Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Китайская союзная версия (CUV) является основным переводом Библии на китайский язык, используемым китайскими протестантами, впервые опубликованным в 1919 году. Текст теперь доступен онлайн. В настоящее время CUV доступен как на традиционном, так и на упрощенном китайском языках и издается в Гонконге Гонконгским библейским обществом, входящим в состав Объединенных библейских обществ; на Тайване – Тайваньским библейским обществом, также входящим в состав Объединенных библейских обществ; и в Китае – компанией Amity Printing Co., Ltd., при Фонде Amity в Нанкине, связанном с Китайским христианским советом и также входящим в состав Объединенных библейских обществ. Пересмотр CUV, получивший название Revised Chinese Union Version (RCUV), был завершен для Нового Завета в 2006 году, а для всей Библии – в 2010 году.
The Chinese Union Version (CUV) is the predominant translation of the Bible into Chinese used by Chinese Protestants, first published in 1919. The text is now available online. The CUV is currently available in both traditional and simplified Chinese, and is published in Hong Kong by the Hong Kong Bible Society, a Bible society affiliated with the United Bible Societies; in Taiwan by the Bible Society in Taiwan, also associated with the United Bible Societies; and in China by Amity Printing Co., Ltd., of the Amity Foundation in Nanjing, related to the China Christian Council and also affiliated with the United Bible Societies. A revision for the CUV, the Revised Chinese Union Version (RCUV) , was completed for the New Testament in 2006, and for the entire Bible in 2010.
История
Перевод был выполнен комиссией, состоявшей из представителей различных протестантских деноминаций, с использованием английского Revised Version в качестве основы и рукописей на языке оригинала для перекрестной проверки. Работа над CUV началась в 1890 году, и изначально планировалось три версии CUV – две классические китайские версии и одна версия на разговорном мандаринском диалекте. CUV был завершен в 1919 году, с одним объединенным классическим китайским переводом и одним переводом на разговорный мандаринский диалект. С началом Движения Четвертого мая и связанного с ним Движения новой культуры, CUV стал вторым опубликованным переводом на разговорном мандаринском диалекте, после первой Библии на разговорном китайском языке – Библии Пекинского комитета. В настоящее время используется версия CUV на разговорном мандаринском диалекте, издаваемая в двух немного отличающихся редакциях – Shen Edition (神版) и Shangti Edition (上帝版), различающихся способом перевода слова «Бог». Разговорный китайский язык в CUV значительно изменился с 1919 года, и его язык кажется устаревшим для современных читателей. Кроме того, многие китайские иероглифы, использованные в CUV, вышли из употребления и сегодня не встречаются в общедоступных словарях. Работа над пересмотром CUV, Revised Chinese Union Version (RCUV), началась в начале 1980-х годов. Его целью было обновление языка CUV с сохранением максимально возможного объема оригинального перевода, что в конечном итоге привело к обновлению 15% Нового Завета и 20% Ветхого Завета. Пересмотр Нового Завета был завершен в 2006 году (新約全書─和合本修訂版), а всей Библии – в 2010 году. Эта версия была освящена 27 сентября 2010 года в соборе Святого Иоанна в Гонконге.
The CUV was translated by a panel with members from many different Protestant denominations, using the English Revised Version as a basis and original language manuscripts for crosschecking. Work on the CUV began in 1890 and originally, three versions of the CUV were planned—two classical Chinese versions and a vernacular Mandarin Chinese version. The CUV was completed in 1919, with one amalgamated classical Chinese translation and one vernacular Mandarin translation. With the onset of May Fourth Movement, and the associated New Culture Movement, the CUV is the second translated work to be published in Vernacular Mandarin Chinese, after the first vernacular Chinese Bible, the Peking Committee Bible. The CUV in use today is the vernacular Mandarin Chinese version, published in two slightly different editions—the Shen Edition (神版) and the Shangti Edition (上帝版) differing in the way the word “God” is translated. The vernacular Chinese language in the CUV has changed a lot since 1919 and its language is stilted for modern readers. Furthermore, many Chinese characters used in the CUV have fallen into disuse and cannot be found in commonly available dictionaries today. Work towards the revision for the CUV, the Revised Chinese Union Version (RCUV), started in the early 1980s. Its goal was to update the language of the CUV while keeping as much of the original translation as intact as possible, ultimately resulting in an update of 15% of the New Testament and 20% of the Old Testament. The revision to the New Testament was completed in 2006 (新約全書─和合本修訂版), and to the entire Bible in 2010. This version was consecrated on 27 September 2010 at St. John’s Cathedral in Hong Kong.
