Введение
Соседская ассоциация (隣組) была самой маленькой ячейкой национальной мобилизационной программы, учрежденной японским правительством во время Второй мировой войны. Она состояла из групп, объединявших от 10 до 15 домохозяйств, организованных для пожаротушения, гражданской обороны и обеспечения внутренней безопасности.
История и развитие
Соседские ассоциации взаимопомощи существовали в Японии еще до периода Эдо. Система была официально оформлена 11 сентября 1940 года приказом Министерства внутренних дел (Япония) в рамках Ассоциации содействия имперскому правлению кабинетом премьер-министра Фумимаро Коноэ. Участие было обязательным. Каждая ячейка отвечала за распределение нормированных товаров, распространение государственных облигаций, тушение пожаров, общественное здравоохранение и гражданскую оборону. Каждая ячейка также отвечала за поддержку Национального духовного мобилизационного движения посредством распространения правительственной пропаганды и организации участия в патриотических митингах. Правительство также находило тонаригуми полезными для поддержания общественной безопасности. Была создана сеть осведомителей, связывающая каждое соседское объединение с полицией Токко для выявления нарушений национального законодательства и подозрительного политического или морального поведения. Тонаригуми также создавались на оккупированных Японией территориях для тех же целей, включая Маньчжурию, Менцзян, правительство Ван Цзинвэя, а позднее – на оккупированных территориях Юго-Восточной Азии (например, индонезийская система RT/RW).
Later in the Pacific War the tonarigumi received basic military training to serve as observers for enemy planes over cities or suspicious boats along the coasts. In the final stages of war the Imperial government intended the tonarigumi to form a secondary militia in the case of enemy invasion. Some tonarigumi took part in combat in Manchukuo, northern Chōsen and Karafuto in the closing days of the Pacific War. Formally abolished in 1947 by the American occupation authorities, the system survives to a certain extent in the modern chonaikai, or jichikai which are nominally independent voluntary associations, but which retain a quasi governmental status in that they have limited responsibility for local administration and coordination of activities such as neighborhood watch and disaster relief.
В ходе Тихоокеанской войны тонаригуми прошли базовую военную подготовку для выполнения функций наблюдателей за вражескими самолетами над городами и подозрительными судами вдоль побережья. На заключительных этапах войны имперское правительство планировало использовать тонаригуми для формирования вторичного ополчения в случае вражеского вторжения. Некоторые тонаригуми участвовали в боевых действиях в Маньчжурии, северном Чосен и Карафуто в последние дни Тихоокеанской войны. Официально упраздненные в 1947 году американскими оккупационными властями, элементы системы сохранились в современных чонайках или дзитикай, которые формально являются независимыми добровольными объединениями, но сохраняют квазигосударственный статус, поскольку несут ограниченную ответственность за местное управление и координацию деятельности, такой как соседский контроль и ликвидация последствий стихийных бедствий.
Later in the Pacific War the tonarigumi received basic military training to serve as observers for enemy planes over cities or suspicious boats along the coasts. In the final stages of war the Imperial government intended the tonarigumi to form a secondary militia in the case of enemy invasion. Some tonarigumi took part in combat in Manchukuo, northern Chōsen and Karafuto in the closing days of the Pacific War. Formally abolished in 1947 by the American occupation authorities, the system survives to a certain extent in the modern chonaikai, or jichikai which are nominally independent voluntary associations, but which retain a quasi governmental status in that they have limited responsibility for local administration and coordination of activities such as neighborhood watch and disaster relief.