Ван Янмин (1472-1529) – китайский философ, генерал эпохи Мин, ключевая фигура неоконфуцианства. Основатель школы разума, повлиял на философию Китая и Японии.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Китайский философ и генерал (1472–1529) тайваньский актёр.
Chinese philosopher and general (1472–1529)
the Taiwanese actor
Ван Шужэнь (王守仁, 26 октября 1472 – 9 января 1529), вежливое имя Боань (伯安), псевдоним Янминцзы (陽明子), обычно известен как Ван Янмин (王陽明), был китайским каллиграфом, генералом, философом, политиком и писателем эпохи династии Мин. После Чжу Си он общепризнан как наиболее важный неоконфуцианский мыслитель благодаря своим интерпретациям конфуцианства, опровергавшим рационалистический дуализм ортодоксальной философии Чжу Си. Ван Шужэнь и Лу Сяньшань считаются основателями школы Лу-Ван (陸王學派), или Школы Разума (心學). В Китае, Японии и западных странах его чаще называют по почётному имени, чем по личному.
Wang Shouren (, 26 October 1472 – 9 January 1529), courtesy name Bo'an , art name Yangmingzi , usually referred to as Wang Yangming , was a Chinese calligrapher, general, philosopher, politician, and writer during the Ming dynasty. After Zhu Xi, he is commonly regarded as the most important Neo Confucian thinker, for his interpretations of Confucianism that denied the rationalist dualism of the orthodox philosophy of Zhu Xi. Wang and Lu Xiangshan are regarded as the founders as the Lu–Wang school, or the School of the Mind. In China, Japan, and Western countries, he is known by his honorific name rather than his private name.
Жизнь и время
Ван родился в Юяо, провинция Чжэцзян, в семье ученых с традициями государственной службы. Его отец, Ван Хуа, занял первое место (Чжуанюань, 狀元) на Императорском экзамене 1481 года и достиг должности вице-министра Министерства ритуалов, но впоследствии был понижен в должности и исключен из государственной службы за то, что задел Лю Цзиня, евнуха. Ван получил степень юрэн в 1492 году и степень цзиньши в 1499 году. В дальнейшем он работал помощником в различных государственных учреждениях, пока в 1506 году не был сослан за оскорбление евнуха. Однако его карьера возобновилась, когда он стал губернатором провинции Цзянси.
Wang was born in Yuyao, Zhejiang Province, to a scholarly family with a tradition of bureaucratic service. His father, Wang Hua, was first (Zhuangyuan, 狀元) in the Imperial Examination of 1481, and rose to become the vice minister of the Ministry of Rites, but was later demoted and subsequently expelled from government service for having offended Liu Jin, a eunuch. Wang earned the juren degree in 1492 and the jinshi degree in 1499. He later served as an executive assistant in various government departments until banishment for offending a eunuch in 1506. However, his professional career resumed when he became the Governor of Jiangxi.
Военные подвиги
Ван стал успешным генералом и был известен строгой дисциплиной, которую он поддерживал в своих войсках. В 1517 и 1518 годах он был направлен для подавления крестьянских восстаний в провинциях Цзянси, Фуцзянь и Гуандун, в ответ на многочисленные прошения. Беспокоясь о разрушениях, вызванных войной, он просил императорский двор о помиловании, и ему удалось разгромить повстанческие войска.
Wang became a successful general and was known for the strict discipline he imposed on his troops. In 1517 and 1518, he was dispatched in response to petitions to suppress peasant revolts in Jiangxi, Fujian and Guangdong. Concerned with the destruction that came with war, he petitioned the court to allow amnesty, and successfully destroyed rebel military forces.
Удаление восстания принца Нинга
В 1519 году н.э., когда он был губернатором провинции Цзянси и направлялся к подавлению восстаний в Фуцзяне, Ван внезапно столкнулся с восстанием принца Нин, возглавляемым Чжу Чэнхао, четвёртым принцем Нин. Учитывая, что база принца в Нанчане позволяла ему плыть вниз по реке Янцзы и захватить южную столицу Нанкин, Ван активно готовился к битве, чтобы предотвратить эту возможность, одновременно прибегая к обману, чтобы убедить принца в приближении войск для окружения. Принц, поверив обману, заколебался и дал время для укрепления Нанкина. В конечном итоге, вынужденный вступить в бой с правительственными войсками, принц Нин был разгромлен и пленён. В этой кампании Ван также сделал одно из первых упоминаний об использовании в бою фо лан джи – кулеврины с дульным заряжанием, импортированной из недавно прибывших португальских торговцев в Китай. Учения Ван Янгмина вдохновляли многих японских реформаторов и революционеров в XIX веке. Это привело к значительному росту интереса к его идеям в Японии в конце периода Мэйдзи, когда в Японии находились многие китайские активисты, такие как Лян Цычао и Чан Кайши. Некоторые китайские и корейские мыслители полагали, что учения Ван Янгмина оказали сильное влияние на развитие современного бусидо («пути воина») в Японии и способствовали укреплению этических норм в своих странах для усиления духа своих народов. Японский адмирал в Русско-японской войне, Того Хейхачиро, находился под влиянием Ван и сделал печать с надписью: «Вся жизнь человека – следование примеру Янмина» (一生低首拜陽明). В Японии многие учёные и политики (эта группа людей известна в Японии как «Йомейгакуся») происходили из школы Ван Янмина (Ойомей гаку) в истории, включая Кумазава Банзан, Сайго Такамори, Такасуги Шинсаку и Накаэ Тодзю. Накаэ Тодзю считается основателем японского Ойомей-гаку.