Типография
Текст в Chinese Union Version обычно набирается вертикально справа налево, при этом некоторые подписи к иллюстрациям набираются горизонтально слева направо. В CUV используется пунктуация старого стиля, при которой большинство знаков препинания оформляются как руби. Стандартный знак имени собственного используется только для личных имен, но для географических названий применяется знак пунктуации, который можно описать как «двойной знак имени собственного»; оба этих знака располагаются справа, а не слева, как принято сейчас. Знак названия книги не используется, и названия книг в CUV никак не выделяются. Заголовки глав и разделов набираются шрифтом без засечек. Номера стихов набираются справа от первого слова каждого стиха в виде руби и повторяются на полях. Новые абзацы начинаются после заголовков глав и разделов. Однако внутри каждого раздела разрывы абзацев обозначаются традиционным китайским знаком абзаца – тонким знаком без засечек в виде круга размером с китайский иероглиф. В издании Shen CUV перед каждым словом «Бог» добавляется пробел полной ширины, чтобы обеспечить идентичность пагинации между изданиями Shen и Shangti; этот дополнительный пробел интерпретируется как традиционный знак почтения. Комментарии и примечания набираются как варичу. Кроме того, используется специальный знак препинания в виде пунктирной подчеркивания для обозначения слов, добавленных редакторами; как и два варианта знака имени собственного, этот знак также располагается справа. Набор знака имени собственного справа мог бы приводить к конфликтам с номерами стихов и большинством знаков препинания. Однако, когда такие конфликты возникают, имя собственное и аналогичные знаки препинания, вызывающие конфликт, частично обрезаются, чтобы избежать пропусков знаков препинания.
Text in the Chinese Union Version is typeset generally vertically from right to left, with some captions for illustrations typeset horizontally from left to right. The CUV employs old style punctuation, setting most punctuation marks as if they were ruby. It uses the currently standard proper name mark only for personal names, but punctuation mark that can be described as a “double proper name mark” is used for geographical names; both of these are typeset on the right hand side, instead of the currently standard left. The book title mark is not used, and book titles are not marked in the CUV in any way. Chapter and section headings are typeset in sans serif type. Verse numbers are typeset on the right hand side of the first word of each verse as ruby. They are also repeated in the margins. New paragraphs start after chapter and section headings. Within each section, however, paragraph breaks are indicated by the traditional Chinese pilcrow, a thin, sans serif circle about the size of a Chinese character. In the Shen Edition of the CUV, a full width space is added before each word “God” so that the paging between the Shen and Shangti editions are identical; this extra space is interpreted as the traditional honorific marker. Comments and notes are typeset as warichu. Additionally, an ad hoc punctuation mark that looks like a dashed underline is used to mark editorially inserted words; like the two varieties of the proper name mark, this mark is also typeset on the right hand side. Typesetting the proper name mark on the right would have caused clashes with verse numbers and most punctuation marks. However, when clashes occur, the proper name and similar punctuation marks that cause the clash are partially truncated to avoid omitting any punctuation marks.
Китайская версия с новыми знаками препинания
Из-за устаревшего стиля и произвольного использования знаков препинания, CUV кажется архаичной и несколько странной современному читателю. Результатом приведения пунктуации CUV в соответствие с современной практикой стала Китайская Союзная Версия с новой пунктуацией (CUVNP или CUNP;), опубликованная в 1988 году. Это издание, в котором китайские иероглифы написаны горизонтально, напечатано типографией Amity в Нанкине и издано Китайским христианским советом в Шанхае, составляет наибольший тираж Библий в современном Китае. Некоторые слова и имена собственные (имена людей и географические названия) были изменены по сравнению с версией 1919 года, чтобы соответствовать современной языковой норме. Китайским христианским советом также издается двуязычное китайско-английское издание, сочетающее в себе Китайскую Союзную Версию и New Revised Standard Version.
Because of the old style and ad hoc punctuation, the CUV looks archaic and somewhat strange to the modern reader. The result of updating the CUV’s punctuation in line with modern usage is the Chinese Union Version with New Punctuation (CUVNP or CUNP; ) which was published in 1988. This edition with the Chinese characters written horizontally, printed by Amity Printing Company in Nanjing, and published by China Christian Council in Shanghai, constitutes the largest number of the Bibles in present day China. Some wording and proper nouns (people's names and place names) have been changed from the 1919 version in order to adapt to the modern use of the Chinese language. A bilingual Chinese English edition, the Chinese Union Version combined with the New Revised Standard Version, is also published by China Christian Council.