Введение

Немецкий епископ и историк (975–1018) немецкий граф Тиетмар (также Дитмар или Дитмар; 25 июля 975 – 1 декабря 1018), князь-епископ Мерзебургский с 1009 года до своей смерти в 1018 году, был важным хронистом, записывавшим правление немецких королей и императоров Священной Римской империи династии Оттонов (саксонской). Два прадеда Тиетмара, оба носившие имя Лиутар, были саксонскими знатьями Лотарем II, графом Штаде, и Лотарем I, графом Вальбеком. Они оба погибли, сражаясь со славянами в битве при Ленцене.

Жизнь

Титмар был сыном саксонского графа Зигфрида I Старшего из Вальбека (ум. 990 г.) и его жены Кунигунды (ум. 997 г.), дочери Генриха I Лысого, графа Стаде (из дома Удонидов). Его отец сражался с маркграфом Одо против герцога Польши Мешко I в битве при Цедыне в 972 году. К моменту рождения Титмара его семья поддержала баварского герцога Генриха II ("Спорщика") в его восстании против своего кузена императора Оттона II. Позже был достигнут компромисс: Зигфрид стал бургграфом в Мёккерне, а его брат, граф Лотар из Вальбека, служил маркграфом Северной марки с 983 года до своей смерти в 1003 году. Титмар был крещён в Гальберштадте и готовился к духовной карьере. Он получил образование в капитуле Святого Серватия в аббатстве Кведлинбург и с 987 года – в бенедиктинском аббатстве Берге в Буккау близ Магдебурга. С 1 ноября 990 года он учился в Магдебургской соборной школе вместе со своим родственником Бруно Кверфуртским. Он был знаком с трудами Августина Гиппонского, но ещё больше – с произведениями классических авторов, таких как Вергилий, Гораций, Лукан и Макробий. Титмар был свидетелем борьбы молодого короля Оттона III и его матери Теофану за укрепление власти. Он принимал некоторое участие в политических событиях того времени; в 994 году он находился в заложниках у норманнов и был не чужд суровой реальности войны. После смерти родителей он унаследовал значительную часть владений Вальбека и в 1002 году стал пробстом семейного монастыря, основанного его дедом, графом Лотарем II. 21 декабря 1004 года он был рукоположен в священники архиепископом Магдебургским Тагино. В 1009 году, по ходатайству архиепископа Тагино, он стал епископом Мерзебургской епархии, восстановленной королём Генрихом II в 1004 году. Титмар стремился к полному восстановлению своего епископства. Верный сторонник германской монархии, он редко вмешивался в политические дела. Он умер 1 декабря 1018 года и был похоронен в Мерзебургском соборе.

Хроника Тьетмара

Между 1012 и 1018 годами Тьетмар, будучи епископом Мерзебурга, составил свою хронику Chronicon Thietmari, состоящую из восьми книг, охватывающих период с 908 по 1018 год и повествующих о саксонских императорах Генрихе Птицелове, трех Оттонах и Генрихе II Святом. Будучи советником императора и участником многих важных политических событий, он был хорошо подготовлен к написанию истории своего времени. Первые три книги, посвященные правлению Генриха I и первых двух Оттонов (Оттона I и Оттона II), в значительной степени основаны на более ранних хрониках, большинство из которых сохранились до наших дней (например, Res gestae Saxonicae Видукинда Корвейского, Annales Quedlinburgenses и другие); четвертая книга, охватывающая правление Оттона III, содержит значительный объем оригинальных материалов; а остальные четыре книги, описывающие правление Генриха II до 1018 года, представляют собой самостоятельное повествование Тьетмара и, являясь основным источником по саксонской истории периода правления Генриха II, содержат ценные сведения, не встречающиеся в других источниках, об истории и цивилизации славянских племен к востоку от реки Эльбы, а также о поляках, венграх и болгарах. Латинский стиль и композиция не отличаются высоким уровнем, что во многом объясняется тем, что, как показывает оригинальный манускрипт, Тьетмар продолжал вносить поправки и дополнения в текст даже после его завершения. Он также не всегда проводит различие между важными и второстепенными событиями. Тем не менее, хроника является ценным источником по истории Саксонии в период правления императоров Оттона III и Генриха II. Тьетмар не упускает ни одной детали, однако наиболее подробные сведения касаются епископства Мерзебурга и войн против вендов (полабских славян) и поляков. Оригинальный манускрипт был перевезен в Дрезден в 1570 году. Во время разрушения города в результате бомбардировок во Второй мировой войне манускрипт был серьезно поврежден, и уцелели лишь немногие листы. К счастью, полное факсимильное издание было опубликовано Л. Шмидтом (Дрезден, 1905). Утверждение Тьетмара о том, что Крест Геро в Кельнском соборе был заказан архиепископом Геро, умершим в 976 году, было отвергнуто искусствоведами, которые полагали, что он имеет в виду другой крест, до 1920-х годов, и окончательно подтверждено как верное в 1976 году с помощью дендрохронологии.