Введение

Калибанган – город, расположенный на левом или южном берегу реки Гаггар (река Гаггар-Хакра) в техсиле Пилибанган, между Суратгархом и Ханумангархом в районе Ханумангарх штата Раджастан, Индия, в 205 км от Биканера. Также считается, что он был основан в треугольнике земли, образованном слиянием рек Дришадвати и Сарасвати. Доисторический и предшествующий империи Маурьев характер цивилизации долины Инда впервые был установлен Луиджи Тесситори на этом месте. Отчет о раскопках Калибангана был полностью опубликован в 2003 году Археологической службой Индии спустя 34 года после завершения раскопок. В отчете заключено, что Калибанган был важной провинциальной столицей цивилизации долины Инда. Калибанган примечателен своими уникальными огненными жертвенниками и «самым ранним известным пахотным полем в мире». Около 2900 года до н.э. область Калибангана развилась в то, что можно считать спланированным городом. Первые раскопки Калибангана проводились под руководством Б. Б. Лала (Археологической службы Индии) в период с 1960 по 1970 год. В состав раскопочной группы также входили Б. К. Тапар, М. Д. Харэ, К. М. Шривастава и С. П. Джейн.

Цивилизация долины Инда

Доисторический памятник Калибанган был обнаружен итальянским индологом Луиджи Пио Тесситори (1887–1919). Он проводил исследования древнеиндийских текстов и был удивлен характером руин в этой местности. Он обратился за помощью к сэру Джону Маршаллу из Археологической службы Индии. В то время АСИ проводила раскопки в Хараппе, но не осознавала значимости этих руин. Фактически, Тесситори был первым, кто установил, что руины относятся к доисторическому и домаурийскому периоду. Луиджи Пио Тесситори также указал на особенности культуры, однако в то время было невозможно предположить, что руины Калибагана находятся в пределах цивилизации долины Инда. Он умер за пять лет до официального признания хараппской культуры. После обретения Индией независимости оба крупных хараппских города вместе с рекой Инд оказались на территории Пакистана, и индийским археологам пришлось активизировать поиски хараппских памятников в Индии. Амланнад Гош (бывший генеральный директор Археологической службы Индии, или АСИ) первым определил этот памятник как хараппский и выделил его для проведения раскопок. Под руководством Б. Б. Лалла (тогдашнего генерального директора АСИ), Балкришны (Б. К.) Тапара, М. Д. Харэ, К. М. Шриваставы и С. П. Джейна в течение 9 лет (1960–1969) было проведено 9 последовательных раскопочных сезонов. Были раскопаны два древних холма, расположенных на территории площадью полкилометра (четверть квадратного километра). На западной стороне находится меньший холм (KLB1) высотой 9 метров, известный как цитадель. Восточный холм, более высокий (12 метров) и крупный, известен как нижний город (KLB2). Раскопки неожиданно выявили двойную последовательность культур, верхняя из которых (Калибанган I) относится к хараппской, демонстрируя характерную сетчатую планировку мегаполиса, а нижняя (Калибанган II) ранее называлась дохараппской, но теперь определяется как "ранняя хараппская или предшествующая хараппской". Другие близлежащие памятники, относящиеся к цивилизации долины Инда, включают Балу, Кунал, Банавали и другие.

Ранняя фаза Хараппы

Эта ранняя хараппская фаза (также называемая протохараппской фазой) в Калибаган относится к культуре Соти-Сисвал (см. также поселение Соти). Следы дохараппской культуры были обнаружены только в нижних слоях западного кургана. Согласно археологическим данным, культура долины Инда существовала на этом месте с протохараппского периода (3500–2500 гг. до н.э.) до хараппского периода (2500–1750 гг. до н.э.). Эта более ранняя фаза обозначается как Калибаган I (KLB I) или Период I. Сходство керамики связывает Калибаган I с культурой Соти-Сисвал, поскольку значительное количество этой керамики впоследствии было обнаружено в деревне Соти на северо-западе Индии. Существуют также связи Калибагана с культурой Кот-Диджи (которая связана с Соти-Сисвал).

