Введение
Конструктивная теология - это переопределение того, что исторически было известно как систематическая теология. Причина этой переоценки проистекает из идеи, что в систематической теологии богослов пытается разработать согласованную теорию, проходящую через различные доктрины в рамках традиции (христология, эсхатология, пневматология и т. Д.). Потенциальная проблема, лежащая в основе такого исследования, заключается в том, что при построении системы теологии некоторые элементы могут быть "вынуждены" в предполагаемую структуру или вообще исключены, чтобы сохранить согласованность общей системы. В ответ на эти проблемы некоторые современные богословы, особенно христианские феминистки, такие как Салли МакФейг, Кэтрин Келлер и Шэрон В. Бетчер, считают, что термин "систематический" больше не является точным в отношении теологии, и предпочитают язык конструктивной теологии. Однако конструктивные богословы различаются в том, отвергают ли они термин "систематический" вообще, причем термин "систематический" продолжает предпочитаться особенно римскими католиками. Хотя Карл Барт не был сторонником языка конструктивной теологии, он часто критиковал практику систематизации теологии или структурирования согласованной системы на философском основании, внешнем от собственных внутренних обязательств теологии. Конструктивная теология имеет тенденцию быть междисциплинарной, творческой, открытой, ориентированной на общественность, неспециализированной и практической. Термин "конструктивная теология" используется в основном с 1980-х годов. Конструктивная теология - это также название журнала по этому вопросу. Серия книг Блумсбери о конструктивной теологии, озаглавленная "Переосмысление теологий, создание альтернатив", под редакцией Марион Грау, Сюзанны Корнуолл, Стида Дэвидсона и Хё Донг Ли. Среди них - "Незнакомая теология" Корнуолла, "Христианство как различные практики" Яна Олава Хенриксена, отредактированный том под названием "Что такое конструктивная теология?" Марион Грау и Джейсон Уайман, и Шелли М. По "Конструктивное обещание теологии Шлейермахера".