In 1519 AD, while he was governor of Jiangxi province and on his way to suppress the revolts in Fujian, Wang was suddenly faced with the Prince of Ning rebellion, led by Zhu Chenhao the fourth Prince of Ning. Given that the prince's base in Nanchang allowed him to sail down the Yangtze River and capture the southern capital of Nanjing, Wang actively prepared for battle to prevent that possibility, while engaging in deception to convince the prince that armies were moving to surround him. The prince, deceived by this, hesitated and gave time for Nanjing to be reinforced. Eventually, forced to engage governmental forces, the Prince of Ning was defeated and captured. In this campaign, Wang also made one of the earliest references to using the fo lang ji in battle, a breech loading culverin cannon imported from the newly arrived Portuguese venturers to China. The teachings of Wang Yangming were credited with inspiring many Japanese reformers and revolutionaries during the nineteenth century. This led to a great increase in interest in his thought in Japan at the end of the Meiji period, when many Chinese activists such as Liang Qichao and Chiang Kai shek were staying in Japan. Some Chinese and Korean thinkers believed that Wang Yangming's teachings strongly influenced the development of modern bushido (the "way of the warrior") in Japan, and promoted both ethics in their countries to strengthen the spirit of their respective peoples. The Japanese Admiral of the Russo Japanese War, Tōgō Heihachirō, was influenced by Wang, and made a stamp which read, "One's whole life followed the example of Yangming" (一生低首拜陽明). In Japan, many scholars and politicians (this group of people is known in Japanese as "Yōmeigakusha" ([[:ja:Category:陽明学者) came from Wang Yangming's school (Ōyōmei gaku) in history, including Kumazawa Banzan, Saigō Takamori, Takasugi Shinsaku and Nakae Tōju. Toju Nakae is regarded as the founder of Japanese Ōyōmei gaku.
Мемориалы
Чан Кайши назвал национальный парк Янминшань на Тайване в честь Ван Янмина, а дорога в Наньчане также носит название Янмин-лу в его честь по влиянию Чан Кайши на местных чиновников. Кроме того, Национальный университет Янмин на Тайване также назван в честь этого философа. Жители Гуйяна, столицы провинции Гуйчжоу, воздвигли статую Ван Янмину, а также основали музей и тематический парк; в городе даже есть робот, изображающий Ван Янмина. Администрация родного города Ван Янмина, Юяо в провинции Чжэцзян, назвала среднюю школу в честь его почётного имени.
Chiang Kai shek named a national attraction in Taiwan, Yangmingshan, after Wang; and a road in Nanchang is also named Yangming Road after Wang by Chiang influenced local officials. Additionally, National Yang Ming University in Taiwan is also named after the philosopher. People in Guiyang, provincial capital of Guizhou Province, dedicated a statue to Wang Yangming as well as a museum and theme park; a robot version of Wang Yangming is in the city. The city government in Wang's hometown, Yuyao, Zhejiang Province, named a middle school after his honorific name.
Переводы
Общественное достояние. Считается некачественным переводом Чаном. Чинг, Джулия (1972). Философские письма Ван Янмина. Канберра, Австралия: Издательство Австралийского национального университета. Содержит шестьдесят семь писем и аннотаций. Чан, Уинг Цит (1963). Источник китайской философии. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. Только отрывки. Чан, Уинг Цит (1963). Инструкции для практической жизни и другие неоконфуцианские сочинения Ван Янмина. Издательство Колумбийского университета. Полный перевод 傳習録 и 大學問 – двух основных работ Ван Янмина. Отрывки, но включающие первые переводы некоторых писем Ван Янмина.
. Public domain. Considered a poor translation by Chan. Ching, Julia (1972). The Philosophical Letters of Wang Yang ming. Canberra, Australia: Australian National University Press. Sixty seven letters and annotations. Chan, Wing tsit (1963). A Source Book in Chinese Philosophy. Princeton, NJ: Princeton University Press. Excerpts only. Chan, Wing tsit (1963). Instructions For Practical Living and Other Neo Confucian Writings by Wang Yang Ming. Columbia University Press. Full translation of 傳習録 and 大學問, Wang's two major works. Excerpts, but including the first translations of some of Wang's letters.