Арслан ал-Басасири: Тюркский военачальник и завоеватель Багдада

Введение

Абуʾл Харит Арслан аль Музаффар аль Басасири (умер 15 января 1059) был туркменским солдатом-рабом (мамлюком), возвысившимся до военного командира династии Бувайидов в Ираке. Когда Бувайиды были свергнуты сельджуками в 1055 году, он перешел на сторону Египетского халифата Фатимидов и от его имени завоевал Багдад, которым правил почти год.

Ранние годы

Имя аль-Басасири (или аль-Фасасири, аль-Фасауи) является нисбой, указывающей на место происхождения его первого владельца, Басы (Фаса) в провинции Фарс. Абуʾл Харит – это кунья, а его имя (исм) было турецким Арсланом. Он стал вольноотпущенником (мавлой) бувайхидского эмира Баха аль-Даула. Однако его военная карьера прослеживается лишь с периода правления сына Баха, Джалала аль-Даула. Аль-Басасири участвовал в конфликтах Джалала с его племянником Абу Калиджаром, эмиром Фарса, и с соперничающей династией Укайлидов из Мосула. Он также пользовался расположением бувайхидского эмира аль-Малика ар-Рахима, от которого получил город Анбар в качестве феода. Это был период нарастающего беспокойства среди турецких войск в Багдаде, обострения противоречий между суннитами и шиитами, непрекращающихся курдских набегов и продолжающейся войны с Укайлидами.

Конфликт с визирем, 105455

В 1054 году аль-Басасири не смог предотвратить бунт и грабежи турецких войск в Багдаде. В том же году лидер Укайлидов Курайш совершил набег на Барадан и захватил верблюдов и лошадей аль-Басасири. В ноябре Курайш захватил Анбар и официально отказался от власти Бувайхидов, приказав упомянуть сельджукского султана Тугхрула в публичной проповеди (хутбе) во время пятничной молитвы. Согласно «Полной истории» Ибн аль-Атира, «отчуждение [аббасидского] халифа и Басасири началось в этом году в Рамадан», то есть между 4 декабря 1054 года и 2 января 1055 года. В 1054 году аль-Басасири вступил в конфликт с халифским визирем Ибн аль-Муслимой из-за турецкой политики. Он обвинил визиря в контактах с Тугхрулом, начавшихся в 1052/3 году. Ибн аль-Муслима, в свою очередь, воспрепятствовал усилиям аль-Басасири по борьбе со сторонниками Курайша в Багдаде. В ответ аль-Басасири арестовал лодку визиря и лишил его ежемесячного содержания. Он также прекратил выплату ежемесячного пособия халифу аль-Каиму. В марте 1055 года аль-Басасири отвоевал Анбар. По пути он разграбил деревни Димимма и Фаллуджа. К нему присоединился его зять, Дубайс I из династии Мазядидов. Анбар оборонял вассал Укайлидов Абу'л-Ганаим ибн аль-Мухаллабан. Аль-Басасири, используя требушеты и греческий огонь, разрушил башню и некоторые оборонительные сооружения. Город был взят штурмом, Абу'л-Ганаим и сто солдат Хафаджи были взяты в плен. Конфликт с визирем продолжался и после возвращения аль-Басасири в Багдад. В июле 1055 года, во время суннитского протеста, визирь убедил нескольких фанатиков взойти на корабль и разбить несколько винных кувшинов, принадлежавших христианскому купцу и предназначенных для аль-Басасири, находившегося в Васите с султаном Бувайхидов. Поскольку вино принадлежало христианину, аль-Басасири смог получить правовой вердикт (фатва) ханафитского толка, признавший действия визиря незаконными. Ибн аль-Муслима затем обвинил его в симпатиях к шиитам и связях с соперниками Аббасидов – шиитским халифатом Фатимидов. Он настроил против него турецкие войска и халифа, и его дом в Багдаде был сожжен. Хотя главный миссионер Фатимидов аль-Муайяд фи'л-Дин аль-Ширази и писал аль-Басасири, его письма дошли до него лишь после прибытия Тугхрула в Багдад. Ибн аль-Муслима приказал султану аль-Малику аль-Рахиму отправить своего любимца, но султан отказался. 15 декабря 1055 года имя Тугхрула, формально следовавшего в Мекку для совершения паломничества (хадж), было упомянуто в хутбе в Багдаде. 18 декабря он торжественно вошел в город. Присутствие его войск вызвало беспорядки, и он арестовал султана Бувайхидов 23 декабря за неспособность контролировать население. Хотя аль-Малик аль-Рахим вернулся из Васита в Багдад, чтобы приветствовать Тугхрула, аль-Басасири отправился ко двору своего зятя, Дубайса. Тугхрул приказал Дубайсу порвать отношения с аль-Басасири, и последний отправился в Рахбу.