Форт и дома

На этом этапе поселение было укреплено с использованием сырого глиняного кирпича с момента основания. Этот форт строился дважды в разные периоды времени. Изначально толщина фортификационной стены составляла 1,9 метра, которая была увеличена до 3,7–4,1 метра во время реконструкции на данном этапе. Размер кирпича составлял 20 × 20 × 10 см на обоих этапах строительства. Цитадель (небольшой холм) имеет форму параллелограмма, примерно 130 метров по оси восток-запад и 260 метров по оси север-юг. Планировка поселения напоминала планировку Мохенджо-Даро или Хараппы. Ориентация домов и размер кирпичей значительно отличались от тех, что использовались в хараппском периоде (KLB II). В пределах укрепленной территории дома также строились из сырого глиняного кирпича того же размера, что и фортификационная стена; об использовании обожжённого кирпича свидетельствует наличие дренажной системы внутри домов, остатки печей и цилиндрические ямы, облицованные известковым раствором. Также были обнаружены отдельные обгоревшие клиновидные кирпичи.

Самые ранние пашни

В. Б. Лал, бывший генеральный директор ASI, пишет: "Калибанган в Раджастане предоставил свидетельства о самом раннем (ок. 2800 г. до н.э.) вспаханном сельскохозяйственном поле, когда-либо обнаруженном в ходе археологических раскопок". Оно было найдено к юго-востоку от поселения дохарапской культуры, за пределами крепости. "Раскопки в Калибангане, расположенном в современном западном Раджастане, обнаружили вспаханное поле – первый в мире объект такого рода. На нем прослеживается сетчатый узор борозд, расположенных на расстоянии около 30 см друг от друга и идущих с востока на запад, и других борозд, расположенных на расстоянии около 190 см друг от друга и идущих с севера на юг – узор, удивительно похожий на тот, который используется и сегодня". И в наши дни в этом регионе для одновременного выращивания двух культур, особенно горчицы и нута, применяется аналогичная вспашка. Для сохранения этого участка после раскопок он был засыпан землей, а его границы обозначены бетонными столбами.

Другие находки

Среди других находок этого периода: небольшие лезвия из халцедона и агата, иногда с зазубринами или ретушью с тыльной стороны; бусы из стеатита, раковин, карнеола, терракоты и меди; браслеты из меди, раковин и терракоты; терракотовые изделия, такие как игрушечная тележка, колесо и сломанный бык; жернова с пестиками, костяной наконечник и медные тесла, включая необычный топор и прочее. Игрушечные тележки указывают на использование телег для транспортировки на ранней стадии развития Калибангана.

Ранние землетрясения и конец Фазы-I

В. Б. Лал, бывший генеральный директор ASI, пишет: «Калибаган в Раджастане также показал, что около 2600 г. до н.э. произошло землетрясение, которое положило конец раннему поселению цивилизации долины Инда на этом месте». Было выявлено как минимум три доисторических землетрясения, затронувших цивилизацию долины Инда в Дхолавире (Кхадир) в период 2900–1800 гг. до н.э. Фаза I KLB оставила 1,6 метра сплошных отложений, состоящих из пяти различных структурных слоев, последний из которых, вероятно, был разрушен землетрясением, после чего поселение было заброшено около 2600 г. до н.э., но вскоре вновь заселено хараппцами.

Огненные алтари

В Калибаганге обнаружены огневые алтари, аналогичные тем, что найдены в Лотале, которые, по мнению С. Р. Рао, могли использоваться исключительно в ритуальных целях. Эти алтари свидетельствуют о культе огня. Это единственное поселение цивилизации долины Инда, где отсутствуют свидетельства поклонения богине-матери. Внутри укрепленного комплекса цитадели южная часть включала несколько (пять или шесть) возвышенных платформ из сырцового кирпича, разделенных коридорами. К платформам примыкали лестницы. Разграбление платформ ворами кирпича затрудняет реконструкцию первоначального вида сооружений над ними, однако обнаружены явные остатки овальных огневых ям, сложенных из обожженного кирпича, с жертвенным столбом (цилиндрической или прямоугольной формы, иногда сложенным из кирпичей) в центре каждой ямы и жертвенными терракотовыми лепешками во всех этих ямах. В домах нижнего города также найдены подобные алтари. В этих огневых ямах обнаружен обугленный уголь. Конструкция этих огневых алтарей напоминает другие алтари, но эта аналогия может быть случайной, и эти алтари, вероятно, предназначались для конкретной (возможно, религиозной) цели всей общиной. В некоторых огневых алтарях найдены останки животных, что позволяет предположить возможность совершения жертвоприношений. На официальном сайте ASI сообщается: «Помимо двух вышеупомянутых основных частей мегаполиса, существовала также третья – умеренная структура, расположенная примерно в 80 м к востоку от нижнего города, содержащая четыре-пять огневых алтарей. Возможно, это уединенное сооружение использовалось для проведения ритуалов». Таким образом, огневые алтари были обнаружены в трех группах: общественные алтари в цитадели, домашние алтари в нижнем городе и общественные алтари в третьей отдельной группе. Недалеко от огневых алтарей найден колодец и остатки места для омовений, что указывает на то, что церемониальное омовение было частью ритуалов.

