 1942) и сняв фильм «Адж ки Бат» («Разговор сегодняшнего дня», 1955). Она также написала и поставила сценическую адаптацию «Священного пламени» Сомерсета Моэма и опубликовала свою автобиографию «Чандери Дуньет» в 1981 году. Однако ее отец придерживался религиозного движения Брахмо-самадж, отвергавшего кастовую систему. В возрасте 15 или 16 лет она вышла замуж за доктора Гаджанана Ешванта Читниса, представителя ее общины, который был старше ее, по сватовству, организованному их родителями в традиционном индийском стиле. Доктор Читнис был квалифицированным врачом. У пары было четверо сыновей. Они поддерживали борьбу Индии за независимость от Великобритании и однажды рисковали арестом, предоставив убежище М. Н. Рою, известному марксистскому борцу за свободу, в своем доме. После развода с мужем она работала учительницей, прежде чем начать актерскую карьеру. У нее было четверо сыновей: Манавендра (Мина), Виджайкумар, Ажиткумар и Радж. Она жила со своим старшим сыном в Коннектикуте, США, до самой смерти. У нее было трое внуков.