Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Китайский пейзажный живописец (1388–1462)
Chinese landscape painter (1388–1462)
Дай Цзинь (; 1388–1462) был выдающимся лидером раннего возрождения живописи в стиле Ма Ся, или стиля пейзажной живописи Южной Сун, который получил название школы Чжэ.
Dai Jin (; 1388–1462) was a prominent leader in the early Ming Revival of the Ma Xia, or too the style of landscape painting of the Southern Song, which came to be known as the Zhe School.
Биография
Рассказ Лэнь Ин (род. 1487) представляет собой самую подробную раннюю биографию Дай Цзиня. В молодости, вероятно, в 1410-х годах, Дай отправился в столицу Нанкин вместе с отцом, который, по всей видимости, занимал там какую-то официальную должность. Дай не смог прославиться в столице и вернулся в Циантан, чтобы продолжить изучение живописи, которое он, вероятно, начал с местного мастера из Чжэцзяна. Его репутация росла, и около 1425 года он был рекомендован императору Сюаньдэ (годы правления 1425–1435), после чего отправился в Пекин в надежде получить место в академии. Однако его планам помешала зависть известных художников, особенно Сье Хуана (ок. 1368–1435), любимого художника и советника императора Сюаньдэ, который заявил, что обнаружил в работах Дай антиправительственные настроения. Развернув серию пейзажей Дай, изображающих четыре времени года, Сье одобрительно отозвался о весенних и летних сценах, но резко возразил против осенней, где художник изобразил рыбака в красном одеянии, которое считалось подходящим для чиновников, но не для простолюдинов. Художники династии Юань (1279–1368) иногда изображали ученых, одетых как рыбаки, подразумевая тем самым, что образованные слои сознательно избегали службы монгольским правителям. В качестве доказательства Сье привел другую работу Дай – «Семь мудрецов, пересекающих границу» (ок. 1425–1435; местонахождение неизвестно), основанную на старинной истории (гуши) о бегстве семи человек из неспокойного и плохо управляемого государства. Император Сюаньдэ согласился с Сье, и, по словам ученого Лэнь Ин, евнух, рекомендовавший Дай, был казнен. Однако Дай ночью бежал в Ханчжоу. Позже Дай вернулся в Академию Чжэ.
An account by Lang Ying (b. 1487) provides the most extensive early biography of Dai Jin. As a young man, probably in the 1410s, Dai traveled to the capital, Nanjing, with his father, who presumably worked there in some official capacity. Dai failed to make a name for himself in the capital and returned to Qiantang to resume his study of painting, which he had probably begun with a local Zhejiang artisan. His reputation grew such that c. 1425 he was recommended to Xuande Emperor (r. 1425–35), and he went to Beijing in the hope of securing an academy appointment. His plans were thwarted, however, by the envy of established painters, in particular Xie Huan (fl c. 1368–1435), a favorite artist and adviser to the Xuande Emperor, who claimed to detect anti government bias in Dai's works. Unrolling a series of Dai's landscapes representing the four seasons, Xie remarked approvingly on the spring and summer scenes but took severe exception to the autumn scene, in which the artist had depicted a fisherman wearing a red coat, attire thought suitable for gentlemen–officials but not for commoners. Yuan dynasty (1279–1368) artists had sometimes painted scholars dressed as fishermen, implying thereby that the educated classes deliberately avoided service under their Mongol rulers. Xie adduced as evidence another of Dai's works, Seven Worthies Passing the Barrier (c. 1425–35; untraced), which was based on an old tale (gushi) recounting the flight of seven men from a tumultuous and badly ruled state. The Xuande Emperor agreed with Xie, and according to scholar Lang Ying, the eunuch responsible for recommending Dai was executed. Dai, however, escaped at night to Hangzhou. Dai returned to the Zhe academy afterward.