Введение

Голландский богослов и религиовед (1830 – 1902)

Корнелис Петрус Тиле (16 декабря 1830 – 11 января 1902) был голландским богословом и ученым, специалистом в области религиоведения.

Жизнь

Тиле родился в Лейдене. Он получил образование в Амстердаме, сначала в Athenaeum Illustre, как тогда называлась городская гимназия столицы, а затем в семинарии Ремонстрантского братства. Ему было предначертано служение пастором в своем братстве. После продолжительного периода упадка, братство усилило свое влияние во второй половине XIX века, расширив доктрины голландских методистов, что привлекло многих либеральных священнослужителей из числа лютеран и кальвинистов в Ремонстрантское братство. У Тиле были либеральные религиозные взгляды, которые он начал проповедовать уже с кафедры, будучи пастором-ремонстрантом в Мурдрехте (1853) и в Роттердаме (1856). После перевода семинарии братства из Амстердама в Лейден в 1873 году Тиле был назначен одним из его ведущих профессоров. В 1877 году последовало его назначение в Лейденский университет профессором истории религий, кафедра была специально создана для него. Вместе с Авраамом Кюененом и Дж. Х. Шолтеном, среди прочих, он основал "Лейденскую школу" современной теологии. С 1867 года он помогал Кюенену, А. Д. Ломану и Л. В. Раувенхофу в редактировании Theologisch Tijdschrift. В 1889 году он стал членом Teylers Eerste Genootschap. В 1901 году он ушел в отставку с должности профессора в Лейденском университете и умер в январе 1902 года. Усердие и работоспособность Тиле были столь же необычайны, как и его обширные знания древних языков, народов и религий, на которые его исследования, по словам Ф. Макса Мюллера, проливали новый и яркий свет.

Универсальные религии

Тиле был одним из первых сторонников голландской школы "науки о религии" и утверждал, что религия – это психологический феномен и одна из самых глубоких потребностей человека. Тиле классифицировал и изучал религии, разделяя их на религии природы и этические религии, концепцию, которую Джордж Галлоуэй оспорил в 1920 году, поскольку на практике провести такое различие оказывается сложно. Тиле также считается основателем голландской школы сравнительного религиоведения, и его влияние оценивается как сопоставимое с влиянием Макса Мюллера. В 1877 году Тиле отнес буддизм, христианство и ислам к категории универсальных религий. Последующие исследования и более глубокое понимание буддизма опровергли некоторые положения теории Тиле. Буддизм, как и некоторые другие индийские религии, по своей сути является нетеистической религией и не требует от своих последователей поклонения Богу в буддизме или обращения к Богу как к Всевышнему.

Почести

В 1898 году Тиле был избран иностранным членом Американского философского общества. В 1900 году Эдинбургский университет присвоил Тиле степень доктора богословия honoris causa, которой он был удостоен ранее университетами Дублина и Болоньи. Он также был членом не менее чем пятнадцати учёных обществ в Нидерландах, Бельгии, Франции, Германии, Италии, Великобритании и Соединенных Штатах.

Семья

Питер Антон Тиле был его братом.

Избранная библиография

C. P. Tiele: Сравнительная история египетских и месопотамских религий. История египетской религии. Лондон, Routledge, 2000. (Переиздание издания Trübner & Co., 1882)
C. P. Tiele: Элементы науки о религии. Нью-Йорк, AMS Press, 1979 (2 т.). (Переиздание издания 1897–1899 гг., опубликованного W. Blackwood, Эдинбург)
C. P. Tiele: Религия иранских народов. Бомбей, 1912.
Религиозные системы мира. Вклад в изучение сравнительной религии. Сборник докладов, представленных в Институте Саут-Плейс. [Сост.: C. P. Tiele и др.]. Различные издания, 1892–1911 гг.
C. P. Tiele: Очерки истории религии до распространения всемирных религий. Лондон, Trübner, 1877.