Введение
Правящая династия королевства Наньюэ Династия Трю или династия Чжао (; ; ) управляла королевством Наньюэ, которое состояло из частей южного Китая, а также северного Вьетнама. Ее столицей был Панюй, в современном Гуанчжоу. Основатель династии, Чжао Туо (Triệu Đà), был китайским генералом из Хэбэя и первоначально служил военным губернатором при династии Цинь. Он утвердил независимость государства в 207 году до н.э., когда династия Цинь рухнула. В правящую элиту входили как коренные народы Юэ, так и иммигранты из народа Хань. Чжао Туо завоевал вьетнамское государство Ау Лак и возглавил коалицию государств Юэ в войне против династии Хань, которая расширялась на юг. Последующие правители были менее успешны в утверждении своей независимости, и династия Хань наконец завоевала королевство в 111 году до н.э.
The Triệu dynasty or Zhao dynasty (; ; 茹趙) ruled the kingdom of Nanyue, which consisted of parts of southern China as well as northern Vietnam. Its capital was Panyu, in modern Guangzhou. The founder of the dynasty, Zhao Tuo (Triệu Đà), was a Chinese general from Hebei and originally served as a military governor under the Qin dynasty. He asserted the state's independence in 207 BC as the Qin dynasty was collapsing. The ruling elite included both native Yue and immigrant Han peoples. Zhao Tuo conquered the Vietnamese state of Âu Lạc and led a coalition of Yuè states in a war against the Han dynasty, which had been expanding southward. Subsequent rulers were less successful in asserting their independence and the Han dynasty finally conquered the kingdom in 111 BC.
Историография
Ученый Хуан Цзуо создал первую подробную опубликованную историю Наньюэ в пятнадцатом веке. Китайские историки обычно осуждают Наньюэ как сепаратистов из династии Хань (206 до н.э. - 220 н.э.), но также восхваляют их как цивилизационную силу. Особенно резкое осуждение было высказано поэтом Ку Даджуном в 1696 году. Цюй высоко оценил Цинь Ши Хуаня как образца того, как поддерживать чистоту китайской культуры, и неблагоприятно сравнил Чжао Туо с императором. В современном мире (yuè) относится к кантонскому языку, а 越 (yuè) - к вьетнамскому. Но исторически эти два персонажа были взаимозаменяемы. Между тем, вьетнамские историки боролись с вопросом, следует ли считать династию Трю героически основателем Вьетнама или осуждать их как иностранных захватчиков. На протяжении веков после этого Чжао Туо был народным героем среди вьетнамцев и запомнился тем, что противостоял Империи Хань. После того, как Ли Би изгнал китайцев из северного Вьетнама, он провозгласил себя "Императором Нам Вьетна" (Nam Việt đế; 南越帝) в 544 году, тем самым идентифицируя свое государство как возрождение Наньюэ, несмотря на очевидные различия с точки зрения местоположения и этнического состава. В тринадцатом веке Ле Ван Ху написал историю Вьетнама, в которой династия Триу была отправной точкой, а Чжао Туо получил блестящую похвалу как первый император Вьетнама.
Чжао Тёо
Чжао Туо (род. 204136 до н.э.), также называемый Трю Дза, основатель династии, был этническим китайцем, родившимся в штате Чжао, ныне провинция Хэбэй. Он стал военным губернатором Нанхая (ныне Гуандун) после смерти губернатора Рэн Сяо в 208 году до н. э., как раз в то время, когда династия Цинь рухнула. Губернатор Кантона Цинь посоветовал Чжао основать свое собственное независимое королевство, поскольку этот район был отдаленным и в нем было много китайских поселенцев. Он заявил о независимости Нанхая, объявил себя королем Вьетнама в 204 году до н.э., основал в районе Линьнань, современные провинции, включающие Гуандун, Гуанси, южный Хунань, южную Цзянси и другие близлежащие районы. Он правил Наньюэ и совершил акты неповиновения императору Гаодзу из хань, разорвал все связи с династией хань, убил многих работников хань, назначенных центральным правительством, и поддерживал местные обычаи народа Юэ. В этот раз Чжао Туо присел и причёсывал волосы в пучок, в стиле Юэ. "Но теперь ты отвернулся от природы, которую Бог дал тебе при рождении, отбросил одежду своей родной земли и, с этой крошечной, далекой землей Юэ, решил поставить себя в качестве соперника Сыну Неба и вражеского государства. В таких обстоятельствах ты должен продвинуться до пригородов, чтобы приветствовать меня и поклониться на север и назвать себя "подданным". "Нет никого во всем Юэ стоит говорить, - сказал король, - Теперь, когда вы пришли, каждый день я слышу то, что я никогда не слышал раньше!" Когда Лу вернулся в Чанъань, император Гаозу был очень доволен этим результатом. Армия, посланная против Наньюэ императрицей Лю, была опустошена эпидемией холеры. Мир означал, что Наньюэ потерял свою имперскую власть над другими государствами Юэ. Его более ранняя империя не была основана на превосходстве, а была вместо этого основой военного союза во время войны против хань.
Чжао Мо
Чжао Туо умер в 136 году до н.э. и его наследником стал его внук Чжао Мо. Когда он вступил на престол, ему было 71 год. В 135 году до н.э. Миньюй напали на Чжао Мо и попросили помощи у Империи Хань. Император У Хан предложил "помочь" путем отправки своей армии, якобы для подавления помощи Наньюэ, но с целью захвата страны, если возникнет такой случай. Наследный принц Чжао Инцзи был отправлен жить и учиться в ханский двор. С его королем, который был слишком молод и неопытный и возглавлял необученную, но смелую армию, Наньюэ смог удержать свою крепость только на некоторое время. Хан разгромил армию Наньюэ вместе с Лю Цзя и его королем (Чжао Цзяньде), оба сопротивлялись до конца. Судя по многочисленным храмам Лю Цзя, его женам и солдатам, разбросанным в дельте Красной реки современного северного Вьетнама, война могла длиться до 98 года до н.э. После падения Панюйского царства, Тэй Ву Вун (капитан района Тэй Ву, центром которого является Ко Лоа) восстал против Первого китайского господства от династии Западных Хань. Его убил его помощник Hoàng Đồng (黄同). Впоследствии территория Наньюэ была разделена на девять районов и включена в состав династии Хань в качестве префектуры Цзяоцзи (Цзяо Тха). Династия Хань будет доминировать в Цзяоцзи до восстания сестер Трун, которые возглавили восстание в 40 году нашей эры.
Культура Наньюэ
В значительной степени происходило слияние культур Хань и Юэ, о чем свидетельствуют артефакты, раскопанные археологами из гробницы Наньюэ в Гуанчжоу. Гробница Наньюэ в Гуанчжоу чрезвычайно богата. Существует довольно много бронз, которые показывают культурное влияние из регионов Хан, Чу, Юэ и Ордоса.