In 1054, al Basasiri was unable to prevent Turkish troops from rioting and looting in Baghdad. In the same year the Uqaylid leader Quraysh raided Baradan and carried off al Basasiri's camels and horses. In November, Quraysh captured Anbar and formally renounced Buwayhid lordship, ordering the Seljuk sultan Tughrul to be named in the public sermon (khuṭba) during Friday prayer. According to Ibn al Athir's Complete History, "the estrangement of the [Abbasid] caliph and Basasiri began this year in Ramadan", that is, between 4 December 1054 and 2 January 1055. In 1054, al Basasiri fell out with the caliphal vizier Ibn al Muslima over Turkish policy. He accused the vizier of being in contact with Tughrul since 1052/3. Ibn al Muslima in turn blocked al Basasiri's efforts to combat Quraysh's supporters in Baghdad. In retaliation, al Basasiri impounded the vizier's boat and cut off his monthly stipend. He also cut off the caliph al Qa'im's monthly subsidy. In March 1055 al Basasiri reconquered Anbar. On his way he plundered the villages of Dimimma and Fallujah. He was joined by his brother in law, Dubays I of the Mazyadid dynasty. Anbar was defended by the Uqaylid client Abu'l Ghana'im ibn al Muhallaban. Al Basasiri, employing trebuchets and Greek fire, destroyed a tower and some defensive works. The town was stormed and Abu'l Ghana'im was captured along a hundred Khafaja soldiers. The conflict with the vizier continued after al Basasiri's return to Baghdad. In July 1055, during a Sunni protest, the vizier convinced some fanatics to board a ship and break some wine jars belonging to a Christian merchant and destined for al Basasiri, then staying at Wasit with the Buwayhid sultan. Because the wine had belonged to a Christian, al Basasiri was able to obtain a Hanadi legal ruling (fatwā) declaring the vizier's actions illegal. Ibn al Muslima then denounced him as having Shi'a sympathies and being in contact with the Abbasids' rivals, the Shi'a Fatimid Caliphate. He turned the Turkish troops and the caliph against him, and had his house in Baghdad burnt down. In fact, although the Fatimid chief missionary al Mu'ayyad fi'l Din al Shirazi wrote to al Basasiri, his letters did not reach him until after the arrival of Tughrul in Baghdad. Ibn al Muslima ordered the sultan al Malik al Rahim to send his favourite away, but the sultan refused. On 15 December 1055, the name of Tughrul, who was nominally passing through on his pilgrimage (ḥajj) to Mecca, was pronounced in the khuṭba in Baghdad. On 18 December, he solemnly entered the city. The presence of his troops sparked disorders, and he arrested the Buwayhid sultan on 23 December for failing to control the people. Although al Malik al Rahim returned to Baghdad from Wāsiṭ to greet Tughrul, al Basasiri went to the court of his brother in law, Dubays. Tughrul ordered Dubays to disassociate with al Basasiri, and the latter went to Rahba.

Губернатор Рахбы

Из Рахбы аль-Басасири написал халифу Фатимидов аль-Мустансиру с просьбой разрешить ему прибыть в Каир и оказать помощь в защите Сирии и Египта от сельджуков. Фатимидский визирь аль-Язури отклонил первую просьбу, но удовлетворил вторую. Аль-Басасири был назначен наместником Рахбы, и халиф послал ему золотые динары, одежду стоимостью в динары, луки, мечи, 500 лошадей, а также копья и стрелы в количестве. Аль-Муайяд сопровождал поставки и принес письмо о назначении. В 1056–57 годах аль-Муайяд переманил на сторону Фатимидов нескольких сирийских и иракских эмиров. Дубайс, бывший покровитель аль-Басасири, который признал власть Тугхрула, изменил верность и стал упоминать имя халифа Фатимидов в хутбе. Он возобновил союз с аль-Басасири. Багдадские турки, которые в предыдущие годы досаждали аль-Басасири, сочли правление Тугхрула невыносимым и присоединились к нему в Сирии. Армия аль-Басасири и Дубайса, усиленная турками и частью бедуинов, выступила на Синджар, где разгромила сельджукское войско под командованием Куталмиша и Курейша. Куталмишу удалось избежать плена и бежать в Адхарбайджан, а Курейш был ранен и сдался 9 января 1057 года. После победы при Синджаре аль-Басасири вошел в Мосул, и город признал власть халифа Фатимидов. Однако эта ситуация продлилась лишь несколько дней. Тугхрул вскоре отвоевал Мосул и начал разорять окрестности Синджара, в то время как аль-Басасири отступил в Рахбу. Дубайс и Курейш вновь временно перешли на сторону противника, но антиарабские настроения в лагере сельджуков оттолкнули их. Дубайс отправился в Джамиан, а Курейш присоединился к аль-Басасири в Рахбе. В начале 1058 года брат Тугхрула Ибрагим Инал заключил соглашение с аль-Басасири и аль-Муайядом, согласно которому последний поддержит его в узурпации престола брата, а он, в свою очередь, будет упоминать имя халифа Фатимидов в хутбе. Он оставил Мосул аль-Басасири, которому потребовалось четыре месяца, чтобы взять цитадель в осаду. После захвата цитадели аль-Басасири отступил в Рахбу. И эта победа оказалась недолгой. Тугхрул вскоре отвоевал Мосул и двинулся на Нисибис. Аль-Басасири отступил в Дамаск.

