Введение
Нур ад-Дин аль-Битружи (نور الدين ابن إسحاق البطروجي) (также известный как Нур ад-Дин ибн Исхак аль-Бетружи и Абу Ишак ибн аль-Битроги) (в западной традиции – Альпетрагий) (умер ок. 1204 г.) был иберийским арабским астрономом и кадием в Аль-Андалусе. Аль-Битруджи стал первым астрономом, предложившим нептолемеевскую астрономическую систему в качестве альтернативы моделям Птолемея, в которой планеты движутся по геоцентрическим сферам. Оригинальным аспектом его системы было также предположение о физической причине небесных движений. Его альтернативная система получила широкое распространение в Европе в XIII веке. В его честь назван кратер Альпетрагий на Луне.
Nur ad Din al Bitruji (نور الدين ابن إسحاق البطروجي) (also spelled Nur al Din Ibn Ishaq al Betrugi and Abu Ishâk ibn al Bitrogi) (known in the West by the Latinized name of Alpetragius) (died c. 1204) was an Andalusian Arab astronomer and a Qadi in al Andalus. Al Biṭrūjī was the first astronomer to present a non Ptolemaic astronomical system as an alternative to Ptolemy's models, with the planets borne by geocentric spheres. Another original aspect of his system was that he proposed a physical cause of celestial motions. His alternative system spread through most of Europe during the 13th century. The crater Alpetragius on the Moon is named after him.
Жизнь
О его жизни почти ничего не известно, за исключением того, что его имя, вероятно, происходит от Лос-Педрочес (аль-Битрауш) – региона вблизи Кордобы. Он был учеником Ибн Туфайля (Абубацера) и современником Аверроэса.
Планетарная модель
Аль-Битруджи предложил теорию движения планет, в которой он стремился избежать как эпициклов, так и эксцентриситетов, и объяснить явления, свойственные блуждающим звездам, посредством комбинирования вращений гомоцентрических сфер. Это было модификацией системы движения планет, предложенной его предшественниками, Ибн Баджа (Авемпас) и Ибн Туфайлем (Абубасер). Ему не удалось заменить планетарную модель Птолемея, поскольку численные предсказания положений планет в его системе были менее точными, чем в птолемеевской модели, из-за трудности сопоставления эпициклической модели Птолемея с аристотелевскими концентрическими сферами. На основании латинских переводов предполагалось, что его система является обновлением и переформулировкой системы Эвдокса Книдского, объединенной с теорией движения неподвижных звезд, разработанной аль-Заркали. Однако неизвестно, имели ли андалузские космологи доступ к трудам Эвдокса или были с ними знакомы. Оригинальным аспектом системы аль-Битруджи является его предложение физической причины небесных движений. Он объединяет идею "импетуса" (впервые предложенную Иоанном Филопоном) и концепцию "стремления" (mayl) Абу аль-Бараката аль-Багдади, чтобы объяснить, как энергия передается от первого двигателя, расположенного в девятой сфере, к другим сферам, объясняя тем самым различные скорости и движения этих сфер. Он противоречит аристотелевской идее о том, что для каждого мира существует своя собственная динамика, применяя вместо этого одну и ту же динамику как к подлунному, так и к небесному миру. Его альтернативная система распространилась по большей части Европы в XIII веке, а дискуссии и опровержения его идей продолжались вплоть до XVI века. Коперник ссылается на его систему в «De revolutionibus» при обсуждении теорий порядка нижних планет.
Работы
Аль-Битруджи написал "Китаб аль-Хайах" (Книга теоретической астрономии/космологии, арабский, كتاب الهيئة), в которой представил критику "Альмагеста" Птолемея с физической точки зрения. Он был широко известен в Европе в XIII–XVI веках и рассматривался как обоснованная альтернатива "Альмагесту" Птолемея в академических кругах. Эта работа была переведена на латынь Михаэлем Скотом в 1217 году под названием De motibus celorum (впервые напечатана в Вене в 1531 году). Еврейский перевод Моисея ибн Тиббона был выполнен в 1259 году. Также существует анонимный трактат о приливах (Escorial MS 1636, датированный 1192 годом), содержащий материал, по-видимому, заимствованный у Аль-Битруджи.