Vatsa

Введение

Исторический регион в современной Индии Исторический регион Ваца Ваца или Вамса (пали и ардхамагади: , буквально "телено") был одним из шестнадцати Махаджанапада (великих царств) Уттарапаты древней Индии, упомянутых в Анггуттара Никая.

Местоположение

Территория Ваца была расположена к югу от реки Ганга, а ее столицей был город Ор, на реке Ямуна и соответствующий современному расположению Косама.

Ранний период

Ваца были ветвью династии Куру. В течение периода Риг-Веды Королевство Куру включало в себя территорию современной Харьяны/Дели и Ганг-Ямуна Доаб, до Праяга/Каушамби, с его столицей в Хастинапуре. В конце ведического периода Хастинапура была разрушена наводнениями, и король Куру Никакашу перенес столицу и всех своих подданных в недавно построенную столицу, которая называлась Косамби или Каушамби. В постведический период, когда Арьяварта состояла из нескольких Махаджанапад, династия Куру была разделена между Куру и Вацами. Куру контролировали Харьяну / Дели / Верхний Доаб, в то время как Ваца контролировали Нижний Доаб. Позже Вацсы были разделены на две ветви: одна в Матхуре, а другая в Каушамби. В Пуранах говорится, что после смыва Гастинапуры Гангой, царь Бхарата Никакшу, праправнук Джанамеджаи, покинул город и поселился в Каушамби. Это подтверждается Свапнавасавадаттой и Пратиджна Яугандхараяной, приписываемой Бхасе. Оба они описали царя Удаяна как потомка семьи Бхарата (Бхарата кула). В Пуранах содержится список преемников Никакшу, который заканчивается королем Ксемакой. В других пуранах говорится, что царство Ваца было названо в честь царя Каси, Ваца. Рамаяна и Махабхарата приписывают заслугу за основание своей столицы Каушамби князю чеди Куша или Кусамбе. В Махабхарате и Харивансе говорится о тесной связи между вацами и бхаргами (Бхаггами). Он напал на Кампу, столицу Анга во время правления Дадхивахана. Записывается, что она в течение некоторого времени управляла как регент для своего сына, хотя источники расходятся в конкретных обстоятельствах. Согласно джайновским каноническим текстам, Удаяна был еще несовершеннолетним, когда умерла Сатаника, поэтому "ответственность за управление королевством легла на плечи королевы Мигавати, пока ее сын не повзрослел". С другой стороны, Бхаса в "Пратиджняяугандараян" говорит, что она взяла на себя "полный контроль над администрацией", в то время как Удаяна был заключенным королем Прадьётой Аванти, и "путь, которым она выполняла свои обязанности, вызывал восхищение даже опытных министров". Миргавати, является одной из самых ранних известных женщин-правителей в истории Индии.

The Vatsas were a branch of the Kuru dynasty. During the Rig Vedic period, the Kuru Kingdom comprised the area of present day Haryana/ Delhi and the Ganga Jamuna Doab, till Prayag/ Kaushambi, with its capital at Hastinapura. During the late Vedic period, Hastinapura was destroyed by floods, and the Kuru King Nicakṣu shifted his capital and all his subjects to a newly constructed capital that was called Kosambi or Kaushambi. In the post Vedic period, when Aryavarta consisted of several Mahajanapadas, the Kuru Dynasty was split between Kurus and Vatsas. The Kurus controlled the Haryana/ Delhi/ Upper Doab, while the Vatsas controlled the Lower Doab. Later, The Vatsas were further divided into two branches—One at Mathura, and the other at Kaushambi. The Puranas state that after the washing away of Hastinapura by the Ganges, the Bhārata king Nicakṣu, the great great grandson of Janamejaya, abandoned the city and settled in Kauśāmbī. This is supported by the Svapnavāsavadattā and the Pratijñā Yaugandharāyaṇa attributed to Bhāsa. Both of them have described the king Udayana as a scion of the Bhāratas family (Bhārata kula). The Puranas provide a list of Nicakṣu’s successors which ends with king Kṣemaka. Other Puranas state that the Vatsa kingdom was named after a Kaśī king, Vatsa. The Ramayana and the Mahabharata attribute the credit of founding its capital Kauśāmbī to a Chedi prince Kuśa or Kuśāmba. The Mahabharata and the Harivansa states the close connection between the Vatsas and the Bhargas (Bhaggas). He attacked Campā, the capital of Aṅga during the rule of Dadhivāhana. It is recorded that she ruled as a regent for her son for some period of time, although sources differ about the specific circumstances. According to the Jain canonical texts, Udayana was still a minor when Śatānīka died, so "the responsibility of governing the kingdom fell on the shoulders of queen Migāvatī till her son grew old enough". On the other hand, Bhāsa's Pratijñāyaugandharāyaṇa says that she took "full charge of the administration" while Udayana was held as a prisoner by King Pradyota of Avanti, and "the way in which she discharged her duties excited the admiration of even experienced ministers". Mrigavati, is notable for being one of the earliest known female rulers in Indian history.

Удаяна

Удаяна, сын Сатаники II от принцессы Видехи, сменил его. Удаяна, романтический герой Свапнавасавадатты, Пратиджа Яугандхараян и многих других легенд, был современником Будды и Прадьёты, царя Аванти.

Дальнейшая история

Согласно Пуранам, четырьмя преемниками Удаяна были Вахинара, Дандапани, Нирамитра и Ксемака. Позже царство Ваца было аннексировано царством Аванти. Манипрабха, правнук Прадьёты, правил в Каушамби как принц Аванти. В конце концов Ваца была присоединена к Магадхе Шишунагой.