Нижний город

Нижний город также представлял собой укрепленный параллелограмм, хотя сейчас остались лишь его следы. Форт был построен из глиняных кирпичей (40 × 20 × 10 см), и выделяют три или четыре строительных этапа. В нем были ворота с севера и запада. Б. Б. Лал писал: "Хорошо спланированные улицы почти всегда ориентировались по сторонам света, образуя таким образом сетку. (В Калибангане) даже ширина этих улиц выдерживалась в определенном соотношении, то есть если самая узкая улочка имела ширину в одну единицу, то другие улицы были в два, три раза и так далее шире. Такое городское планирование было неизвестно в современную эпоху Западной Азии". Нижний город простирался на 239 метров с востока на запад, но его протяженность с севера на юг установить не удалось. Было выявлено 8 основных дорог: 5, идущих с севера на юг, и 3 – с востока на запад. Предполагается, что еще несколько дорог с востока на запад скрыты под нераскопанными остатками. Вторая дорога с востока на запад проходила изогнутой линией, чтобы соединиться с первой на северо-восточном конце (в сторону реки), где располагались ворота. Эта дорога являлась аномалией в структуре сети прямых дорог. К отдельным жилым комплексам вело множество переулков. Ширина дорог и переулков выдерживалась в точно определенных пропорциях, как и в других городах Хараппской цивилизации, – от 7,2 метра для главных дорог до 1,8 метра для узких переулков. На углах улиц устанавливались оградительные столбы для предотвращения столкновений. На втором строительном уровне дороги были вымощены глиняными плитками. Сточные воды из домов отводились в ямы-отстойники, расположенные под дорогами. Для планирования и регулирования всего этого должен был существовать какой-то центральный орган.

Жилье

Город был укреплен. Калибаган, 1953 г., А. Гош. Расположен в Раджастане на берегу реки Гаггар.
1. Обнаружены следы как дохаррапской, так и харрапской культур.
2. Обнаружены следы борозд пашни.
3. Обнаружены кости верблюдов.
4. Многие дома имели собственные колодцы.
5. Название "Калибаган" означает "чёрные браслеты".
6. Обнаружены следы деревянных бороздил.

Терракота

Некоторые ранние керамические изделия Калибагана имеют близкое сходство с керамикой культуры Хакра в Чолистане, с другой ранней керамикой Хараппы из цивилизации долины Инда и керамикой эпохи интеграции. По назначению керамику можно классифицировать на бытовую, религиозную и погребальную. По структуре выделяют классы простой и декорированной керамики. На некоторых горшках обнаружены надписи хараппской письменности (не расшифрованы). Наиболее известная терракотовая фигура из Калибагана – фигурка атакующего быка, которая считается воплощением "реалистичного и мощного народного искусства эпохи Хараппы". Город известен многочисленными терракотовыми браслетами, найденными на его территории.

Печати

На этом этапе было обнаружено несколько печатей. Наиболее заметна цилиндрическая печать, изображающая женскую фигуру между двумя мужскими фигурами, которые сражаются или угрожают копьями. Также присутствует фигура человека-быка, наблюдающего за происходящим. Печати имеют прямоугольную форму.

Другие находки

Еще одной заметной находкой является цилиндрический градуированный стержень и глиняный шар с изображениями людей. Также были обнаружены горох и нут.

Современный Калибанган

Название Калибанга переводится как «чёрные браслеты» («Kālā» на хинди означает «чёрный», а «bangan» — «браслеты»). В нескольких милях ниже по течению находится железнодорожная станция и город под названием Пилибанга, что означает «жёлтые браслеты». Археологическая служба Индии (ASI) основала Археологический музей в Калибанге в 1983 году для хранения раскопанных материалов, обнаруженных здесь в период с 1961 по 1969 год. В одной галерее представлены находки, относящиеся к периоду до Хараппы, а в двух других — находки Харапской цивилизации.

Галерея

Раскрытые руины Калибагана в ходе раскопок 1966–1967 годов, проведенных Археологической службой Индии.