From Rahba, al Basasiri wrote to the Fatimid caliph al Mustansir for permission to come to Cairo and for assistance in defending Syria and Egypt from the Seljuks. The Fatimid vizier al Yazuri refused the first request, but granted the second. Al Basasiri was appointed governor of Rahba, and the caliph sent him gold dinars, clothing valued at dinars, bows, swords, 500 horses and a quantity of lances and arrows. Al Mu'ayyad accompanied the supplies and brought the letter of investiture. In 1056–57, al Mu'ayyad won several Syrian and Iraqi emirs over to the Fatimid cause. Dubays, al Basasiri's former protector, who had submitted to Tughrul, changed allegiance and had the Fatimid caliph's name pronounced in the khuṭba. He renewed his alliance with al Basasiri. The Baghdadi Turks, who had been a thorn in the side of al Basasiri in previous years, found the rule of Tughrul intolerable and joined al Basasiri in Syria. The army of al Basasiri and Dubays, reinforced by the Turks and some Bedouin, marched on Sinjar, where they defeated a Seljuk force under Qutalmish and Quraysh. While Qutalmish escaped capture and fled to Adharbayjan, Quraysh was injured and surrendered on 9 January 1057. After his victory at Sinjar, al Basasiri entered Mosul and the city declared for the Fatimid caliph. This situation only lasted a few days. Tughrul soon recaptured Mosul and set about devastating the region of Sinjar, while al Basasiri retreated to Rahba. Dubays and Quraysh temporarily switched sides again, but the anti Arab sentiment in the Seljuk camp repulsed them. Dubays went to Jami'an and Quraysh joined al Basasiri at Rahba. In early 1058, Tughrul's brother Ibrahim Inal entered into an agreement with al Basasiri and al Mu'ayyad, whereby the latter would support him in usurping his brother's throne and he would proclaim the name of the Fatimid caliph in the khuṭba. He abandoned Mosul to al Basasiri, who still had to spend four months besieging the citadel before it surrendered. After capturing the citadel, al Basasiri retired to Rahba. Again his victory did not last. Tughrul soon retook Mosul and marched on Nisibis. Al Basasiri retreated to Damascus.

Завоевание Багдада

Во время отступления аль-Басасири Ибрахим поднял восстание в Джибале. Ответ Тугхрула в значительной степени лишил Ирак войск сельджуков, что позволило аль-Басасири начать вторжение. Он быстро захватил Хит и Анбар. 27 декабря 1058 года он вошел в Багдад с 400 мамлюками, сопровождаемыми Курайшитами и их 200 всадниками. В следующую пятницу, 1 января 1059 года, шиитский призыв к молитве (адан) был провозглашен в западном Багдаде, который был преимущественно шиитским. 8 января аль-Басасири перешел Тигр и занял восточный Багдад. Имя фатимидского халифа было произнесено в Великой мечети. На протяжении следующей недели в городе происходили столкновения на улицах. 19 января дворец Хасани подвергся нападению, и аббасидский халиф аль-Каим поместил себя и свою семью под защиту Курайшитов. 29 января аль-Басасири отметил праздник жертвоприношения в месте для молитв (мусалла) за пределами Великой мечети, под знаменами Фатимидов. Как новый правитель Багдада, аль-Басасири принял на себя аббасидские символы власти: тюрбан (мидил), плащ (рида) и решетчатую ширму (шиббак). Он позволил Курайшитам оставаться под стражей аль-Каима, вывезенного из города и заключенного в Хадите, но приказал им передать ему визиря Ибн аль-Муслиму, которого он провел по улицам и казнил 16 февраля 1059 года. После завоевания Багдада аль-Басасири захватил Васит и Басру. Однако его вторжение в Хузистан было отбито. Правитель Хузистана Хазарасп ибн Банкир попросил Дубайса выступить посредником при переговорах с аль-Басасири. Он предложил выплачивать дань аль-Басасири, но тот отказался, потребовав, чтобы хутба и чеканка монет осуществлялись во имя фатимидского халифа. Хазарасп отказался от этого требования. Когда аль-Басасири узнал, что получает подкрепление от Тугхрула, он заключил с ним мир и отступил в Васит, куда прибыл 12 сентября 1059 года. В июле 1059 года Тугхрул победил своего брата. Он предложил оставить аль-Басасири у власти в Багдаде при условии, что хутба и чеканка монет будут производиться во имя Тугхрула, а аббасидский халиф будет восстановлен. Аль-Басасири попытался отделить аль-Каима от сельджуков, но халиф отказался. Курайшиты пытались убедить аль-Басасири принять власть Тугхрула, но он отказался. Тугхрул выступил в поход на Багдад. Аль-Басасири покинул город со своей семьей 14 декабря 1059 года. Тугхрул и аббасидский халиф вошли в него 4 января 1060 года. Говорят, что имя Фатимидов было произнесено в хутбе в мечетях Багдада сорок раз, что означало, что правление аль-Басасири в Багдаде длилось сорок пятниц. Аль-Басасири направился в Куфу и соединился с Дубайсом. Когда сельджукская конница настигла их, Дубайс бежал, но аль-Басасири предложил сражение. 15 января в битве при Сакьи аль-Фурате близ Куфы он был разбит и убит. Сначала под ним была убита его лошадь стрелой, а затем он был убит писцом сельджукского визиря аль-Кундури. Его голову привезли Тугхрулу в Багдад.

During al Basasiri's retreat, Ibrahim rose in revolt in the Jibal. Tughrul's response largely denuded Iraq of Seljuk troops, allowing al Basasiri to launch an invasion. He quickly took Hit and Anbar. On 27 December 1058, he entered Baghdad with 400 mamlūk cavalry accompanied by Quraysh and his 200 cavalry. The next Friday, 1 January 1059, the Shi'a call to worship (adhān) was announced in western Baghdad, which was predominantly Shi'a. On 8 January, al Basasiri crossed the Tigris and occupied eastern Baghdad. The name of the Fatimid caliph was pronounced in the Great Mosque. There skirmishes in the streets throughout the following week. On 19 January, the Hasani Palace was assaulted and the Abbasid caliph al Qa'im placed himself and his household under the protection of Quraysh. On 29 January, al Basasiri celebrated the Feast of the Sacrifice in the prayer space (muṣallā) outside the Great Mosque with Fatimid banners flying. As the new authority in Baghdad, al Basasiri took over the Abbasid insignia, the turban (mindīl), cloak (ridāʾ) and lattice screen (shibbāk). He allowed Quraysh to retain custody of al Qa'im, removed from the city and confined at Haditha, but he ordered him to hand over the vizier Ibn al Muslima, whom he paraded through the streets and executed on 16 February 1059. Al Basasiri followed up his conquest of Baghdad by taking Wasit and Basra. His invasion of Khuzistan, however, was repelled. The ruler of Khuzistan, Hazarasp ibn Bankir, asked Dubays to mediate with al Basasiri. He offered to pay tribute to al Basasiri, but the latter refused demanding that the khuṭba and the coinage be made in the name of the Fatimid caliph. Hazarasp refused this. When al Basasiri realised that he was receiving troops from Tughrul, he made peace with him and retired to Wasit, which he reached on the 12 September 1059. In July 1059, Tughrul defeated his brother. He offered to leave al Basasiri in power in Baghdad provided the khuṭba and the coinage were in his name and the Abbasid caliph was restored. Al Basasiri tried to pry al Qa'im away from the Seljuks, but the caliph refused. Quraysh tried to convince al Basasiri to accept Tughrul's authority, but he refused. Tughrul marched on Baghdad. Al Basasiri abandoned the city with his family on 14 December 1059. Tughrul and the Abbasid caliph entered it on 4 January 1060. The Fatimid name was said to have been pronounced in the khuṭba in Baghdad's mosques forty times, meaning that the rule of al Basasiri in Baghdad lasted forty Fridays. Al Basasiri headed towards Kufa and joined up with Dubays. When the Seljuk cavalry overtook them, Dubays fled but al Basasiri offered battle. On 15 January, at Saḳy al Furat near Kufa, he was defeated and killed. His horse was first killed under him by an arrow and he was then killed by the clerk of the Seljuk vizier al Kunduri. His head was brought to Tughrul at Baghdad.